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大雅·江汉

先秦 / 郭天锡

"金井凉生梧叶秋,闲看新月上帘钩。
"公堂潇洒有林泉,只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世,
尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美,弗使当道禁横行。"
"骄云飞散雨,随风为有无。老农终岁心,望施在须臾。
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"
败壁貂蝉只贮尘。万古云山同白骨,一庭花木自青春。
底事亦疑惩未了,更应书罪在泉扃。
直教笔底有文星,亦应难状分明苦。"
唯有禅居离尘俗,了无荣辱挂心头。"
因把剪刀嫌道冷,泥人呵了弄人髯。"
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
"愿结交加梦,因倾潋滟尊。醒来情绪恶,帘外正黄昏。
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
"汧水悠悠去似絣,远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳,
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼,吟经栈阁雨声秋。
当时便向乔家见,未敢将心在窈娘。
河静胶行棹,岩空响折枝。终无鹧鸪识,先有鹡鸰知。


大雅·江汉拼音解释:

.jin jing liang sheng wu ye qiu .xian kan xin yue shang lian gou .
.gong tang xiao sa you lin quan .zhi ge tai qiang shi zhu tian .zong dang xiang qin li luan shi .
chang wen qu ci yu qing ying .wu chang gong zi gu cheng mei .fu shi dang dao jin heng xing ..
.jiao yun fei san yu .sui feng wei you wu .lao nong zhong sui xin .wang shi zai xu yu .
sheng jiao zhong xing zhou li zai .bu lao gan yu wu ming ting ..
bai bi diao chan zhi zhu chen .wan gu yun shan tong bai gu .yi ting hua mu zi qing chun .
di shi yi yi cheng wei liao .geng ying shu zui zai quan jiong .
zhi jiao bi di you wen xing .yi ying nan zhuang fen ming ku ..
wei you chan ju li chen su .liao wu rong ru gua xin tou ..
yin ba jian dao xian dao leng .ni ren he liao nong ren ran ..
zi su chang e bai tu gong .ji die yu shan kai dong he .ban yan chun wu jie fang long .
gu jin cheng bai wu duo shi .yue dian hua tai xing yi yin ..
.yuan jie jiao jia meng .yin qing lian yan zun .xing lai qing xu e .lian wai zheng huang hun .
chuan shi si fang wu wai yi .mao ci shen chu tu jie ping ..
.qian shui you you qu si beng .yuan shan ru hua cui mei heng .seng xun ye du gui wu yue .
han yuan jin chao shi du you .li bei yu lu yan qi bi .yin jing zhan ge yu sheng qiu .
dang shi bian xiang qiao jia jian .wei gan jiang xin zai yao niang .
he jing jiao xing zhao .yan kong xiang zhe zhi .zhong wu zhe gu shi .xian you ji ling zhi .

译文及注释

译文
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过(guo)了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来(lai)倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他(ta)喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情(qing)地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些(xie)赠言。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引(yin)起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫(mang)茫江水倒映着明月。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
剑阁那地方崇(chong)峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
希望迎接你一同邀游太清。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。

注释
59、疵(cī):缺点。衅(xìn):争端。
③衾:被子。
37、遣:派送,打发。
夫:句首助词。人:犹“人人”。
〔6〕善才:当时对琵琶师或曲师的通称。是“能手”的意思。

赏析

  中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后代影响很大。李白这首田园诗,似也有陶诗那种描写琐事人情,平淡爽直的风格。
  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大了时间的跨度。
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发(chu fa)时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现(biao xian)了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  先说自然。庾开府即庾信,因曾官开府仪同三司,故称。庾信是梁朝著名诗人,早年在金陵做官,和父亲庾肩吾一起,深受梁武帝赏识,所谓“父子东宫,出入禁闼,恩礼(en li)莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古,当然很容易联想到庾信,它与作者的眼前情景相接相合,所以是自然的。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害(qiang hai)士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。

创作背景

  运不济、身世悲惨的香菱,原为乡宦小姐,后沦为奴隶,做了薛蟠之侍妾。她在大观园中的地位低于小姐而高于丫头。她渴望过贵族阶级的精神生活,因此“慕雅女雅集”,偶遇进园的机会,就一心一意跟黛玉学起诗来。对黛玉给她出的咏月之题,她如痴如呆地琢磨,“苦吟”以求佳句。好不容易作出一首,却措词不雅,一看便知出自初学者之手。这是由于香菱初学写诗,看的诗又少,打不开思路,只注意追求词句的华丽,而忘了黛玉说的“词句究竟还是末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的”。香菱是初学写诗者,还不懂得咏物诗的特点是“情附物上,意在言外”。咏物诗若不能寄情寓兴,就没有什么意思了。香菱的咏月诗,说来说去只表达了“月亮很亮”这个意思,当然不是首好诗了。

  

郭天锡( 先秦 )

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简 介

郭天锡 郭天锡(1227-1302),元着名书法家、收藏家。字佑之,号北山,曾为御史,今山西大同(云中)人或作天水人,侨寓杭州,做居于甘泉坊,因藏有王羲之《快雪时晴帖》(非以后清内府的三希堂墨本),遂自署所居曰“快雪斋”,他是元代初年重要的鉴藏家之一,与赵孟頫、鲜于枢、乔赏成等人常有交往。他收藏了许多古代法书名迹,至今尚流传于世,如传世的唐摹《神龙本兰亭序》、《仲尼梦奠帖》、《题欧阳询梦奠帖》、《神龙兰亭》、米芾《珊瑚复官二帖》、冯承素摹《兰亭序》、以及晋人《曹娥诔辞卷》等。着有《郭天锡日记》、《郭天锡文集》等。

偶成 / 仇紫玉

"交朋来哭我来歌,喜傍山家葬荔萝。
羊祜江山只暝光。林下远分南去马,渡头偏认北归航。
"一雨三秋色,萧条古寺间。无端登水阁,有处似家山。
翘日楼台丽,清风剑佩寒。玉人襟袖薄,斜凭翠阑干。"
陈宫兴废事难期,三阁空馀绿草基。
赵衰当面何须恨,不把干将访负心。"
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
"半掩朱门白日长,晚风轻堕落梅妆。不知芳草情何限,


陈元方候袁公 / 东方玉霞

"一年年课数千言,口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
"江天冬暖似花时,上国音尘杳未知。
"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
"凄凉繐幕下,香吐一灯分。斗老输寒桧,留闲与白云。
禅客钓翁徒自好,那知此际湛然心。"
薄罗轻剪越溪纹,鸦翅低垂两鬓分。
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。


前出塞九首 / 北石瑶

犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
汉朝冠盖皆陵墓,十里宜春汉苑花。"
野耗鸢肩寄,仙书鸟爪封。支床龟纵老,取箭鹤何慵。
鸟占横查立,人当故里耕。十年来复去,不觉二毛生。"
"瓯闽在郊外,师院号东禅。物得居来正,人经论后贤。
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪,冷射蛟螭换窟藏。
鄙哉譊譊者,为隘不为通。低头拜野老,负米吾愿从。


浣溪沙·桂 / 亓官觅松

人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
"江梅且缓飞,前辈有歌词。莫惜黄金缕,难忘白雪枝。
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。
"西南古刹近芳林,偶得高秋试一吟。


宿洞霄宫 / 徭初柳

海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
"阳光不照临,积阴生此类。非无惜死心,奈有灭明意。
蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
已共此山私断当,不须转辙重移文。"
"坐来簌簌山风急,山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻,
只拟诛黄皓,何曾识霸先。嗾獒翻丑正,养虎欲求全。
九重烟暖折槐芽,自是升平好物华。
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"


秋夜宴临津郑明府宅 / 宰父付强

雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
隼旟应是隔年回。旗飘岘首岚光重,酒奠湘江杜魄哀。
饮散那堪月在花。薄宦因循抛岘首,故人流落向天涯。
"东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。
今朝称职并同年。各怀器业宁推让,俱上青霄肯后先。
风雷吟不觉,猿鹤老为期。近辈推栖白,其如趣向卑。"
洗我胸中幽思清,鬼神应愁歌欲成。"
非通非介人,谁论四十九。贤哉蘧伯玉,清风独不朽。"


从军行·吹角动行人 / 鲍初兰

"尔来中酒起常迟,卧看南山改旧诗。
金印碧幢如见问,一生安稳是长闲。"
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
待到乘轺入门处,泪珠流尽玉颜衰。"
噫嘻尔风师,吴中多豪士。囷仓过九年,一粒惜如死。
"君恩秋后叶,日日向人疏。(《宫词》)
老狖寻危栋,秋蛇束画楹。路长资税驾,岁俭绝丰盛。
得路云从脚下生。深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嵘。


同李十一醉忆元九 / 妘沈然

平生为客老,胜境失云栖。纵有重游日,烟霞会恐迷。"
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
汉皇曾识许飞琼,写向人间作画屏。
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
崄树临溪亚,残莎带岸崩。持竿聊藉草,待月好垂罾。
一夜鸟飞鸣,关关彻五更。似因归路隔,长使别魂惊。
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 长孙甲戌

积感深于海,衔恩重极嵩。行行柳门路,回首下离东。"
未睹君除侧,徒思玉在傍。窜身奚可保,易地喜相将。
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
狎客沦亡丽华死,他年江令独来时。
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。
我虽未似师披衲,此理同师悟了然。"


月下独酌四首·其一 / 八银柳

雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"
"风含远思翛翛晚,日照高情的的秋。
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
为问东山谢丞相,可能诸妓胜红儿。
自怜情为多忧动,不为西风白露吟。"
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
吹起贤良霸邦国。"