临湖亭
"吴兴城阙水云中，画舫青帘处处通。
"晓向潭上行，夕就潭边宿。清冷无波澜，潎潎鱼相逐。
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归，又将啼眼缝征衣。"
古人不惧死，所惧死无益。至交不可合，一合难离坼。
昨宵唯有楼前月，识是谢公诗酒人。"
"已赜希微理，知将静默邻。坐忘宁有梦，迹灭未凝神。
未抽萱草叶，才发款冬花。谁念江潭老，中宵旅梦赊。"
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重，买笑黄金莫诉贫。
"洛城秋霁后，梵阁暮登时。此日风烟好，今秋节候迟。
六义虽粗成，名字犹未扬。将军俯招引，遣脱儒衣裳。
临湖亭拼音解释:
.wu xing cheng que shui yun zhong .hua fang qing lian chu chu tong .
.xiao xiang tan shang xing .xi jiu tan bian su .qing leng wu bo lan .pi pi yu xiang zhu .
shui xin du chou xiao pian yu .bu zhi sui wan gui bu gui .you jiang ti yan feng zheng yi ..
gu ren bu ju si .suo ju si wu yi .zhi jiao bu ke he .yi he nan li che .
zuo xiao wei you lou qian yue .shi shi xie gong shi jiu ren ..
.yi ze xi wei li .zhi jiang jing mo lin .zuo wang ning you meng .ji mie wei ning shen .
wei chou xuan cao ye .cai fa kuan dong hua .shui nian jiang tan lao .zhong xiao lv meng she ..
huan yu tai ban wei qin bin .ru chou cui dai ying kan zhong .mai xiao huang jin mo su pin .
.luo cheng qiu ji hou .fan ge mu deng shi .ci ri feng yan hao .jin qiu jie hou chi .
liu yi sui cu cheng .ming zi you wei yang .jiang jun fu zhao yin .qian tuo ru yi shang .
译文及注释
译文
边塞山口明月正在(zai)升起(qi)，月光先已照上高高城关。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居，故园的音讯又有谁可以传达呢？
“谁能(neng)统一天下呢？”
流离天涯，思绪无穷无已。相逢不久，便又匆匆别离。拉着佳人，只能采一枝暮春的杏花，含泪赠别。你问春天还剩多少，即便春意尚在，又能和谁一同欣赏？
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！
竹丛里船坞深静无尘，临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方，可却隔着重重的高城。
昨天屋内外还挤满了人，今天在门外就如此冷落了。
傍晚从终南山上走下来，山月好像(xiang)随着行人而归。
尾声：
孑然一身守在荒芜沼泽啊，仰望浮云在天叹声长长。
西方的大灾害，是那流沙千里平铺。
佳人，上天为何赐你如此美丽？让我深深投入无力自拔？当年在夜月里，我们共同醉入一帘幽梦，温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何，往日的欢乐都伴随着流水远去，绿纱巾上的香味渐渐淡去，再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令，片片残红在夜色中飞扬，点点细雨下着下着又晴了，雾气一片迷迷蒙(meng)蒙。我的愁思正浓，忽然又传来黄鹂的啼叫声，一声一声。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠进贡牡丹花！
朋友啊，你就居住茅屋，那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
等我丹药炼成，我将在此地归隐，陪你，永远陪你！
邹容我的小兄弟，小小年纪走东洋。
火山高高耸立在赤亭口，五月的火山上空火云厚。
谁知安史乱后，田园荒芜，物价昂贵，一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽，吐蕃也攻陷长安，盘踞了半月，代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事，怕他们又从安禄山陷两京说起，惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能，承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治，使周朝中兴那样恢复江山社稷，我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
弹奏声传入山中，群兽驻足不愿走。
注释
44更若役：更换你的差事。役：差事。
⑴《玉壶吟》李白 古诗：李白自创歌行。据《世说新语·豪爽》记载：东晋王处仲酒后常吟唱曹操《步出夏门行》中“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的悲壮诗句，一面唱，一面用如意（古代供玩赏的一种器物）敲打吐痰用的玉壶，结果壶口都被敲缺了。《《玉壶吟》李白 古诗》即以此为题。
（65）海若：海神。冯夷：河神河伯。
2、江东路：指爱人所在的地方。
⑩驲：读音rì，古代驿站的马车。
赏析
这首曲子出自《红楼梦》，象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”，在小说中都被画上了癞僧的神符，载入了警幻的仙册。这样，贾宝玉和林黛玉的悲剧，贾宝玉和薛宝钗的结合，便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露，另一方面也曲折地反映了这样的事实：在封建宗法社会中，要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益，去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情，是极其困难的。因此，眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
在第二首中，诗人的愤慨和前一首有(shou you)所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句，诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句，意思一脉相承，是说对镜照容，已是两鬓苍苍，但是年华虽逝，而自己的壮心依然炽热，不减当年。第二联承上：自己迟暮衰弱，不胜戎衣，但是，悲愤存胸，宝剑在握，寒光闪烁，还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时，他一腔热血，满怀激情，为了收回失地，远戍的博，鏖战皋兰。然而，时光流逝，那自古以来的关河无穷之事，在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云，岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉，溢于字里行间。这便是后二联的意境。
近代学者陈寅恪曾经指出，中国古代所言胡汉之分，实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上，用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”，《论语》中讲“左衽”，后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”，这与王安石写的“着尽汉宫衣”，实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情，这种感情既不因在汉“失意”而减弱，更不是出于对皇帝有什么希冀（已经“心知更不归”了），不是“争宠取怜”。因此，感情更为纯洁，形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞”，把明妃一心向汉、历久不渝的心声，写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲，肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
“孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩，以司马迁的才华慧识，以神怪入史且于篇末加以评注，常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实，早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》，对此作了合乎情理的解释和发挥。
《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段，借殷仲文之事以发端，兼切赋题，并有两重用意。首先，殷仲文的身世经历与庾信有相似之处，所以虽是历史人物，却是以作者代言人的身份出场。其次，殷仲文对枯树的慨叹，沉痛而隽永，是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端，既显得自然平易，又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
综上所述，可见三、四两句是全诗精神所在的地方。这两句在篇中，如石韫玉，似水怀珠，照亮四围。全诗既精雕细琢，又出语天成，自具艺术特色。
从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段，是老媪的自述，主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句，说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰(lan duo)无收，相反，她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句，则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可，但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民，他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑，贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括，写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句，是对上述原因的概括回答。“农时作私债”，写出了地主富户对农民的巧取；“农毕归官仓”，则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气，巧取豪夺，所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹，以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之，这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露，入木三分，把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
东风就是指春风，子规，杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
后半首境界陡变，由紧张激烈化为阴惨凄(can qi)冷。雷声渐远，雨帘已疏，诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见：荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣，看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了，其命运难道不可悲吗？十室九空的荒村，那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对，但形式与上联不同，即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分，形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调，传达出诗人无穷的感喟和叹息，这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料，化为言外意、画外音，让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间，诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙，来牵引连结，并提供线索，引导着读者的想象，循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句，便起到了这样的作用。它通过概括描叙，使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行，到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样，读者的想象便跟着进入了桃源，被自然地引向下一幅画面。这时，桃源的全景呈现在人们面前了：远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里，近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句，由远及近，云、树、花、竹，相映成趣，美不胜收。画面中，透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机，让读者驰骋想象，去领悟、去意会，去思而得之，而所谓诗的韵致、“酒”的醇味，也就蕴含其中了。接着，读者又可以想象到，渔人一步步进入这幅图画，开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同，隐括了散文中“不知有汉，无论魏晋”的意思。
这首小诗题为“晚泊犊头”，内容却从日间行船写起，后两句才是停滞不前船过夜的情景。
这首诗以“空”为主线，通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托，写出古都邺城的“四空”，凭吊古迹，惋叹人生，寓情于景。全诗语言素淡自然，朴茂浑涵，颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言，后四句七言，五、七言并用，不拘一格，依物(yi wu)事的描写、感情的起伏而选择变化，使诗歌既有潇洒明快的格调(ge diao)，很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度，为岑参早期诗歌代表作之一。
这是一首咏写钱江潮的名作，叙写江潮如雷似雪，有声有色，十分壮观。
此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物，即以比情抒怀，用自然界的花开花谢，绿树成阴子满枝，暗喻少女的妙龄已过，结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的，而是若即若离，婉曲含蓄的，即使不知道与此诗有关的故事，只把它当作别无寄托的咏物诗，也是出色的。隐喻手法的成功运用，又使此诗显得构思新颖巧妙，语意深曲蕴藉，耐人寻味。
“已看铁骨经霜老，莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述，叙述中充满诗情；三、四句是写景，借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化，赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰，“心”用“金”字限定，既写出了菊花的凌霜贞姿，又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是：已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老，莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊，又是写人，是写景，又是抒情，菊与人，景与情，洽合无间，融为一体，诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水，从血管里流出来的是血，爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势，那铮铮硬骨，那赤胆忠心，足可使“顽夫廉，懦夫有立志”。
第四首诗继续第三首诗意，对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评，指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色，而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
“美人为政本忘机，服药求仙事不违。”借服药求仙喻已，暗寓有德能的人不会有违心意。
在第二首中，诗人的愤慨和前一首有(shou you)所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句，诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句，意思一脉相承，是说对镜照容，已是两鬓苍苍，但是年华虽逝，而自己的壮心依然炽热，不减当年。第二联承上：自己迟暮衰弱，不胜戎衣，但是，悲愤存胸，宝剑在握，寒光闪烁，还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时，他一腔热血，满怀激情，为了收回失地，远戍的博，鏖战皋兰。然而，时光流逝，那自古以来的关河无穷之事，在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云，岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉，溢于字里行间。这便是后二联的意境。
近代学者陈寅恪曾经指出，中国古代所言胡汉之分，实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上，用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”，《论语》中讲“左衽”，后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”，这与王安石写的“着尽汉宫衣”，实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情，这种感情既不因在汉“失意”而减弱，更不是出于对皇帝有什么希冀（已经“心知更不归”了），不是“争宠取怜”。因此，感情更为纯洁，形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞”，把明妃一心向汉、历久不渝的心声，写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲，肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
“孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩，以司马迁的才华慧识，以神怪入史且于篇末加以评注，常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实，早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》，对此作了合乎情理的解释和发挥。
《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段，借殷仲文之事以发端，兼切赋题，并有两重用意。首先，殷仲文的身世经历与庾信有相似之处，所以虽是历史人物，却是以作者代言人的身份出场。其次，殷仲文对枯树的慨叹，沉痛而隽永，是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端，既显得自然平易，又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
综上所述，可见三、四两句是全诗精神所在的地方。这两句在篇中，如石韫玉，似水怀珠，照亮四围。全诗既精雕细琢，又出语天成，自具艺术特色。
从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段，是老媪的自述，主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句，说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰(lan duo)无收，相反，她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句，则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可，但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民，他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑，贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括，写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句，是对上述原因的概括回答。“农时作私债”，写出了地主富户对农民的巧取；“农毕归官仓”，则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气，巧取豪夺，所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹，以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之，这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露，入木三分，把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
东风就是指春风，子规，杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
后半首境界陡变，由紧张激烈化为阴惨凄(can qi)冷。雷声渐远，雨帘已疏，诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见：荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣，看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了，其命运难道不可悲吗？十室九空的荒村，那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对，但形式与上联不同，即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分，形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调，传达出诗人无穷的感喟和叹息，这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料，化为言外意、画外音，让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间，诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙，来牵引连结，并提供线索，引导着读者的想象，循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句，便起到了这样的作用。它通过概括描叙，使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行，到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样，读者的想象便跟着进入了桃源，被自然地引向下一幅画面。这时，桃源的全景呈现在人们面前了：远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里，近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句，由远及近，云、树、花、竹，相映成趣，美不胜收。画面中，透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机，让读者驰骋想象，去领悟、去意会，去思而得之，而所谓诗的韵致、“酒”的醇味，也就蕴含其中了。接着，读者又可以想象到，渔人一步步进入这幅图画，开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同，隐括了散文中“不知有汉，无论魏晋”的意思。
这首小诗题为“晚泊犊头”，内容却从日间行船写起，后两句才是停滞不前船过夜的情景。
这首诗以“空”为主线，通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托，写出古都邺城的“四空”，凭吊古迹，惋叹人生，寓情于景。全诗语言素淡自然，朴茂浑涵，颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言，后四句七言，五、七言并用，不拘一格，依物(yi wu)事的描写、感情的起伏而选择变化，使诗歌既有潇洒明快的格调(ge diao)，很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度，为岑参早期诗歌代表作之一。
这是一首咏写钱江潮的名作，叙写江潮如雷似雪，有声有色，十分壮观。
此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物，即以比情抒怀，用自然界的花开花谢，绿树成阴子满枝，暗喻少女的妙龄已过，结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的，而是若即若离，婉曲含蓄的，即使不知道与此诗有关的故事，只把它当作别无寄托的咏物诗，也是出色的。隐喻手法的成功运用，又使此诗显得构思新颖巧妙，语意深曲蕴藉，耐人寻味。
“已看铁骨经霜老，莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述，叙述中充满诗情；三、四句是写景，借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化，赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰，“心”用“金”字限定，既写出了菊花的凌霜贞姿，又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是：已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老，莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊，又是写人，是写景，又是抒情，菊与人，景与情，洽合无间，融为一体，诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水，从血管里流出来的是血，爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势，那铮铮硬骨，那赤胆忠心，足可使“顽夫廉，懦夫有立志”。
第四首诗继续第三首诗意，对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评，指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色，而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
“美人为政本忘机，服药求仙事不违。”借服药求仙喻已，暗寓有德能的人不会有违心意。
创作背景
百亩中庭半是苔，说明主人心情不好无暇打扫也从侧面表现出以的前门庭若市以变成现在的无人问津了，爱闲能有几人来则是正面说出了这凄清的场面，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开？山里的桃花已经开放了，再美有什么用呢？哪里有人会来这里欣赏呢？这里作者以桃花自喻，落寞之情溢于言表。
杜伟( 金朝 )
收录诗词 (7521) 首
简 介
杜伟 京兆(今陕西西安)人。玄宗开元二十二年(734)冬自殿中侍御史出为宣州司户。次年陪刺史班景倩游琴溪，作诗1首。事迹据《泾川金石记》。《全唐诗》收其诗，仅存2句。嘉庆《泾县志》卷三二存完篇，《全唐诗续拾》据之收入。
论诗三十首·其三
雅合霜容洁，非同雪体轻。空怜一掬水，珍重此时情。"
稍混从龙势，宁同触石幽。紫芒分幂幂，青颖澹油油。
但恐世间真眷属，亲疏亦是强为名。
张璪之松石？吾不令加一点一画于其上，欲尔保真而全白。
浅濑横沙堰，高岩峻石斑。不堪曾倚棹，犹复梦升攀。"
"洞庭初叶下，旅客不胜愁。明月天涯夜，青山江上秋。
曙早灯犹在，凉初簟未收。新晴好天气，谁伴老人游。"
莫觅旧来终日醉，世间杯酒属闲人。"
望海潮·自题小影
"洛景城西尘土红，伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日，
闲云春影薄，孤磬夜声长。何计休为吏，从师老草堂。"
不惜补明月，惭无此良工。"
松盖低春雪，藤轮倚暮山。永怀桑梓邑，衰老若为还。"
"万里烟萝锦帐间，云迎水送度蓝关。
古石生灵草，长松栖异禽。暮潮檐下过，溅浪湿衣襟。"
社后辞巢燕，霜前别蒂蓬。愿为蝴蝶梦，飞去觅关中。"
"蹇钝无大计，酷嗜进士名。为文性不高，三年住西京。
金缕衣
图王业已失，为虏言空悔。独有青史中，英风冠千载。"
清浅漾初苹.菖花发艳无人识，江柳逶迤空自春。
五里裴回竟何补。"
已知身事非吾道，甘卧荒斋竹满庭。"
"酒肠虽满少欢情，身在云州望帝城。
"吴王剑池上，禅子石房深。久慕白云性，忽劳青玉音。
"水木夕阴冷，池塘秋意多。庭风吹故叶，阶露净寒莎。
扫坛天地肃，投简鬼神惊。倘赐刀圭药，还成不死名。"
相州昼锦堂记
纵令啄解丝绦结，未得人唿不敢飞。"
调逸南平兆，风清建安迹。祖德今发扬，还同书史册。"
"玉堂花院小枝红，绿窗一片春光晓。玉容惊觉浓睡醒，
"有酒病不饮，有诗慵不吟。头眩罢垂钩，手痹休援琴。
"新阳归上苑，嘉树独含妍。散漫添和气，曈昽卷曙烟。
我师文宣王，立教垂书诗。但全仁义心，自然便慈悲。
"盛世嗟沉伏，中情怏未舒。途穷悲阮籍，病久忆相如。
驿骑难随伴，寻山半忆君。苍崖残月路，犹数过溪云。
渔家傲·和程公辟赠
咸阳亲戚长安里，无限将金买花子。浇红湿绿千万家，
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋，扶危助蹇，
锢人如锁。事有万感，爇人如火。万类递来，锁汝形骸。
"向老多悲恨，凄然念一丘。岩泉终古在，风月几年游。
万人齐看翻金勒，百步穿杨逐箭空。"
今日王孙好收采，高天已下两回霜。"
不是道公狂不得，恨公逢我不教狂。
昔日照来人共许，今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬，
题春晚
"楚兰不佩佩吴钩，带酒城头别旧游。
"病馀归到洛阳头，拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去，
使汝未老，形枯如柴。万感递至，火汝心怀。使汝未死，
芬馨流远近，散漫入貂蝉。霜仗凝逾白，朱栏映转鲜。
破虏行千里，三军意气粗。展旗遮日黑，驱马饮河枯。
两教大体同，无处辨是非。莫以衣服别，到头不相知。"
"森森枫树林，护此石门堰。杏堤数里馀，枫影覆亦遍。
"能□得从军，清嬴□□□。绮罗徒满目，山水不离心。
菩萨蛮·山城夜半催金柝
尊前多暇但怀古，尽日愁吟谁与同。"
眉睫无他人，与君闲解题。陶然叩寂寞，再请吟清诗。
"碧溪行几折，凝棹宿汀沙。角断孤城掩，楼深片月斜。
"忆昔逢君新纳娉，青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕，
何由一示云霄路，肠断星星两鬓霜。"
日暮虞人空叹息。"
彩虹翻影海旗摇。斗疑斑虎归三岛，散作游龙上九霄。
"失运庐陵厄，乘时武后尊。五丁扶造化，一柱正干坤。
插秧歌
"故乡春欲尽，一岁芳难再。岩树已青葱，吾庐日堪爱。
大明帝宫阙，杜曲我池塘。我若自潦倒，看汝争翱翔。
向上应无快活人。自去年来多事故，从今日去少交亲。
"五月行将近，三年客未回。梦成千里去，酒醒百忧来。
破险更祠宇，凭高易庙垣。旧基绝仄足，新构忽行鹓.
遥知黛色秋常玩，住向灵岩第几峰。"
诚知不及当年听，犹觉闻时胜不闻。"
料得仙宫列仙籍，如君进士出身稀。"
雪后到干明寺遂宿
"独去何人见，林塘共寂寥。生缘闻磬早，觉路出尘遥。
野田不生草，四向生路岐。士人甚商贾，终日须东西。
玉颜便向穹庐去，卫霍空承明主恩。"
九霄微有露，四海静无风。惆怅逡巡别，谁能看碧空。"
"欲驻如今未老形，万重山上九芝清。
"陶令门前罥接篱，亚夫营里拂朱旗。
偶圣今方变，朝宗岂复还。昆仑在蕃界，作将亦何颜。"
"暮齿忽将及，同心私自怜。渐衰宜减食，已喜更加年。
朝天子·秋夜吟
"饶阳因富得州名，不独农桑别有营。日暖提筐依茗树，
池塘烟未起，桑柘雨初晴。步晚香醪熟，村村自送迎。"
"驷马归咸秦，双凫出海门。还从清切禁，再沐圣明恩。
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶，路出重江见苇花。
一拜隔千里，生人意何极。唯有阳春曲，永播清玉德。"
玉池似无水，玄井昏不测。仙户掩复开，乳膏凝更滴。
望远云生海，行稀砌长苔。废兴今古事，何必叹池灰。
"采松仙子徒销日，吃菜山僧枉过生。