首页 古诗词 奉赠韦左丞丈二十二韵

奉赠韦左丞丈二十二韵

未知 / 顾学颉

金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。


奉赠韦左丞丈二十二韵拼音解释:

jin ling gao yi en men zai .zhong gua yun fan zhong yi fei ..
gao chuang zheng wu feng sa bian .shi zhong bu jian chun tian han .zhu ren suo zhong zhong zhen de .
shang you ju mang tun .xia you du long hu .yi yu wu shi yan .nai yu zhong xin wu .
fu rong wei ke lei .kuang da ruo wei qun .feng qi gao wu xia .qing xian ri ri wen ..
.ruo neng xiang ban zhi xian tan .ying de wen xiao jia cai luan .
ri wei he jie yue hu dan .hua xia zhu hou rou yan kan .ren yi yi ru hu yue yi .
.zhong lin xu shi you .hu zu su xin qi .zi gu qing gua hao .lai jiang huang he ci .
gu yan han bai dui .liu shui luo hua sui .yu bie yi he lan .xiang cong suo hen chi ..
xin xin xin bu zhu xi yi .shi wu chan yan bin fa chui .yang zhu bu chu dang lu sun .
zhong ri wan .mo pao li .mian shi yan wang qian shi zhui ..
shen xian ji you dan qing shu .xie qu he fang ru dong tian ..
.kui long zai miao tang .sui ran you qian yi .cang sheng de fu mu .zi shi tian zhi yi .
.cao cao chuan yin xia .qi qu lu wei an .bang shan wei dian shu .yong ri rao xi tan .
jian zhe fu rong zi qi heng .yu zhou jin tang shan yue jun .hua cang tai xie guan xian qing .

译文及注释

译文
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
对天下施以仁政,使得人们对京都(du)倍加恭敬。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立(li)功勋。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。

蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素(su)雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外(wai)堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
空坛澄清疏松影落水底,小洞(dong)清幽细草芳香沁人。
今天我重又记(ji)起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。

注释
⑷宗之:崔宗之,吏部尚书崔日用之子,袭父封为齐国公,官至侍御史,也是李白的朋友。觞:大酒杯。白眼:晋阮籍能作青白眼,青眼看朋友,白眼视俗人。玉树临风:崔宗之风姿秀美,故以玉树为喻。
④歜(chù):文伯自称其名。主:主母。
那:怎么的意思。
柳阴直:长堤之柳,排列整齐,其阴影连缀成直线。
⑹“暂止”二句:写草堂禽鸟之适。将:率领。
⑺“经年”句:经年,经过一年或若干年。梦亦非,梦境也不同了。
①五国之兵:赵、楚、韩、燕、魏五国联军。

赏析

  钱塘江在浙江省,江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来,受到河床的约束,就会掀起巨大波澜,这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛,诗人观潮选在十七这一天,正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
  “填沟壑”,即倒毙路旁无人收葬,意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子,早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此,他是“欲填沟壑唯疏放”,饱经患难,从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来对待生活打击,这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度,不但没有随同岁月流逝而衰退,反而越来越增强了。你看,在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”,美丽的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境,诗人都不禁哑然“自笑”了:你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊!(“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”)
  该诗首联写夜读的缘起,起笔虽平,却表现了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然,令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分,还恋恋不忍释卷。尤其感人的是冬夜,窗外冰天雪地,寒气凛冽,室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结,表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。
  “正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
  柳宗元青年时代就立下雄心壮志,仰慕“古之夫大有为者”,向往于“励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子,刚考中了博学弘辞科,又与礼部郎中杨凭之女新婚,逐步成为文坛领袖,政坛新锐。在其后的几年里,柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子,以热情昂扬、凌励风发的气概,准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而,由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风,说话也不清楚,虽然有心改革朝政,但已是心有余而力不足了,加上宦官与藩镇势力强大,所以革新只实行了几个月,就以失败而告终。元和四年八月,反对革新的太子李纯即位,九月,柳宗元立刻被贬邵州刺吏,行未半路,朝议认为处之太轻,又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位,史称“八司马事件”。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是(dan shi)诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。
  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟(ling wu)其中的道理。
  吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用,贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且要“听由天地循环,周而(zhou er)复始焉”,吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中,人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
  第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极,这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云,云是如何,是遥远的,重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水,从水写到城,虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方,一片明净,孤城外,雾气缭绕。这样一写,就由首联的不错天(cuo tian)气转进了一些悲凉的气氛。
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  此诗首句用典,点明独酌的原因,透露出情思的抑郁,有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮,在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开,用写景衬托一下,不仅使全诗顿生波澜,也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之,与前面三个陈述句相映照,更觉音情顿挫,唱叹有致,使结尾有如“撞钟”,清音不绝。明胡震亨说: “牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”玩味此诗,庶几如此。
  末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”,眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭,一片悲惨恐怖(kong bu)气氛。“早晚星关雪涕收?”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。

创作背景

  《采莲曲》王昌龄 古诗,古曲名。王琦注:“《《采莲曲》王昌龄 古诗》起梁武帝父子,后人多拟之。”这首诗是王昌龄被贬龙标时所做。

  

顾学颉( 未知 )

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简 介

顾学颉 顾学颉(1913—1999年),古典文学家。字肇仓,号卡坎,别署坎斋;国立北平师范大学毕业,华北人民革命大学政治研究院毕业。历任国立西北大学、西北师院、湖北师院、民国大学讲师、副教授、教授、系主任及人民文学出版社高级编辑;1975年退休;曾任国家古籍整理出版规划小组顾问、世界文学名着丛书编委,及中国古典文学各学会顾问、元代文学会名誉会长;中国作家协会会员。

七绝·莫干山 / 郭秉哲

"我本长生深山内,更何入他不二门。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
右台御史胡。"
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
《三藏法师传》)"
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。


如梦令·水垢何曾相受 / 赵秉文

赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"


点绛唇·小院新凉 / 李干淑

"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
新年纳馀庆,嘉节号长春。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,


怀天经智老因访之 / 王象祖

西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
(来家歌人诗)
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"


来日大难 / 许应龙

"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
如今还向山边去,只有湖水无行路。"


弹歌 / 赵介

禅刹云深一来否。"
步碧葳蕤径,吟香菡萏池。何当旧泉石,归去洗心脾。"
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。


读韩杜集 / 陈寿

纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"


送客贬五溪 / 瞿中溶

落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。


舟中晓望 / 石处雄

村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
殷勤不得语,红泪一双流。
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 王哲

顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。