春雨
曙鸟啼馀翠，幽人爱早芳。动时垂露滴，攀处拂衣香。
纪盛播琴筝。奚必事远觌， ——孟郊
可怜鹦鹉矜言语，长闭雕笼岁月赊。"
功高马卸黄金甲，台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌，
莫问龙山前日事，菊花开却为闲人。"
干坤见了文章懒，龙虎成来印绶疏。
日暮片帆落，江村如有情。独对沙上月，满船人睡声。
"圣泽安排当散地，贤侯优贷借新居。
休说雄才间代生，到头难与运相争。时通有诏征枚乘，
穿阶笋节露，拂瓦松梢碧。 ——崔子向
"门人曾不有提弥，连嗾呀呀孰敢支。
黄鸟不堪愁里听，绿杨宜向雨中看。"
春雨拼音解释:
shu niao ti yu cui .you ren ai zao fang .dong shi chui lu di .pan chu fu yi xiang .
ji sheng bo qin zheng .xi bi shi yuan di . ..meng jiao
ke lian ying wu jin yan yu .chang bi diao long sui yue she ..
gong gao ma xie huang jin jia .tai jiong bin huan bai yu zun .jiu sui jia he chui qi mo .
mo wen long shan qian ri shi .ju hua kai que wei xian ren ..
gan kun jian liao wen zhang lan .long hu cheng lai yin shou shu .
ri mu pian fan luo .jiang cun ru you qing .du dui sha shang yue .man chuan ren shui sheng .
.sheng ze an pai dang san di .xian hou you dai jie xin ju .
xiu shuo xiong cai jian dai sheng .dao tou nan yu yun xiang zheng .shi tong you zhao zheng mei cheng .
chuan jie sun jie lu .fu wa song shao bi . ..cui zi xiang
.men ren zeng bu you ti mi .lian sou ya ya shu gan zhi .
huang niao bu kan chou li ting .lv yang yi xiang yu zhong kan ..
译文及注释
译文
置身万里之外报效朝廷，自己并无任何追求贪恋。
一年的明月今夜月色最好，人生(sheng)由命又何必(bi)归怨其他，
你会感到宁静安详。
孤鸿号外野，孤鸿（天鹅(e)）在野外哀号。
清冷的月光洒向宁静的小屋，梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
荣幸之至，书不尽怀，曾巩再拜上。
持节使臣去三(san)河招募兵丁，招书令大将军分五路出兵。
白雁身上雨水未干，翅(chi)膀变得沉重，不得不低空飞行；黄鸸的舌头也颇有些生涩，不听使唤。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去，而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
注释
20、执鞭：指执鞭赶车的人。《论语·述而》：“子曰：‘富而好求也，虽执鞭之士，吾亦为之。’”
（1）《长相思》：调名取自南朝乐府“上言长相思，下言久离别”句，多写男女相思之情。又名《相思令》、《双红豆》、《吴山青》、《山渐青》、《忆多娇》、《长思仙》、《青山相送迎》等。此调有几种不同格体，俱为双调，此词为三十六字体。
⑧春华：春光，借喻少壮时期。
⑶万壑千岩：出自《世说新语·言语》：顾恺之自会稽归来，盛赞那里的山川之美，说：”千岩竞秀，万壑争流。“这里指千山万水。越溪：泛指越地的溪流。
33.逐：追赶，这里指追击。
赏析
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点(di dian)（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于(dui yu)琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已(xian yi)微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名：锦江在四川成都市的南面；由成都向东北方向行进，首先到达绵州（今四川绵阳县）；再继续东北行，便可到达绵谷（今四川广元县）。
颔联用近似白描的手法描绘战场的景象，战旗猎猎，盔明甲亮，刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势，不但写出了军队威武，而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中，选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象，不但抓住了古代战场特色，也把描写的镜头拉近，突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动：激动的心、自豪的情，东闯西突血肉搏杀。
第三，写山林的幽静，不是以静写静，而是以动写静。有了知了的鸣叫，山鸟的啼鸣，诗人才感到更加幽静，诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者，每以得声音衬托而愈觉其深”。
温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称，这首《《清明日》温庭筠 古诗》短短四十个字，充满了诗情画意，其画面之丰富多彩，在历代一百余首清明诗中，没有一首能够超过它。
或许落红不是无情物，化作春泥更护花？但却偏偏(pian pian)选择了秋日葬身陪水逝前随风撒，这是极尽绚烂后的落寞，留的千古一声遗憾：红颜，多薄命！日悬山巅，命薄如花，昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶，今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘，亦当归于红尘，或许，多年以后，红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜！
“荆妇”，己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言，陆贾病免家居，卖出使越所得橐中装千金以分其子，以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物，显亦有大不妥处：李公之父时未病免。且陆贾之家居，乃为避诸吕，此有涉朝政，岂可不为大忌乎？
第二，“苒嫋转鸾旗”，“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗，用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展，显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
文君，他用尽最后的声音唤他，轻谧的好象当年，进入她心房时。
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。（一作沿潮水而上的时节）
在格律上，此诗除第二句为三平调外，其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则，已可视为唐人五律的先声。
第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨，杜牧待不住，不会宿寺过夜的，大约在近侍郊宫的时候，也逢见过大雨，就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去，看见老伴正坐在门前的树荫下，在纸上画着什么，走近看时，原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来，小儿子在埋头认真地敲着一根针，这个贪玩的孩子，他是要自己做个鱼钩儿，好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的，可是对于经历了安史之乱，屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说，是他少有的珍贵的福气，令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的时候，他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面，传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
六、七、八章，承“食之始”一条线而来，好像一组连续的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下稻谷，酿制春酒，给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”，写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云：“此章（第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意。”
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点(di dian)（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于(dui yu)琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已(xian yi)微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名：锦江在四川成都市的南面；由成都向东北方向行进，首先到达绵州（今四川绵阳县）；再继续东北行，便可到达绵谷（今四川广元县）。
颔联用近似白描的手法描绘战场的景象，战旗猎猎，盔明甲亮，刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势，不但写出了军队威武，而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中，选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象，不但抓住了古代战场特色，也把描写的镜头拉近，突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动：激动的心、自豪的情，东闯西突血肉搏杀。
第三，写山林的幽静，不是以静写静，而是以动写静。有了知了的鸣叫，山鸟的啼鸣，诗人才感到更加幽静，诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者，每以得声音衬托而愈觉其深”。
温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称，这首《《清明日》温庭筠 古诗》短短四十个字，充满了诗情画意，其画面之丰富多彩，在历代一百余首清明诗中，没有一首能够超过它。
或许落红不是无情物，化作春泥更护花？但却偏偏(pian pian)选择了秋日葬身陪水逝前随风撒，这是极尽绚烂后的落寞，留的千古一声遗憾：红颜，多薄命！日悬山巅，命薄如花，昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶，今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘，亦当归于红尘，或许，多年以后，红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜！
“荆妇”，己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言，陆贾病免家居，卖出使越所得橐中装千金以分其子，以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物，显亦有大不妥处：李公之父时未病免。且陆贾之家居，乃为避诸吕，此有涉朝政，岂可不为大忌乎？
第二，“苒嫋转鸾旗”，“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗，用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展，显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
文君，他用尽最后的声音唤他，轻谧的好象当年，进入她心房时。
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。（一作沿潮水而上的时节）
在格律上，此诗除第二句为三平调外，其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则，已可视为唐人五律的先声。
第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨，杜牧待不住，不会宿寺过夜的，大约在近侍郊宫的时候，也逢见过大雨，就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去，看见老伴正坐在门前的树荫下，在纸上画着什么，走近看时，原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来，小儿子在埋头认真地敲着一根针，这个贪玩的孩子，他是要自己做个鱼钩儿，好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的，可是对于经历了安史之乱，屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说，是他少有的珍贵的福气，令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的时候，他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面，传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
六、七、八章，承“食之始”一条线而来，好像一组连续的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下稻谷，酿制春酒，给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”，写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云：“此章（第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意。”
创作背景
唐朝自安史之乱后，藩镇割据比较严重。唐宪宗时期，唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利，国家又出现了比较统一的局面，不过这种景象只是昙花一现，公元821年到822年河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。
陈镒( 明代 )
收录诗词 (1526) 首
简 介
陈镒 陈镒（？—1456年），字有戒，江苏吴县人，永乐年间考中进士，步入仕途，先后任湖广、山东、浙江等地的副使，明英宗时期镇守陕西，用自己的方式解决了陕西的饥荒问题，后看到河南等地流民啸聚，建议派人前往抚恤，英宗同意后，但官员却没有施行，导致后来河南等地的叛乱。陈镒共三次镇守陕西，前后十余年，陕人很爱戴他，敬若父母。每次陈镒回朝廷，老百姓总是挡道拥车而泣。他回来时，则欢迎的人群数百里不绝。他之得军民之心，前后镇守陕西的无人可及。景泰四年（1453年）因病致仕。景泰七年（1456年），陈镒去世，获赠太保，谥僖敏。
水调歌头·沧浪亭
何如汉帝掌中轻。"
"冥鸿迹在烟霞上，燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重，
"天柱暮相逢，吟思天柱峰。墨研青露月，茶吸白云钟。
自是子猷偏爱尔，虚心高节雪霜中。"
犹得十年吟白云。性逸且图称野客，才难非敢傲明君。
一雨微尘尽，支郎许数过。方同嗅薝卜，不用算多罗。 ——郑符"
"莫道无幽致，常来到日西。地虽当北阙，天与设东溪。
鸠鸣高崖裂，熊斗深树倒。绝壑无坤维，重林失苍昊。
下泉
簪笏自怀绷。乳下秀嶷嶷， ——孟郊
当轩有直道，无人肯驻脚。夜半鼠窸窣，天阴鬼敲啄。
无谋拒谏仍轻敌，国破身擒将奈何。"
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势，蜀山俄耸入秦青。
深红刺短钩春色。晴日当楼晓香歇，锦带盘空欲成结。
翻割龟符四千里。丈夫达则贤，穷则愚。胡为紫，胡为朱？
水阁春来乍减寒，晓妆初罢倚栏干。
疑抛云上锅，欲搂天边球。孀居应寒冷，捣药青冥愁。
黄陵庙词 / 黄陵庙词
"万蕊争开照槛光，诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎，
见《韵语阳秋》）"
"天上轩星正，云间湛露垂。礼容过渭水，宴喜胜瑶池。
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石，月到湖心忌白波。
官库惟留剑，邻僧共结坟。儿孙未成立，谁与集遗文。"
五年荣贵今何在，不异南柯一梦中。"
恻心我以仁，碎首尔何罪。独胜事有然，旁惊汗流浼。 ——孟郊
"羁栖亲故少，远别惜清才。天畔出相送，路长知未回。
观田家
斋明乍虚豁，林霁逾葱蒨.早晚重登临，欲去多离恋。 ——皮日休"
回首望烟霞，谁知慕俦侣。飘然不系舟，为情自可求。
候惊蚕事晚，织向女工裁。旅宿依花定，轻飞绕树回。
林际猿猱偏得饭，岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄，
蕊堪灵凤啄，香许白龙亲。素练笼霞晓，红妆带脸春。
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯，奇花怪木非因植。
敢将恩岳怠斯须。"
"等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水，
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂
千山万水瀛洲路，何处烟飞是醮坛。"
稍稍移苹末，微微转蕙丛。浮烟倾绿野，远色澹晴空。
平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。"
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分，青云干禄已无心。
欲教官马冲关过，咒愿纤纤早掷卢。
青云路难近，黄鹤足仍鋜.未能饮渊泉，立滞叫芳药。 ——孟郊
"本自清江石上生，移栽此处称闲情。青云士尽识珍木，
"启鉴悠悠两鬓苍，病来心绪易凄凉。
为有
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁，闭目焚香坐禅室。
峰直帆相望，沙空鸟自飞。何时洞庭上，春雨满蓑衣。"
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石，绛罗垂果枕前山。
"才子紫檀衣，明君宠顾时。讲升高座懒，书答重臣迟。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽，月冷空庭竹影闲。
一首新诗无限意，再三吟味向秋云。"
唯有上层人未到，金乌飞过拂阑干。"
麋鹿命悬当有处，驱车何必用奔驰。"
菩萨蛮·霏霏点点回塘雨
"五月长斋月，文心苦行心。兰葱不入户，薝卜自成林。 ——刘禹锡
是非得丧皆闲事，休向南柯与梦争。"
投金渚畔春杨柳，自此何人系酒船。"
地远终峰尽，天寒朔气凝。新年行已到，旧典听难胜。
静宜幽鹭立，远称碧波连。送别王孙处，萋萋南浦边。"
"几年不到东岩下，旧住僧亡屋亦无。
蓑唱牛初牧，渔歌棹正开。盈庭顿无事，归思酌金罍。"
水殿垂帘冷色凝，一床珍簟展春冰。
九歌·国殇
跻攀况有承华客，如在南皮奉胜游。"
夸向傍人能彩戏，朝来赢得鹭鸶犀。
白骨已枯沙上草，家人犹自寄寒衣。"
细草浓蓝泼，轻烟匹练拖。晚来何处宿，一笛起渔歌。"
"三世深谋启帝基，可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨，
"圣人垂政教，万古请常传。立志言为本，修身行乃先。
只应青帝行春罢，闲倚东墙卓翠旗。"
"虞韶九奏音犹在，只是巴童自弃遗。
清平乐·瓜洲渡口
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣，辟寒钗影落瑶尊。
竞墅辗砯砰。碎缬红满杏， ——孟郊
委艳妆苔砌，分华借槿篱。低昂匀灼烁，浓淡叠参差。
"列植成均里，分行古庙前。阴森非一日，苍翠自何年。
左张精奥，嵇阮高寡。 ——汤衡
"包含教化剩搜罗，句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少，
"越艳新谣不厌听，楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑，
日暮归来泪满衣。"
渔家傲·平岸小桥千嶂抱
乐观鱼踊跃，闲爱鹤裴回。烟柳青凝黛，波萍绿拨醅。 ——白居易
"浪高风力大，挂席亦言迟。及到堪忧处，争如未济时。
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾，颜子谁怜不是愚。
韶濩倾复理，典礼紊还修。虽贞栋梁任，兼好艺文游。
金镫冷光风宛转，锦袍红润雨霏微。
岛屿征徭薄，漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖，荷薜足衣裳。
"人主词应不偶然，几人曾说笑掀天。
搦管研朱点湘水。欲归家，重叹嗟。眼前有，三个字：