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山花子·此处情怀欲问天

清代 / 徐方高

"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
"尔到江陵府,何时到峡州。乱难生有别,聚集病应瘳。
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
征鸟无返翼,归流不停川。已经霜雪下,乃验松柏坚。
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
听彼道路言,怨伤谁复知。去冬山贼来,杀夺几无遗。


山花子·此处情怀欲问天拼音解释:

.ji hao zhong si chu .tian xin wai guo zhi .yi chuan yao yu lu .geng shuo han wei yi .
cheng xing yi tou xia .yao huan mo bi cong .shui lian chi ruo yu .you yu ban yuan hong ..
shu yu guan zhang bing .gong lin geng deng qin .ying tian cai bu xiao .de shi qi wu lin .
sheng de zhong chao gui .qing feng hua sheng han .neng jiang li bu jing .zhao qu cun xin kan ..
gui shi zi fu hua qian zui .xiao xiang tiao yu wen le wu ..
.er dao jiang ling fu .he shi dao xia zhou .luan nan sheng you bie .ju ji bing ying chou .
wang xiong shang zhe huan .lv jian qiu yun sheng .gu cheng dai hou hu .xin yu hu shui qing .
lao shao duo ye si .han yu shui jiang fan .jun cai de zhi zi .jin li bu ci fan .
na liang mei xuan di .jin shi qing men dong .lin yu liao yuan jie .chi jiang qin shui tong .
zheng niao wu fan yi .gui liu bu ting chuan .yi jing shuang xue xia .nai yan song bai jian .
jiu guo jian he ri .gao qiu xin ku bei .ren sheng bu zai hao .bin fa bai cheng si ..
e bo qu yi jiu .gao qiu lin dao bang .ren jie you xiong di .er du wei can shang .
.bi shu yun an xian .qiu feng zao xia lai .zan liu yu fu pu .tong guo chu wang tai .
.pi lou bing zhe ju .hao lai xing jing shi .shui zhi zan fu gui .neng wen you you ji .
wu chu huo xin xiong .you lai zui neng xiao .wang lai ba shan dao .san jian qiu cao diao .
jiang lian yao bai yu .tian ji meng qing si .kong tian xu xun bei .nan chou zhi dun ci ..
ting bi dao lu yan .yuan shang shui fu zhi .qu dong shan zei lai .sha duo ji wu yi .

译文及注释

译文
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万(wan)户的门都打开。
将(jiang)水榭亭台登临。
孤鸿号外(wai)野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却(que)老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应(ying)生长在瑶池(chi)里(li)。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。

注释
⑵岧峣(yáo):山势高峻的样子。太华:即华山。咸京:即咸阳,今陕西西安。《旧唐书·地理志》:“京师,秦之咸阳,汉之长安也。”所以此诗把唐都长安称为咸京。
27.和致芳:调和使其芳香。
⑤五弦:乐器名,似琵琶而略小。
112、不轨:指行动越出常轨的事,即违反法纪的事。
⑦拔树偃秋稼:据《尚书》记载,大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼。
①口占:随口吟出,不打草稿。

赏析

  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放(fang)出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  “泽国从一官,沧波几千里,群公满天阙,独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官,而路途遥遥,跋山涉水,又转而叹惋朝廷官员济济,独君被“明主弃”,流落异地,寂寞孤独。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  末二句是点睛之笔,前面写景、写景,到结束了来这么一句感叹,戛然而止,却意蕴悠远。这望乡人中,白居易何尝不是其中一个。
  《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题,题名取自东汉末年徐干《室思》诗句,《室思》第三章:“《自君之出矣》雍裕之 古诗,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”自六朝至唐代,拟作者不少,如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯,陈朝陈后主,隋代陈叔达等,均有拟作,唐代作者尤多,见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作,不仅题名取自徐干的诗,技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗(《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同,并收入《全唐诗》),模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念,其手法高明之处在于立意委婉,设喻巧妙,所以含蓄有味。
  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中,好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人(de ren),他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  第五首诗前两句“秋浦多白猿,超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象,并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像;后两句“牵引条上儿,饮弄水中月”,则是对白猿母子戏月的特写,把白猿的动态写得活灵活现。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实(ke shi)现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍(si shi)奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶丛生,惊心动魄的了,而是树木葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
比喻虚实相间  行文至此,于“远而望之”四字,回拢到主体的视点上来,文气稍有提顿,遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍”,“雁”句言其盛,“霞”句言其色,“雷”句言其声,声色交错,染色于画卷,倾声于画外,连珠式的四字结构句型,同样有文势的波荡,有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀,既形成气势的喷注,又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵,而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞,意绪得以翻变,是从比喻的具体到抽象的概括,旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语,才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
  “吴兴太守真好古”以下八句,赞扬孙莘老建造墨妙亭一举。诗人写道:这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人;他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座,墙上挂着的字迹,像古代传说中的螭一样奇形怪状;空斋中白天都显得非常寂静,只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来,亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗,并且要我书写好。为此,我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。
  人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。

创作背景

  公元前745年,晋昭侯封他的叔父成师于曲沃,号为桓叔。曲沃在当时是晋国的大邑,面积比晋都翼城(今山西翼城南)还要大。再加上桓叔好施德,颇得民心,势力逐渐强大,“晋国之众归焉”(司马迁《史记·晋世家》)。过了七年,即公元前738年,晋大臣潘父杀死了晋昭侯,而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时,晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住,只得败回曲沃,潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争,在事发前夕写了这首诗。《毛诗序》云:“《扬之水》,刺晋昭公也。昭公分国以封沃,沃盛彊,昭公微弱,国人将叛而归沃焉。”将诗的创作背景交待得很明白。

  

徐方高( 清代 )

收录诗词 (4513)
简 介

徐方高 徐方高,字星友,号澹园,增生,工诗,着有《澹园诗抄》,《南游草》。

咏桂 / 刘应炎

秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
秋夏忽泛溢,岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈,况是鳖与鱼。
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。


倾杯乐·皓月初圆 / 华毓荣

"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
莫令斩断青云梯。"
中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 滕白

"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。
邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
"檀栾千亩绿,知是辟疆园。远岫当庭户,诸花覆水源。
"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"


定风波·江水沉沉帆影过 / 胡慎仪

偶此惬真性,令人轻宦游。"
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"


点绛唇·桃源 / 沈业富

水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
"元日到人日,未有不阴时。冰雪莺难至,春寒花较迟。
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"


义士赵良 / 董元恺

前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
形骸实土木,亲近唯几杖。未曾寄官曹,突兀倚书幌。
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 李涉

杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
一夜水高二尺强,数日不可更禁当。
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
故交久不见,鸟雀投吾庐。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。


招魂 / 袁傪

"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。
"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。
"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
之诗一章三韵十二句)


题苏武牧羊图 / 吴倧

岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。


北山移文 / 孙永祚

远行无自苦,内热比何如。正是炎天阔,那堪野馆疏。
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。
乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,