首页 古诗词 踏莎行·细草愁烟

踏莎行·细草愁烟

宋代 / 黄圣年

"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"


踏莎行·细草愁烟拼音解释:

.zhong dao zai bo xin .zeng ju jiu yin lin .jin wen fei xi ji .zhuan yi wo yun shen .
gong ye tou san mu .guang ling ji si fei .wei ying tong shi zai .bu yu lu hua xi .
.han yang gui ke bei qiu cao .lv she ye fei chou bu sao .qiu lai bei yi wu chang yu .
.shu wang dian shang hua yan kai .wu yun ge cong tian shang lai .man tang luo qi qiao wu yu .
gu yun he shi zai nan yan .yi feng yao jian yin chu da .liang chu jin sha se gong yuan .
.shi jiu huang xu zai .bai yun ji dai geng .shi chan xin cao lv .li she gu yan qing .
ding si fu xi tou gu cu .yi song gen .bang yan feng .qu lu yao shen chang yu dong .
.qiao she ru huang zong mo ting .shi fei duo zi ai zeng sheng .san ren gao mu sui tou zhu .
jing lv tong sou ju .qing shen xuan zhu cha .wei you xiao ji chang .chen li shi ru ma ..
xi qu you hao yan .bu yan jiu li bie .yan zhi duo mei nv .zou ma qing feng xue .
.ku xue san shi zai .bi men jiang han yin .yong xian zao sheng ri .ji lv shu qiu lin .
niu yang ben chi di .bu luo san yan qi .du hu ling chen chu .ming gong yi si shi ..

译文及注释

译文

草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下(xia)到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难(nan)眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老(lao)人也这么说。这天晚上果然丢失(shi)了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再(zai)进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。

注释
94、子思:孔子之孙。
季深业书法《《将进酒》李白 》季深业书法《《将进酒》李白 》
①逝矣经天日:是说每天太阳由东到西运行,使时间日益流逝。
⑷纤纤抬素手:即“抬纤纤素手”的倒文。
③支风券:支配风雨的手令。
⑶瑞脑:即龙涎香,一名龙脑香。
⑤谪仙:被贬谪下凡的仙人,指李白。贺知章曾赞美他为谪仙人。唐玄宗曾谱新曲,召李白作词。白已醉,以水洒面,使之清醒后,即时写了多篇。

赏析

  这首诗写于柳州刺史任上。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心:“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于(zhi yu)时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(治所在今湖北安陆),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说:“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  诗人以平易清新的笔触,描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》,藕丝菱叶傍江时”,写的是夏天的傍晚,夕阳西下,烟霭四起,江上菱叶铺展,随波轻漾,一个天真伶俐的巴江女孩,骑在牛背上面,亢声唱着山歌,沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味,极其清新动人。
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物(shi wu)联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相(feng xiang)联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。
  “功盖三分国,名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  “老病《南征》杜甫 古诗口,君恩北望(bei wang)心。”道出了诗人虽身处逆境,但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了,病了,照理应该还乡才是,而现在却更往南走,可悲。尽管如此,诗人报国热情不减,心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时,代宗曾召他赴京兆功曹,杜甫没接受,后因严武表荐,授检校工部员外郎,因此他对代宗还是有着一定好感,存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”,为流水对,且前后两句在内容上对(shang dui)比鲜明,更加衬托出了诗人一生奔波无定,但一心报国的思想情怀。
  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。
  《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。
  在历代众多《《从军行》卢思道 古诗》诗作中,卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载:唐玄宗自巴蜀回,夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀,塞外征人殊未还”句,可见在唐代这首诗就很受欣赏。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

黄圣年( 宋代 )

收录诗词 (1614)
简 介

黄圣年 黄圣年,字逢永,号石佣,又号大药山人。顺德人。维贵子。明神宗万历四十六年(一六一八)举人。授湖广当阳教谕。以足疾归。与陈子壮等十二人修复南园诗社。卒年六十二。生平好学能文,与其兄圣期少受庭训,着述甚富,尤工书法。有《墙东草》《壬游草》《薜蕊斋》等集。清温汝能《粤东诗海》卷四五有传。

酬张少府 / 栗沛凝

翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。


唐多令·芦叶满汀洲 / 户丙戌

殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"


齐桓晋文之事 / 左丘旭

僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
马疾飞千里,凫飞向五凉。遥知竹林下,星使对星郎。"
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
蟾宫空手下,泽国更谁来。


昭君怨·牡丹 / 方嘉宝

载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
"空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。


与诸子登岘山 / 燕芷蓝

命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
雨馀沙草绿,云散岸峰青。谁共观明月,渔歌夜好听。"
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。


青门饮·寄宠人 / 宰父子硕

暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"


踏莎行·秋入云山 / 张廖静

"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.


题柳 / 申屠爱华

鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
"贾生三载在长沙,故友相思道路赊。已分终年甘寂寞,
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。


游褒禅山记 / 暴雪瑶

"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"


水调歌头·盟鸥 / 东门志高

"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。