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姑射山诗题曾山人壁

五代 / 何湛然

"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"


姑射山诗题曾山人壁拼音解释:

.xin yang gu lou shang .miao miao shang xia juan .wei shi qing yi wang .ji shi de wu juan .
she lian can yu mu lian tong .yue si xiao tiao jian fu xiong .leng dan du kai xiang huo li .
.dong hai ri wei chu .jiu qu ren yi xing .wu shi wu shi zuo .tai xian ru men sheng .
si shi jin ru shi ren yong .yi sha wu xing liu shi jun ..
yan tu ming yi jiu .jue li shi chang xian .geng yu kun lun qu .xiu kan jiang jie huan ..
quan jun men wai xiu shen zhe .duan nian si wei ci dao xin .
gong zuo yun shan lv .ju ci shi jie chen .jing si qian ri shi .pao que ji nian shen .
.nv shi ji sheng zhi .nan shi dong qing mu .dong qing jia bai e .ji sheng kua huang lu .
.qi ze guo ming shan .xiang feng huang luo can .shan song kai si wan .quan yue hua xin han .
gong man zi ran ju wu wai .ren jian han shu ren lun hui .
xian mian qiu yue bo tian kai .li hua pian pian gan kun chan .kan rui fan fan zao hua zai .
.chun shan gu yu qian .bing shou zhai fang yan .lv nen nan ying long .qing he yi wan tian .
wei ying yun shan qing xiang si .tong xiang yin chuang hen zao qiu ..

译文及注释

译文
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了(liao)。
  臣子听说物有族类相同而能力不(bu)一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下(xia)认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯(ku)树朽枝全(quan)都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
清美的风彩了然在眼,太阳也笑(xiao)开了颜。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
  刘贺是武帝的孙(sun)子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久(jiu)保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。

注释
乃至:(友人)才到。乃,才。
⑼华簪:古人戴帽,为使帽子固定,便用簪子连帽穿结于发髻上。有装饰的簪,就是华簪,是达官贵人的冠饰。
⑷得意:适意高兴的时候。
(29)三十六年:秦始皇在位共三十六年。按秦始皇二十六年(前221年)统一中国,到三十七年(前209年)死,做了十二年皇帝,这里说三十六年,指其在位年数,形容阿房宫很大,有36年都没有见到皇帝的宫女。
(21)明灭:忽明忽暗。
虑:思想,心思。
使(使烛邹主鸟):命令,派遣(上级对下级)。
⑵东郡趋庭:到兖州看望父亲。《前汉志》:东郡,秦置,属兖州。隋孙万寿诗:“趋庭尊教义。”蔡梦弼曰:公父闲尝为兖州司马,公时省侍,故有“趋庭”句。

赏析

  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然(zi ran)。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李白的诗歌天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  接下来,应该是《潼关吏》杜甫 古诗的回答了。可是他似乎并不急于作答,却“要(邀)我下马行,为我指山隅”。从结构上看,这是在两段对话中插入一段叙述,笔姿无呆滞之感。然而,更主要的是这两句暗承了“修关还备胡”。杜甫忧心忡忡,而那位《潼关吏》杜甫 古诗看来对所筑工事充满了信心。他可能(ke neng)以为这个问题不必靠解释,口说不足为信,还是请下马来细细看一下吧。下面八句,都是《潼关吏》杜甫 古诗的话,他首先指看高耸的山峦说:“瞧,那层层战栅,高接云天,连鸟也难以飞越。敌兵来了,只要坚决自守,何须再担心长安的安危呢!”语调轻松而自豪,可以想象,关吏说话时因富有信心而表现出的神采。他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处:老丈,您看那山口要冲,狭窄得只能容单车通过。真是一夫当关,万夫莫开。这八句,“神情声口俱活”(浦起龙《读杜心解》),不只是关吏简单的介绍,更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概。而这虽然是通过官吏之口讲出来的,却反映了守关将士昂扬的斗志。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于(zhi yu)钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  整首诗以花起兴,赞颂人物之美,节奏变化有致,结构收束得当,读来兴味盎然,且无阿谀之感,确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
  颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中(zhi zhong)兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  “穷通有命”,此乃儒教。李公深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。
  “可惜当年,顿乖雨迹云踪(yun zong)。”顿乖,突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故,“云雨”指男女幽会。雨迹云踪,雨散云消,突然匆匆离别,各奔东西,互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投,是客观环境迫使他们不得不分离。
  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。
  诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐,毡墙已经潮湿,帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉,下旬景物诉诸嗅觉,可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”,写边地初秋气候的恶劣,点染秋景气氛,勾划出一个极为凄苦的环境。
  全诗没有空发议论,而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂,以事实为依据,动之以情,晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世,启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情,弦外之音就是:如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝,就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒,殷商人口比原来的周国多得多,却因丧失民心而失败,再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实,引起警戒。全诗恳切叮咛,谆谆教导,有劝勉,有鼓励,有启发,有引导,理正情深,表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中,这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  “凉月如眉挂柳湾”,首句写舟行所见岸边景色:一弯如眉的新月,映射着清冷的黑暗,正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜,月色显得更加清澄;时值三月(从下文“桃花雨”可知),柳条已经垂缕披拂。眉月新柳,相映成趣,富于清新之感。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

何湛然( 五代 )

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简 介

何湛然 何湛然,高要人。明熹宗天启七年(一六二七)举人,官礼部主事。事见清宣统《高要县志》卷一六。

报孙会宗书 / 尉迟庚寅

白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"


南乡子·眼约也应虚 / 原辛巳

知君过我里,惆怅旧烟霞。"
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 皇甫上章

贵如许郝,富若田彭。
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
万里提携君莫辞。"
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
芭蕉生暮寒。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。


逢雪宿芙蓉山主人 / 东郭晓曼

"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。


京兆府栽莲 / 微生林

"白云关我不关他,此物留君情最多。
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,


七夕曝衣篇 / 完颜书錦

万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
百年为市后为池。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 司马琰

"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。


九月十日即事 / 马佳红敏

"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。


点绛唇·感兴 / 伍乙酉

"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
何似知机早回首,免教流血满长江。"
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,


已凉 / 尉迟凡菱

月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。