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送石处士序

近现代 / 陆宽

闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
疾恶如雠,闻善不惑。哀矜鳏寡,旌礼儒墨。 ——汤衡
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
斑斑落春泪,浩浩浮秋浸。 ——孟郊
闲来共话无生理,今古悠悠事总虚。"
意惬恩偏厚,名新宠更崇。谁知历千古,犹自仰清风。"
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
松杉寒更茂,岚霭昼还开。欲续丰碑语,含毫恨不才。"
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
孤光远近满,练色往来轻。 ——颜真卿
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。


送石处士序拼音解释:

min wang mei jin qiu xian zhi .wei xu tao gong jie yin huan ..
ji e ru chou .wen shan bu huo .ai jin guan gua .jing li ru mo . ..tang heng
.wu yue ba ling zhi ji yin .song jun qian li ke yu chen .bei feng chui yu huang mei luo .
ban ban luo chun lei .hao hao fu qiu jin . ..meng jiao
xian lai gong hua wu sheng li .jin gu you you shi zong xu ..
yi qie en pian hou .ming xin chong geng chong .shui zhi li qian gu .you zi yang qing feng ..
zheng fu chang deng xian .ming shan guan zui duo .li xian min song shao .shi de fang yan luo .
yi chao ru zi gong .wan gu yi fang chen .zhi jin xi bian hua .bu gan jiao qing chun .
quan mai tong shen jian .feng sheng qi duan lu .jing yu tiao zao xing .xi die shang gu pu .
shi deng zuo lai chun ri xi .cai yao mei xun yan jing yuan .dan qin chang dao yue lun di .
song shan han geng mao .lan ai zhou huan kai .yu xu feng bei yu .han hao hen bu cai ..
.qie duan ya chuang lou zi jin .zui yi ping wen yu cao shen .yin feng shu jing kai jia yan .
gu guang yuan jin man .lian se wang lai qing . ..yan zhen qing
.jin chuang wo qi liang san cong .zuo jing tian you bie you gong .ying lou sui jin chu tou yue .
.hui shang ceng lou wang .fan cheng ji mu chou .lu yan cong ling qu .he bei yu guan liu .

译文及注释

译文

太平一统,人民的幸福无量!
今日(ri)与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中(zhong)畏惧听到清吟的诗言(yan),那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺(miao),唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴(qin)师拨动琴弦助兴酒宴。

注释
⑷不才:不成材,没有才能,作者自谦之词。明主:圣明的国君。
39.户牖(yǒu):指家里。户,门。牖,窗。
⑴赵纵:杨炯友人,赵州人。
⑶南山:在泗州东南,景色清旷,宋米芾称为淮北第一山。
⒀黄泉:犹言“地下”。这三句是说活在世上受苦,还不如早点死去,到地下去跟随在父母身边。
⑷阜:丰富。
(30)禁省:官内。
豕(zhì):猪
⑻二妓:乐工和歌妓。肆习:学习。
⑶君猷:徐君猷,字大受,东海人,当时知黄州,苏轼贬黄州,君猷待之甚厚。

赏析

  和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同,此诗的怨者,不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处,昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处,唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨,却先写昭阳之幸,形成此诗一显著特点。
  整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格,虽是写爱情,写思念,但不像多数爱情诗一样婉约,它大气、又不失细腻,这不是刻意为(wei)之,而是一种情感之至,一种浑然天成。
  这首诗托“古意”,实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮艳。诗的写法(fa)近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说:“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。盖当武后朝,淫乱骄奢,风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说:“此片铺叙长安帝都繁华,宫室之美,人物之盛,极于将相而止,然而盛衰相代,唯子云安贫乐道,乃久垂令名耳。但词语浮艳,骨力较轻,所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所(yu suo)的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  “晦迹南阳,栖身东海,一举成功。”南阳,东海是两处地点,分别承接“农夫”与“渔翁”,诸葛亮在未出山之前,曾经在南阳过着隐居的生活,而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓,同样过着悠闲恬淡的日子。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该(ying gai)说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状(jing zhuang)物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习(han xi)俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。

创作背景

社会环境

  

陆宽( 近现代 )

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简 介

陆宽 陆宽,原名子林,字完瑜。饶平人。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人。任永福知县,卒于官。清康熙《潮州府志》卷九上、光绪《饶平县志》卷八有传有传。

至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 操依柔

"三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 顿戌

鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
"似锦如霞色,连春接夏开。 ——刘禹锡
"春蚕吐出丝,济世功不绝。蜘蛛吐出丝,飞虫成聚血。
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
攀云无丑士,唾地尽成珠。日晏下双阙,烟花乱九衢。
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 托夜蓉

药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
"浮磬潜清深,依依呈碧浔。出水见贞质,在悬含玉音。
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。


咏二疏 / 淦丁亥

弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
斑斑落春泪,浩浩浮秋浸。 ——孟郊
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"


题苏武牧羊图 / 公羊松峰

如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
对此喜还叹,几秋还到今。器古契良觌,韵和谐宿心。
儒庠恣游息,圣籍饱商榷。危行无低徊,正言免咿喔。 ——韩愈
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
齐宫合赠东昏宠,好步黄金菡萏花。"


杏花 / 司空连明

"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
会当来彩凤。仿佛逐神仙。 ——卢士玫"
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。


丁督护歌 / 焉承教

精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
莺和红楼乐,花连紫禁香。跃鱼惊太液,佳气接温汤。
瑰蕴郁天京。祥色被文彦, ——孟郊
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"


答韦中立论师道书 / 仲孙林涛

独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,
"舍筏求香偈,因泉演妙音。是明捐俗网,何独在山林。
丹掖列鹓鹭,洪炉衣狐貉。摛文挥月毫,讲剑淬霜锷。 ——李正封
荆吴备登历,风土随编录。 ——崔子向
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
素朴回风变,雕华逐志休。永垂恭俭德,千古揖皇猷。"


清明日宴梅道士房 / 申屠书豪

庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"
日下洲岛清,烟生苾刍碧。俱怀出尘想,共有吟诗癖。 ——陆龟蒙
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
兴阑犹举白,话静每思玄。更说归时好,亭亭月正圆。 ——王起"
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"


朝中措·清明时节 / 淳于婷婷

"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。"
"彼美巉岩石,谁施黼藻功。回岩明照地,绝壁烂临空。
花房嫩彩犹未干。 ——张希复
以上并《吟窗杂录》)"
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。