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酬乐天频梦微之

唐代 / 沈玄

无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。


酬乐天频梦微之拼音解释:

wu shi dao yang zhou .xiang xie shang jiu lou .yao nang wei zeng bie .qian zai geng he qiu .
chuai cha si hao shui .dui yue shu zhu feng .you wen shan zhong qu .ting qian shi gu song .
.cong lai hu shang sheng ren jian .yuan ai fu yun du zi huan .
de feng yi guan sheng .reng guan shu gui tong .you yan dai feng gao .wei ren xiang hua song ..
song you jian chu yue .hua jian li gu tan .he chu lun xin huai .shi shang kong man man ..
.ri ri wei shi ku .shui lun chun yu qiu .yi lian ru de yi .wan shi zong wang you .
xian ba shi shu mian yi jue .qi lai shan ri guo song xi ..
li hen duo shang xin .bu de xie suo yuan .mo yi shan zhong ren .bi yun yao ke jian ..
song pei pai jin que .cheng xuan shang han cha .fu ming he zu lian .gao ju ru yan xia .
miao mian yun guan shi .meng huan yu ling ji .gui lu tu xiang jin .jiu yuan shui jia zhai .
.jiang jun dang qiu jing .qi jiang dao zhe tong .ji gao lian zhu si .ye jing shang lian gong .
zhen feng han su fa .qiu se ru ling tai .yin xiang shuang chan xia .zhong xu shen gui ai ..
.wo jian su zhou kun shan fo dian zhong .jin cheng zhu shang you er long .

译文及注释

译文
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰(kan)而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气(qi)定神闲。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
晴朗的天气和暖暖的微风催生(sheng)(sheng)了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远(yuan)胜春天百花烂漫的时节。
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役(yi)。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
桂树丛生啊在那深(shen)山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。

注释
全:保全。
(15)立:继承王位。
俟(sì):等待。
⑸怎生:怎样。
3.万事空:什么也没有了。
6.寂寥:冷冷清清。
⑽天王旗:皇帝仪仗的旗帜。
⑦四戎:指周边的敌国。

赏析

  菊花,历来被视为华夏的国花,咏菊花而写不出国魂者,皆下品。黄巢的这首诗托物言志,借咏菊以抒抱负,境界瑰丽,气魄恢宏,笔势刚劲,格调雄迈,成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄,手擎长剑,气冲霄汉的英雄形象,诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句,语调斩截,气势凌厉,对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。
  这首赠别诗,虽有别离之愁,却并不为愁所溺,“哀而不伤”,这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点,离别之际,他们或许会有些伤感,但是不会沉沦其中。
  此词写于重阳节前,一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳,离佩摇葓,霜讯南圃。”以景物起兴,以“霜”点时节,引入本题。写背景,用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶,柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样,摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃,意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  这首诗是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中,隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)似的政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落(cun luo),处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了。
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣,在镇江逃(jiang tao)脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正(zhe zheng)是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  此诗为送别王昌龄而作,作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情,并勉励友人再展鸿图,青云直上。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。

创作背景

  辛弃疾在公元1203年(宋宁宗嘉泰三年)六月末被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久,即第二年阳春三月,改派到镇江去做知府。镇江,在历史上曾是英雄用武和建功立业之地,此时成了与金人对垒的第二道防线。每当他登临京口(即镇江)北固亭时,触景生情,不胜感慨系之。这首词就是在这一背景下写成的。

  

沈玄( 唐代 )

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简 介

沈玄 沈玄,字以潜,一作似潜,以字行,明吴县人。宣德初征为医士,后擢御医。工诗好琴。有《潜斋集》。

宿桐庐江寄广陵旧游 / 宜午

江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。


归国遥·春欲晚 / 进颖然

药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
千年不惑,万古作程。"
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"


读山海经十三首·其二 / 虢良吉

夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
西望太华峰,不知几千里。"
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"


水仙子·春风骄马五陵儿 / 以德珉

"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。


酒泉子·长忆西湖 / 烟语柳

"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,


王翱秉公 / 阳飞玉

坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。


送魏二 / 东门桂月

冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。


丁香 / 后新真

着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"


与诸子登岘山 / 聂静丝

"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"


寒夜 / 淳于晨阳

出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
且啜千年羹,醉巴酒。"
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,