首页 古诗词 舟中立秋

舟中立秋

南北朝 / 王韫秀

"登寺寻盘道,人烟远更微。石窗秋见海,山霭暮侵衣。
固存不得田单术,齐国寻成一土丘。"
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开,筐箱渐见新芽来。
唯有梦魂南去日,故乡山水路依稀。"
锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色,池台日暖烧春光。
"日日市朝路,何时无苦辛。不随丹灶客,终作白头人。
此地四时抛不得,非唯盛暑事开襟。"
"寂寞空阶草乱生,簟凉风动若为情。
云情柳意萧萧会,若问诸馀总不知。
"碧落香销兰露秋,星河无梦夜悠悠。灵妃不降三清驾,
留烟伴独醒,回阴冷闲梦。何妨积雪凌,但为清风动。
"物态时情难重陈,夫君此去莫伤春。男儿只要有知己,
繁华朱翠尽东流,唯有望楼对明月。"
忽然风雷至,惊起池中物。拔上青云巅,轻如一毫发。
十载重来值摇落,天涯归计欲如何。"


舟中立秋拼音解释:

.deng si xun pan dao .ren yan yuan geng wei .shi chuang qiu jian hai .shan ai mu qin yi .
gu cun bu de tian dan shu .qi guo xun cheng yi tu qiu ..
jin zhu hong jing dao shan li .bei zhong qing xiao zhu men kai .kuang xiang jian jian xin ya lai .
wei you meng hun nan qu ri .gu xiang shan shui lu yi xi ..
jin xiu dou ji xuan guang chang .tian di qi he rong ji se .chi tai ri nuan shao chun guang .
.ri ri shi chao lu .he shi wu ku xin .bu sui dan zao ke .zhong zuo bai tou ren .
ci di si shi pao bu de .fei wei sheng shu shi kai jin ..
.ji mo kong jie cao luan sheng .dian liang feng dong ruo wei qing .
yun qing liu yi xiao xiao hui .ruo wen zhu yu zong bu zhi .
.bi luo xiang xiao lan lu qiu .xing he wu meng ye you you .ling fei bu jiang san qing jia .
liu yan ban du xing .hui yin leng xian meng .he fang ji xue ling .dan wei qing feng dong .
.wu tai shi qing nan zhong chen .fu jun ci qu mo shang chun .nan er zhi yao you zhi ji .
fan hua zhu cui jin dong liu .wei you wang lou dui ming yue ..
hu ran feng lei zhi .jing qi chi zhong wu .ba shang qing yun dian .qing ru yi hao fa .
shi zai zhong lai zhi yao luo .tian ya gui ji yu ru he ..

译文及注释

译文
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀(xi)疏的篱笆下(xia)花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷(mi)梦。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲(mang)人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想(xiang)要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远(yuan)方的人还不归服(fu),就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手(shou),搅着嘴上胡须。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
玩书爱白绢,读书非所愿。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。

注释
6、谅:料想
(3)泛:浮。意即以菊花泡酒中。此:指菊花。忘忧物:指酒。《文选》卷三十李善注“泛此忘忧物”说:“《毛诗》曰:‘微我无酒,以邀以游。’毛苌曰:‘非我无酒,可以忘忧也。’潘岳《秋菊赋》曰:‘泛流英于清醴,似浮萍之随波。’”远:这里作动词,使远。遗世情:遗弃世俗的情怀,即隐居。
⑴内人:指宫女。因皇宫又称大内,故宫女称内人。
⑻沛然:朱熹《集注》云:"雨盛貌."
⑪修椽:长椽子。句谓燕子营巢寄寓在房梁上。
从来:从……地方来。
出记,出了一个文告。记,账册,古代一种公文文种。

赏析

其一
  文公知道后派人去请,而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山,想将母子逼下山,介之推和母亲合抱一棵大树,就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天,为了悼念介之推,从此人们便定每年清明前一天为寒食清明,“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火,只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏(xu zou)乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终(san zhong),主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。
  这首承上一首的朝廷用人不当,进而写宦官专权。
  总体来说,此诗经过(jing guo)实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄(chao nong)至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。
  “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。
  “朱实陨劲风,繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。
  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”,是乐曲的一个有机组成部分;这无声是“指咽”,是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变;这无声是“声停”,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
  关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题面中的“夜饮”,真是语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
  最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相(zeng xiang)识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。
  作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对,垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣,与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉:秋风呼号,秋声凄切,长夜漫漫,虫声唧唧,悲愤郁结,无可奈何,只能徒然叹息。
  《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

王韫秀( 南北朝 )

收录诗词 (5116)
简 介

王韫秀 王韫秀(730-777):唐代名媛、诗人,祖籍祁县,后移居华州郑县(今陕西华县)。王忠嗣之女,宰相元载之妻。

蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 公西静

"知君意不浅,立马问生涯。薄业无归地,他乡便是家。
倒穴漂龙沫,穿松溅鹤襟。何人乘月弄,应作上清吟。"
明朝有物充君信,dX酒三瓶寄夜航。
暂随凫伯纵闲游,饮鹿因过翠水头。
月过修篁影旋疏。溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。
"一照一回悲,再照颜色衰。日月自流水,不知身老时。
洞里烟深木叶粗,乘风使者降玄都。
"古今逢此夜,共冀泬明。岂是月华别,只应秋气清。


饮酒·其五 / 谌醉南

"黑黍舂来酿酒饮,青禾刈了驱牛载。
马首摇残月,鸦群起古城。发来经几堠,村寺远钟声。"
不然快作燕市饮,笑抚肉枅眠酒垆。"
"古阁上空半,寥寥千里心。多年为客路,尽日倚栏吟。
田种紫芝餐可寿,春来何事恋江南。
情性所至,妙不自寻。遇之自天,冷然希音。"
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂,水忆池阳渌满心。
雪侵春事太无端,舞急微还近腊寒。


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 闾丘庚

云态共萦留,鸟言相许诺。古木势如虺,近之恐相蠚。
防边半是异乡人。山河再阔千馀里,城市曾经一百春。
白日欺玄鬓,沧江负素心。甚思中夜话,何路许相寻。"
"浮阳横巨浸,南巷拥旌旃。别带秦城雨,行闻魏国蝉。
"春去计秋期,长安在梦思。多逢山好处,少值客行时。
"拣得白云根,秋潮未曾没。坡阤坐鳌背,散漫垂龙发。
"门前襄水碧潺潺,静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破,
"映窗孤桂非手植,子落月中闻落时。


咏梧桐 / 冯宛丝

掬水皆花气,听松似雨声。书空翘足卧,避险侧身行。
摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,
"巴客青冥过岭尘,雪崖交映一川春。
"石城蓑笠阻心期,落尽山花有所思。羸马二年蓬转后,
昔者天血碧,吾徒安叹嗟。"
雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去,肯愧途危迹屡迁。
空愧荀家好兄弟,雁来鱼去是因缘。"
"月月势皆圆,中秋朗最偏。万方期一夕,到晓是经年。


六幺令·绿阴春尽 / 乌孙项

"兰泽伤秋色,临风远别期。东城草虽绿,南浦柳无枝。
自怜长策无人问,羞戴儒冠傍塞垣。
"褒衣博带满尘埃,独自都堂纳卷回。蓬巷几时闻吉语,
积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。
唯有离心欲销客,空垂双泪不成珠。"
忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。逢山即堪隐,何路可图荣。
半生都返性,终老拟安贫。愿入白云社,高眠自致身。"
兰栖朝咽露,树隐暝吟云。莫遣乡愁起,吾怀只是君。"


咏怀古迹五首·其五 / 爱词兮

背烟垂首尽日立,忆得山中无事人。"
"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。
"万斛输曲沼,千钟未为多。残霞入醍齐,远岸澄白酂。
"朱紫花前贺故人,兼荣此会颇关身。同年坐上联宾榻,
应笑世间名利火,等闲灵府剩先焚。"
"高梧一叶坠凉天,宋玉悲秋泪洒然。霜拂楚山频见菊,
病中无限花番次,为约东风且住开。"
却是偶然行未到,元来有路上寥天。"


好事近·春雨细如尘 / 昝以彤

岁虽有札瘥,庖不废晨炊。何道以致是,我有明公知。
常闻诗人语,西子不宜老。赖识丹元君,时来语蓬岛。"
十年磨镞事锋铓,始逐朱旗入战场。四海风云难际会,
每逢孤屿一倚楫,便欲狂歌同采薇。
不放残年却到家,衔杯懒更问生涯。
动时枝弱易为风。堪将乱蕊添云肆,若得千株便雪宫。
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰,战地多成虎豹村。
谷鸟衔枝去,巴人负笈归。残阳更惆怅,前路客亭稀。"


答庞参军·其四 / 宰父飞柏

泛浦龙惊锡,禅云虎绕扉。吴中知久别,庵树想成围。"
架上经唯一,尊前雅只三。风云劳梦想,天地人醺酣。
虽然未得陪鸳鸯,亦酹金觞祝帝尧。"
仙鹤空成万古愁。皓月隔花追款别,瑞烟笼树省淹留。
"何人置此乡,杳在天皇外。有事忘哀乐,有时忘显晦。
瘿木杯,杉赘楠瘤刳得来。莫怪家人畔边笑,
不觉悲同楚大夫。岩畔早凉生紫桂,井边疏影落高梧。
睡重春江雨打船。闲弄玉琴双鹤舞,静窥庭树一猱悬。


题小松 / 瞿向南

桓桓其珪,衮衮其衣。出作二伯,天子是毗。
"寒到无妨睡,僧吟不废禅。尚关经病鹤,犹滤欲枯泉。
嘹唳孤鸿高,萧索悲风发。雪压塞尘清,雕落沙场阔。
壮气虽同德不同,项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月,
"梦绕清华宴地深,洞宫横锁晓沈沈。鹏飞碧海终难见,
"钓公来信自松江,三尺春鱼拨剌霜。腹内旧钩苔染涩,
"杉风振旅尘,晚景藉芳茵。片水明在野,万花深见人。
至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州。"


浪淘沙·写梦 / 佴浩清

"地灵直是饶风雨,杉桧老于云雨间。只讶窗中常见海,
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"
谩向山头高举手,何曾招得路行人。"
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
"草着愁烟似不春,晚莺哀怨问行人。
潋滟岂尧遭,嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处,别有松桂壑。
亲安诚可喜,道在亦何嗟。谁伴高吟处,晴天望九华。"
艳魄逐波涛,荒宫养麋鹿。国破沟亦浅,代变草空绿。