浪淘沙·写梦
闲骑小步马，独绕万年枝。尽日看花足，君王自不知。
"世间荣辱半相和，昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏，
"别离不独恨蹄轮，渡口风帆发更频。
褵褷风声癣，跁跒地方痑.根上露钳釱，空中狂波澜。
"野田极目草茫茫，吴楚交兵此路傍。
珊瑚笔架真珠履，曾和陈王几首诗。"
"台上年年掩翠蛾，台前高树夹漳河。
何处疲兵心最苦，夕阳楼上笛声时。"
"九十携锄伛偻翁，小园幽事尽能通。劚烟栽药为身计，
太微宫里环冈树，无限瑶枝待尔攀。"
倾香旋入花根土。湿尘轻舞唐唐春，神娥无迹莓苔新。
浪淘沙·写梦拼音解释:
xian qi xiao bu ma .du rao wan nian zhi .jin ri kan hua zu .jun wang zi bu zhi .
.shi jian rong ru ban xiang he .zuo ri quan men jin que luo .wan gu ming jun fang na jian .
.bie li bu du hen ti lun .du kou feng fan fa geng pin .
li shi feng sheng xuan .ba qia di fang tan .gen shang lu qian di .kong zhong kuang bo lan .
.ye tian ji mu cao mang mang .wu chu jiao bing ci lu bang .
shan hu bi jia zhen zhu lv .zeng he chen wang ji shou shi ..
.tai shang nian nian yan cui e .tai qian gao shu jia zhang he .
he chu pi bing xin zui ku .xi yang lou shang di sheng shi ..
.jiu shi xie chu yu lou weng .xiao yuan you shi jin neng tong .zhu yan zai yao wei shen ji .
tai wei gong li huan gang shu .wu xian yao zhi dai er pan ..
qing xiang xuan ru hua gen tu .shi chen qing wu tang tang chun .shen e wu ji mei tai xin .
译文及注释
译文
朝廷用很重的礼仪拜将出征，沿途州县皆出城迎送。
把松树拿到集市上去卖，我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树，卖给富贵的人。
从道州城向西走一百多步(bu)，有一条小溪。这条小溪向南流几步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为(wei)都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
在床前与孩(hai)子玩耍，看妻子在织布机前织布。
吟到这里，我不由得泪洒衣襟，未能归得长安，只好以黄金买醉。
在梦中，分明看到的丈夫所在的关寨，可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
容忍司马之位我日增悲愤。
那岸上谁家游冶郎在游荡？三三五五躺在垂杨的柳阴里。
这些都是些儿戏，微不足道，所以我象梁鸿一样看破了世界，唱着五噫歌离开西京长安。
既然决心闯荡天下建功立业，离别家常便饭何须叹息怨尤。
等到把花移植到皇宫上林苑，王孙贵族才为没有买而遗恨。
黄四娘在垆边卖酒，一片青旗迎风飘展，一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发，添上鲜花补上细柳，细细地梳洗打扮，没有半点苦闷愁烦，请问作了怎样的醉梦，请谁笑着相扶？又被纤纤玉手，搅着嘴上胡须。
满头的秀发如今乱如飞蓬，买不起首饰，只好自己用荆条折成了发钗别在头上，像这样的贫穷人家，世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有，还穿(chuan)着出嫁时娘家陪送的布裙，而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候，该播种芝麻了，然而丈夫在外，谁来和我一起播种呢？按说现在已到了丈夫回家的时候了，为什么还不见回来呢？
历尽(jin)了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
注释
⑸不分：犹言不满、嫌恶的意思。一作“不忿”。
5、月华：月光。
②蘼芜（mí wú）：香草名，其叶风干后可做香料。
毂（gǔ）：车轮中心的圆木，周围与车辐的一端相接，中有圆孔，用以插轴。车行则毂转。以上二句是“踯躅”的具体描写。 “不回鞍”言意欲前往。“不转毂”言不肯遽行。
⑾世变：指安史之乱所带来的社会动荡。
风檐展书读：在临风的廊檐下展开史册阅读。
196、曾：屡次。
赏析
“追思君兮不可忘”，即承上文之境，抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时，自己是怎样以依恋的目光追随着车影，几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间(kong jian)之隔，她真想伸出手去，再攀住车马话别一番呢！夫君究竟要去往哪里(li)？“君安游兮西入秦”正以自问自答方式，指明了这远游的令人忧愁的去向。她说：夫君之入秦，既然是为了求宦进取，我自然不能将你阻留；只是这一去颠沛万里，可教我怎能不牵挂你？句中的“安游”从字面上看，只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时，读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水，送别了夫君。全没有想到，夫君的“入秦”竟如此久长，使自己至今形单影只、空伫楼头。
这是《诗经》中最简短的篇章之一，文句虽简单，但在《周颂》中地位却较重要：它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞，通过模仿（所谓“象”）其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗，称扬文王多以文德，赞美其武功，那就显得意义非同一般了。
前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云：“六臣本校云：‘善（指李善注本）无此二句。’此或尤本校添。但依文义，恐不当有。”这两句不惟应当有，而且有承上启下之妙用，正自缺少不得。“适意”亦有二解，一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云：“眄睐以适意，犹言远望可以当归，无聊之极思也。”另一种是指适良人之意，如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意，指梦中初见良俚的顾盼眼神，亦属总结上文之语。盖梦中既见良人，当然从眼波中流露了无限情思，希望使良人欢悦适意；不料稍留即逝，梦醒人杳，在自(zai zi)己神智渐渐恢复之后，只好“引领遥相睎”，大有“落月满屋梁，犹疑照颜色”（杜甫《梦李白》）的意思，写女子之由思极而梦，由暂梦而骤醒，不惟神情可掬，抑且层次分明。最终乃点出结局，只有“徙倚怀感伤，垂涕沾双扉”了，而全诗至此亦摇曳而止，情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章，始而“眄睐”，继而“遥睎”，终于“垂涕”，短短四句，主人公感情的变化便跃然纸上，却又写得质朴自然，毫无矫饰。
当时的祭祀是具有重大意义的政治活动，祭祀的程序随着乐歌（这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》）曲调缓缓进行（据王国维《说周颂》），简短的歌辞一再回环重复，气氛非常庄严，人们会感觉置身于神奇力量的控制之中，参与盛典的自豪荣幸和肩负上天(shang tian)使命的虔诚在此间密切融合。
此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗，江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意，至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”，也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性，易于感发人意从而为人所仿效了。
与《颂》诗中的大多数篇章不同，《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动，以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇，以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云：“《那》祀成汤，按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史，基本上是音乐文学史，而今天从音乐文学史的研究角度看，可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义，因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞，而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞，按照先奏鼓乐，再奏管乐，再击磬节乐，再钟鼓齐鸣，高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行；最后，主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云：“殷人尚声，臭味未成，涤荡其声，乐三阕，然后出迎牲。声音之号，所以诰告于天地之间也。”此诗的描写，与《礼记》的记载是相吻合的。
首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
《《长恨歌》白居易 古诗》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。究竟如何，还需从作品本身去分析。
在寥寥二十字中，诗人仅用口吻传神，就把女主角的音容笑貌，写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”，也不象李商隐那样点出“十五泣春风，背面秋千下”。他只采用了问话之后，不待对方答复，就急于自报“妾住在横塘”这样的处理，自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口，而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法，不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗？这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节，这是文字之外的描写，所谓“不写之写”。
在这首诗中，诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷，或是比兴，用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据；或是直抒胸臆，诉说独居异乡的孤苦；或是以景写情，用生趣盎然的江南春景，来衬托诗人内心的抑郁。
在《诗经》三百篇中，《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一，它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落，心中自然而然涌发出伤感的情绪；这情绪到底因何而生，却也难以明说——或者说出来也没有多大意思，无非是岁月流逝不再，繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌，让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”，恐怕也并无实指之人，不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
这是《诗经》中最简短的篇章之一，文句虽简单，但在《周颂》中地位却较重要：它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞，通过模仿（所谓“象”）其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗，称扬文王多以文德，赞美其武功，那就显得意义非同一般了。
前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云：“六臣本校云：‘善（指李善注本）无此二句。’此或尤本校添。但依文义，恐不当有。”这两句不惟应当有，而且有承上启下之妙用，正自缺少不得。“适意”亦有二解，一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云：“眄睐以适意，犹言远望可以当归，无聊之极思也。”另一种是指适良人之意，如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意，指梦中初见良俚的顾盼眼神，亦属总结上文之语。盖梦中既见良人，当然从眼波中流露了无限情思，希望使良人欢悦适意；不料稍留即逝，梦醒人杳，在自(zai zi)己神智渐渐恢复之后，只好“引领遥相睎”，大有“落月满屋梁，犹疑照颜色”（杜甫《梦李白》）的意思，写女子之由思极而梦，由暂梦而骤醒，不惟神情可掬，抑且层次分明。最终乃点出结局，只有“徙倚怀感伤，垂涕沾双扉”了，而全诗至此亦摇曳而止，情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章，始而“眄睐”，继而“遥睎”，终于“垂涕”，短短四句，主人公感情的变化便跃然纸上，却又写得质朴自然，毫无矫饰。
当时的祭祀是具有重大意义的政治活动，祭祀的程序随着乐歌（这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》）曲调缓缓进行（据王国维《说周颂》），简短的歌辞一再回环重复，气氛非常庄严，人们会感觉置身于神奇力量的控制之中，参与盛典的自豪荣幸和肩负上天(shang tian)使命的虔诚在此间密切融合。
此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗，江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意，至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”，也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性，易于感发人意从而为人所仿效了。
与《颂》诗中的大多数篇章不同，《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动，以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇，以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云：“《那》祀成汤，按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史，基本上是音乐文学史，而今天从音乐文学史的研究角度看，可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义，因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞，而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞，按照先奏鼓乐，再奏管乐，再击磬节乐，再钟鼓齐鸣，高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行；最后，主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云：“殷人尚声，臭味未成，涤荡其声，乐三阕，然后出迎牲。声音之号，所以诰告于天地之间也。”此诗的描写，与《礼记》的记载是相吻合的。
首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
《《长恨歌》白居易 古诗》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。究竟如何，还需从作品本身去分析。
在寥寥二十字中，诗人仅用口吻传神，就把女主角的音容笑貌，写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”，也不象李商隐那样点出“十五泣春风，背面秋千下”。他只采用了问话之后，不待对方答复，就急于自报“妾住在横塘”这样的处理，自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口，而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法，不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗？这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节，这是文字之外的描写，所谓“不写之写”。
在这首诗中，诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷，或是比兴，用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据；或是直抒胸臆，诉说独居异乡的孤苦；或是以景写情，用生趣盎然的江南春景，来衬托诗人内心的抑郁。
在《诗经》三百篇中，《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一，它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落，心中自然而然涌发出伤感的情绪；这情绪到底因何而生，却也难以明说——或者说出来也没有多大意思，无非是岁月流逝不再，繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌，让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”，恐怕也并无实指之人，不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
创作背景
这首诗大概作于天宝十四载（755年）春，此时已经是杜甫困守在长安的第十个年头了，由于仕途坎坷，社会黑暗，诗人的牢骚愤怨自然也与日俱增。
姜遵( 两汉 )
收录诗词 (1556) 首
简 介
姜遵 姜遵（九六三～一○三○），字从式，淄州长山（今山东邹平）人。真宗咸平三年（一○○○）进士，为蓬莱尉。大中祥符中累迁监察御史。仁宗即位，知滑州，充京东路转运使，换京西路。天圣四年（一○二六），拜右谏议大夫、知永兴军。六年，为枢密副使。七年，迁给事中。八年卒，年六十八。
清商怨·葭萌驿作
醉来欲把田田叶，尽裹当时醒酒鲭。"
何如回苦辛，自凿东皋田。"
才来隔烟见，已觉临江迟。大旆非不荣，其如有王事。"
乐奏帝宫胜管弦。长笑应刘悲显达，每嫌伊霍少诗篇。
兰栖朝咽露，树隐暝吟云。莫遣乡愁起，吾怀只是君。"
信来经险道，诗半忆皇风。何事犹高卧，岩边梦未通。"
红草青林日半斜，闲乘小凤出彤霞。
鱼市酒村相识遍，短船歌月醉方归。"
杨柳枝词
无赖严风促别觞。大抵男儿须振奋，近来时事懒思量。
江徼多佳景，秋吟兴未穷。送来松槛雨，半是蓼花风。
赤龙停步彩云飞，共道真王海上归。
"古墓崔巍约路岐，歌传薤露到今时。
"酒痕衣上杂莓苔，犹忆红螺一两杯。
居然自是幽人事，辄莫教他孙寿闻。"
"偶得湖中趣，都忘陇坻愁。边声风下雁，楚思浪移舟。
草深从使翳贪泉。蟹奴晴上临潮槛，燕婢秋随过海船。
秃山
"十二街中何限草，燕蓊尽欲占残春。
木阴厚若瓦，岩磴滑如饴。我来此游息，夏景方赫曦。
"凿开山岭引湘波，上去昭回不较多。
"不知天隐在何乡，且欲烟霞迹暂双。鹤庙未能齐月驭，
"注矢寂不动，澄潭晴转烘。下窥见鱼乐，怳若翔在空。
却最堪悲是流水，便同人事去无回。
俸买青田鹤价偏。行次野枫临远水，醉中衰菊卧凉烟。
"移得龙泓潋滟寒，月轮初下白云端。
秋日三首
五色香烟惹内文，石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤，
江边浣纱伴，黄金扼双腕。倏忽不相期，思倾赵飞燕。
"菊花村晚雁来天，共把离觞向水边。官满便寻垂钓侣，
"协晨宫上启金扉，诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭，
君住松江多少日，为尝鲈鲙与莼羹。"
江冲巫峡出，樯过洛宫收。好是从戎罢，看山觉自由。"
峭壁开中古，长河落半天。几乡因劝勉，耕稼满云烟。"
"潮落空江洲渚生，知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀，
临江仙·佳人
量泉将濯足，阑鹤把支颐。以此将为赠，惟君尽得知。"
"荜门惆怅内，时节暗来频。每见新正雪，长思故国春。
诗家弟子无多少，唯只于余别有情。"
时人不问随阳意，空拾栏边翡翠毛。"
须知庄叟恶牺牛。心寒已分灰无焰，事往曾将水共流。
岸沙从鹤印，崖蜜劝人摷。白菌盈枯枿，黄精满绿筲。
明月白草死，积阴荒陇摧。圣贤亦如此，恸绝真悠哉。"
似拟凌寒妒早梅，无端弄色傍高台。
奉酬九日东峰道人溥公见赠之作
平芜天共阔，积水地多空。使府悬帆去，能消几日风。"
饮啄期应定，穷通势莫争。髡钳为皂隶，谭笑得公卿。
庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动，败兰犹拟倩烟笼。
"楼下长江路，舟车昼不闲。鸟声非故国，春色是他山。
"二月野中芳，凡花亦能香。素娥哭新冢，樵柯鸣柔桑。
手指既已胼，肌肤亦将瘯。一苞势欲陊，将撑乏寸木。
"开门省禾黍，邻翁水头住。今朝南涧波，昨夜西川雨。
此去不缘名利去，若逢逋客莫相嘲。"
秋思赠远二首
从此常僚如有问，海边麋鹿斗边槎。"
尊前暂借殷勤看，明日曾闻向陇头。"
雨后探芳去，云间幽路危。唯应报春鸟，得共斯人知。"
惠子休惊学五车，沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国，
"何代奇工碾玉英，细髯纤角尽雕成。
海石分湖路，风泉递雨声。性高怜散逸，官达厌公卿。
屈原宋玉邻君处，几驾青螭缓郁陶。"
器以锄为利，家惟竹直钱。饭香同豆熟，汤暖摘松煎。
穷边词二首
野禽鸣聒耳，庭草绿侵阶。幸自同樗栎，何妨惬所怀。"
好学尧民偎舜日，短裁孤竹理云韶。
古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水，花满青山静掩门。
"师来一世恣经行，却泛沧波问去程。心静已能防渴鹿，
长剑一寻歌一奏，此心争肯为鲈鱼。"
殷勤谢汝莫相猜，归来长短同群活。"
脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙，忽然示我十轴文。
"奔走未到我，在城如在村。出门既无意，岂如常闭门。
丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪
桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏，行藏争不要分明。
山川藏秀媚，草木逞调柔。极目非吾意，行吟独下楼。"
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步，半夜犹追白石吟。
"双去双来日已频，只应知我是江人。对欹雪顶思寻水，
何劳怅望风雷便，且混鱼龙黩武年。"
妾有一觥云母酒，请君终宴莫推辞。
云门不闭全无事，心外沈然一聚灰。"
不将功业负三朝。剑澄黑水曾芟虎，箭噼黄云惯射雕。
临江仙·给丁玲同志
相思九个月，得信数枝梅。不向东门送，还成负酒杯。"
高节雄才向何处，夜阑空锁满池星。"
鸟声浑欲转，草邑固应知。与看平湖上，东流或片澌。"
终然合委顿，刚亦慕寥廓。三茅亦常住，竟与珪组薄。
首甚资功济，终难弭宴游。空怀龙舸下，不见锦帆收。
逆风障燕寻常事，不学人前当妓衣。"
是处通春棹，无村不夜舂。马卿夸贵达，还说返临邛。"
只以直诚天自信，不劳诗句咏贪泉。"