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清平乐·秋光烛地

隋代 / 王克敬

恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
赖兹尊中酒,终日聊自过。
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。
泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
莺声出汉苑,柳色过漳河。相忆情难尽,离居春草多。"
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。


清平乐·秋光烛地拼音解释:

lian que lao gan fei .lun cai kui qi nan .luan li nan zi jiu .zhong shi lao xiang tan ..
bai bang qian jia yi .qing qiu wan gu chuan .ci ren qu jia ju .ke hua jing shui chuan ..
qing jiang bai ri luo yu jin .fu xie mei ren deng cai zhou .di sheng fen yuan ai zhong liu .
wo fei wang zhong xuan .qu yi tu fa meng ..
jiang qing bai niao xie .dang jiang juan ping hua .ting chang ling ge wan .hui tang yue zhao sha .
huang niu ping jia lang .hua yi shang ling xu .shi dai pan wo xie .fang qi jie lan chu .
lai zi zun zhong jiu .zhong ri liao zi guo .
zi gong duo xia yan can zuo .jiang han feng liu wan gu qing ..
.xia li yun an xian .jiang lou yi wa qi .liang bian shan mu he .zhong ri zi gui ti .
fan zhou ying du la .ru jing bian xing chun .chu chu ge lai mu .chang jiang jian ye ren ..
cha nv ying xin guo .dan sha leng jiu cheng .dan qiu chun shou yong .mo lv qi tian beng .
han yuan shi yue jiao .tian qi liang ru qiu .cao mu wei huang luo .kuang wen shan shui you .
gu wo peng wu zi .miu tong jin gui ji .xiao lai xi xing lan .wan jie yong zhuan ju .
ying sheng chu han yuan .liu se guo zhang he .xiang yi qing nan jin .li ju chun cao duo ..
.zhao ti ping gao gang .shu san lian cao mang .chu quan ku liu gen .ji yin sui yue gu .
.ru mo jian zong dao .yun quan yin jiu lu .yu cheng jin ji mo .wang shui zi yu yu .
xin qin cai lan yong .kuan qu han lin zhu .sui yue cui bie li .ting wei yuan feng tu .

译文及注释

译文
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
明早我(wo)将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落(luo)纷纷。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响(xiang)彻荷花池塘内外。
这里尊重贤德之人。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵(ling)。
平缓流动的水啊,也(ye)流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发(fa)着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称(cheng)王于天下呢?”

注释
(55)休练卒:停止练兵。意思是结束战争。
(69)少:稍微。
(4)一说“行尽青溪忽值人”。见人:遇到路人。
⑷僧庐:僧寺,僧舍。
⑸游侠儿:都市游侠少年。
[44]蜉(fú)蝣:一种昆虫,夏秋之交生于水边,生命短暂,仅数小时。此句比喻人生之短暂。

赏析

  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  作为一首叙事长诗,这首诗结构严谨缜密,错落有致,情节曲折,波澜起伏(qi fu)。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿(gu er)冒寒到远(dao yuan)处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今(ci jin),不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
  “闲敲棋子落灯花”,这句只是写了诗人一个小小的动态,然而在这个动态中,将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人,下不成棋,所以说“闲敲棋子”,棋子本不是敲的,但用来敲打,正体现了孤独中的苦闷;“闲”字说明了无聊,而正在这个“闲”字的背后,隐含着诗人失望焦躁的情绪。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  第一章总括全诗,从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行,八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做,以备御冬。十一月天气寒冷了,北风刮在物体上,发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”,是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服,真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了,正月里我们开始修理农具。二月里举足下田,开始耕种。壮夫们在田里干着重活,女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动,那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
  《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中,如果说各章前三句都是从对方设想,末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”,则是直抒其情。这忧思,这愁肠,这纷乱如麻的方寸,都是在前三句的基础上产生,都由“佼人”月下的倩影诱发,充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中:在这静谧的永夜,“佼人”月下独自地长久地徘徊,一任夜风拂面,一任夕露沾衣,她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)。
  诗前六句怀念过去,回视今日。诗说前些年在白浪如山的东海中遨游,把鲸鱼肉切细了做鱼羹;去年在南山射虎,晚上归来,雪满貂裘。这回忆过去的四句,脍鲸事是虚写,打虎事是实写,句子十分豪壮,气魄很雄伟。写白浪、急雪,都寄托了自己勇往直前的大无畏精神。这样的胸襟气魄,与他志灭金虏、向往收复失土紧密相连,读后很容易使人联想到辛弃疾所赋的“壮词”《破阵子》“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”那样雄壮的场面。陆游与辛弃疾表达的都是实施报国杀敌行动的热忱,也都流露时光流逝,一事无成的感慨。正因为前年、去年的生活都过得很有意义,尤其是去年在南郑,地处前沿,更符合他杀敌立功的抱负,此较下来,更加显得今年的不堪。他想到自己已年近五十,容颜苍老,颓唐失意,感到非常愁闷。“最堪笑”、“羞自照”是自我解嘲,中间埋藏着无限的不平与感伤。祖国的前途如何?自己的前途又如何?他痛苦地求索着。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同(chu tong)归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  一般说来,守岁之夜(即除夕)人们常常盼望来年的诸事如意,大运亨通。而此诗却一反常情,首联便说:“弥年不得意,新岁又如何?”“意思是说:多年来就在坎坷不得意中渡过,新的一年又当如何呢?言外之意是不会有新的希望了。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。

创作背景

  梁武帝天监四年(公元505年),梁武帝命临川王萧宏领兵北伐,陈伯之屯兵寿阳与梁军对抗,萧宏命记室丘迟以个人名义写信劝降陈伯之。《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就是在这样的背景下写成的一封政治性书信。陈伯之收到这封劝降信后,为书信的情理所慑服,不久就率八千之众投降。

  

王克敬( 隋代 )

收录诗词 (9635)
简 介

王克敬 (1275—1335)元大宁路人,字叔能。泰定帝泰定初官绍兴路总管,转两浙盐运使,减盐引以苏民困。累迁南台治书侍御史,以正纲纪自任。召为吏部尚书,中道坠马,养疾吴中,顺帝元统初起为江浙参政,寻致仕卒。

鹤冲天·梅雨霁 / 德祥

落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
玉管繁华美少年。有时过向长干地,远对湖光近山翠。
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
归路从此迷,涕尽湘江岸。"
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。


一枝春·竹爆惊春 / 周金然

梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
唯夫二千石,多庆方自兹。"
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。


昼眠呈梦锡 / 徐逊绵

春色生烽燧,幽人泣薜萝。君臣重修德,犹足见时和。"
哀彼远征人,去家死路旁。不及祖父茔,累累冢相当。"
慈惠恐不足,端和忘所求。嗟嗟有隋氏,惛惛谁与俦。"
咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
"乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"


公子行 / 刘几

醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
夜阴前侣远,秋冷后湖深。独立汀洲意,宁知霜霰侵。"
昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。


秋暮吟望 / 容朝望

乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺,拔剑或与蛟龙争。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"


约客 / 秦文超

"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。


野色 / 凌义渠

攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
泉声闻复急,动静随所击。鸟唿藏其身,有似惧弹射。
附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
勐虎啸北风,麇麚皆载驰。深泥架疲牛,踸踔余何之。


石钟山记 / 沈海

老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书寄十年兄。"
"沉冥众所遗,咫尺绝佳期。始觉衡门下,翛然太古时。
辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。


塞下曲四首·其一 / 朱珙

愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,


对酒 / 张珪

西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"
珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄。"
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"