首页 古诗词 过垂虹

过垂虹

近现代 / 叶元玉

两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。
姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。
因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
"急管杂青丝,玉瓶金屈卮。寒天高堂夜,扑地飞雪时。
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"
"医王犹有疾,妙理竞难穷。饵药应随病,观身转悟空。
縠文江水县前流。使臣自欲论公道,才子非关厌薄游。


过垂虹拼音解释:

liang di you lai kan qu xing .san xian ta ri xing liu shi ..
.shui lu dong lian chu .ren yan bei jie ba .shan guang wei yi jun .jiang yue zhao qian jia .
xing zi jin wei di ji xian .feng ling lu tan ren qiao qiao .di xian huang jing cao mian mian .
jiu hao chang kan duan .xin chou yan yu chuan .cui gan wei zhan zhu .hong ni xiao hu lian .
.nan fang yin si gu feng su .chu yu jie chang ying shen qu .qiang qiang tong gu lu ye shen .
.chun han tian di hun .ri se chi ru xue .nong shi du yi xiu .bing ge kuang sao xie .
cui hou chu yan se .yi wei kong zun chou .wei zhi tian xia shi .zhi xing you ci bu .
yin sheng xie cen he .sui mu yi pan ji ..
mi zhu fu dong sun .qing chi ke fang zhou .sui shang lv yu yuan .shu sui ping sheng you .
.ji guan za qing si .yu ping jin qu zhi .han tian gao tang ye .pu di fei xue shi .
ke ting an ma jue .lv chen wang chong xuan .fu po zhao qiu yuan .gui hun su chan pian .
lv xiang shao yang bian .ren sui cao mu rong .yao guan shang lin shu .jin ri yu qian ying ..
.yi wang you you ji .miao li jing nan qiong .er yao ying sui bing .guan shen zhuan wu kong .
hu wen jiang shui xian qian liu .shi chen zi yu lun gong dao .cai zi fei guan yan bao you .

译文及注释

译文
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
在此听闻,真是(shi)伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚(xu)词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现(xian)在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将(jiang)刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点(dian),动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境(jing)举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
江流波涛九道如雪山奔淌。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。

注释
⑵妾:古代妇女对自己的谦称,这里是诗人的自喻。
8.芦洲:芦苇丛生的水洲。
⑴马嵬(wéi )坡:即马嵬驿,因晋代名将马嵬曾在此筑城而得名,在今陕西兴平市西,为杨贵妃缢死的地方。
35.宏兹九德:弘扬这九种美德。九德,指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。
③瞽瞍(gǔsǒu):舜父名。
(7)朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫,侯原是魏国都城大梁东门的门官,两人都受到信陵君的礼遇,都为信陵君所用。炙,烤肉。啖,吃。啖朱亥,让朱亥来吃。
⒃白鹇(xián):大型鸟类,也叫“白雉“。

赏析

  这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句:“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
  结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。
  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
  第十首诗,李白以轻快的(kuai de)笔调描写山乡的自然风光:嘉木成林,满山葱翠,白鹭横飞(heng fei),白猿长鸣。但末二句笔锋陡转,劝诫人们不可去观赏这里的山光水色,因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
  在整部杜集中,《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品,但是,这首诗深具别样之美,似乎也不(ye bu)是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人(gao ren)一着。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受(gan shou)到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载,而又无新的史料可以补充,所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小,仅119字,虽极简略但剪裁精当,不仅保留了原文的精华和故事的完整性,而且以更精练的文笔突出了人物的风采,是一篇成功的改写之作。
  时间的变化:忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁(chi bi)》杜牧 古诗之战。在《赤壁》杜牧 古诗战役中,周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人,而其能用火攻则是因为在决战的时刻,恰好刮起了强劲的东风,所以诗人评论这次战争成败的原因,只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写,而且因为这次胜利的关键,最后不能不归到东风,所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利,却从反面落笔:假使这次东风不给周郎以方便,那么,胜败双方就要易位,历史形势将完全改观。因此,接着就写出假想中曹军胜利,孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁,而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者,那么,大乔和小乔就必然要被抢去,关在铜雀台上,以供他享受了。这里的铜雀台,就表现了曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。
比喻虚实相间  行文至此,于“远而望之”四字,回拢到主体的视点上来,文气稍有提顿,遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍”,“雁”句言其盛,“霞”句言其色,“雷”句言其声,声色交错,染色于画卷,倾声于画外,连珠式的四字结构句型,同样有文势的波荡,有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀,既形成气势的喷注,又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵,而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞,意绪得以翻变,是从比喻的具体到抽象的概括,旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语,才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
  第十首诗,李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光:嘉木成林,满山葱翠,白鹭横飞,白猿长鸣。但末二句笔锋陡转,劝诫人们不可去观赏这里的山光水色,因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

叶元玉( 近现代 )

收录诗词 (5398)
简 介

叶元玉 叶元玉,号古崖,清流县人。明成化十七年(1481)进士,初为户部侍郎,后任广东潮州知府。为清流着名诗人,着有《古崖集》。

西江月·四壁空围恨玉 / 李商英

隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
鸣鸠拂红枝,初服傍清畎。昨日山僧来,犹嫌嘉遁浅。
棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄,我卿扫除即日平。
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。


归园田居·其六 / 倪璧

奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
"少年亲事冠军侯,中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服,
帐喜香烟暖,诗惭赐笔题。未央春漏促,残梦谢晨鸡。"
"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 杨凫

栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
"近闻犬戎远遁逃,牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净,
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖。
驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。
烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。
莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。


无题二首 / 左偃

诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
每争高鸟度,能送远人归。偏似南浮客,悠扬无所依。"
舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"


楚狂接舆歌 / 叶广居

"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
君不见嵇康养生遭杀戮。"
安人天子命,符节我所持。州县忽乱亡,得罪复是谁。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 释清晤

人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
忆君霜露时,使我空引领。"
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"


醉花间·休相问 / 娄机

"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
急管繁弦催一醉,颓阳不驻引征镳。"
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。
鼎革固天启,运兴匪人谋。肇开宅土业,永庇昏垫忧。


秋日行村路 / 李屿

"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。


诉衷情令·长安怀古 / 钱宛鸾

南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。
俊鹘无声过,饥乌下食贪。病身终不动,摇落任江潭。
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 张贞生

影盖啼猿树,魂飘结蜃楼。明年下春水,东尽白云求。"
妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"