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咏山樽二首

两汉 / 陈席珍

驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋动翠颜。"
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。
"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。


咏山樽二首拼音解释:

qu ma chu da liang .yuan ye yi you ran .liu se gan xing ke .yun yin chou yuan tian .
ken jian liu kuang ding .zhu ru yin fu qian .bu feng shu geng zhi .hui shi zheng tao zhen .
jiang yue ci feng lan .jiang xing bie wu chuan .ji ming huan shu se .lu yu zi qing chuan .
mu qing yi yuan shui .qiu xing shu lian shan .fu ke shi xiang jian .shuang diao dong cui yan ..
.zao chan wang qiu ming .ye qin yuan li sheng .miao ran duo yi gan .zhi zi jiang shan xing .
fu dian you quan jie .kong yi shi zhe chi .ji shu da xia qing .ke yi yi mu zhi .
bu hen wo shuai zi gui shi .chang wang qie wei jin xiang yi ..
.zi man qing tiao fu jiu hu .luo hua shi yu zhu feng ju .
chang an er yue gui zheng hao .du ling shu bian chun shi hua ..
shen li cheng nan ce .you qing ju ke liang .zhi jin wen gu diao .ying hen zhi san xiang ..
gao cai he de hun yan chi .ji liu huang shou ren duo tan .xin zai qing yun shi mo zhi .
.he chu duo ming yue .jin ting shu ye shen .yan xia bu ke wang .yun shu geng chen chen .

译文及注释

译文
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定(ding)是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以(yi)寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨(yu),呼呼地吹。
书是上古文字写的,读起来很费解。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫(pin)子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁(fan)荣急遽地生长。

注释
76.子:这里泛指子女。
⒂轮轴:车轮与车轴。
【自适】自求安适。适,闲适。
⑦“瞻彼”两句:我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。据《尚书·大传》中说,商纣王的庶兄微子在商朝灭亡后,经过殷墟,见到宫室败坏,杂草丛生,便写下了一首名为《麦秀》的诗以表示自己的感慨与对前朝的叹惋。
19.曲:理屈,理亏。

赏析

  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤(gu he)形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此(yin ci)与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  这首诗通篇用比,比是中国古代诗歌的传统手法,《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士,以美女不嫁,比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉,意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以,清人王尧衢说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比”。(《古唐诗合解》卷三)
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼,远望着深秋景象,时值暮秋,天高气爽,落日时分,登楼西望,目极之处,但见落日似比平日遥远;溪水清净,水波起伏,寒意袭人。此情此景,让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂,但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安,干一番事业。然而(ran er),希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地,联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下,一场深刻的社会危机正在到来,他为祖国的前途命运深深忧虑。因此,诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
  首联“北风凋白草,胡马日骎骎 ”,点染了边塞紧张的战场气氛,据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异,冬枯而不萎,性至坚韧”。 白草为北风所凋 ,其风之大,其气之寒,可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉,雨雪其雱”, 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱,所 以此处也指边境形势十分险恶,下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边,步步向要塞逼近 ,军情非常紧急。 骎骎,马走得很快的样子 。这两句,把边塞的环境, 沙场的气氛形象生动,显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场,却做足了烘衬和铺垫之功。
  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色,正象闻一多先生所评论的那样,是“洋洋洒洒的宏篇巨作,为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么,要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’,其实就是感情。所以卢骆的来到,能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情,所以卢骆的作品,正如杜甫所预言的,‘不废江河万古流’。”
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

陈席珍( 两汉 )

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简 介

陈席珍 陈席珍,饶平人。明弘治、正德间贡生。事见清康熙《饶平县志》卷四。

水仙子·咏江南 / 彭遵泗

胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
"北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。


苏子瞻哀辞 / 曹荃

恐惧弃捐忍羁旅。"
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,


商颂·烈祖 / 范端杲

落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"
坏舟百版坼,峻岸复万寻。篙工初一弃,恐泥劳寸心。
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,


论诗三十首·十五 / 王令

"旧闻阳翟县,西接凤高山。作吏同山隐,知君处剧闲。
忽从林下升天去,空使时人礼白云。"
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"
所思注东北,深峡转修耸。衰老自成病,郎官未为冗。
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,


送朱大入秦 / 许民表

名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
逆气数年吹路断,蕃人闻道渐星奔。
忆君何啻同琼树,但向春风送别离。"
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"


中秋登楼望月 / 金衡

掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
以我碧流水,泊君青翰舟。莫将迁客程,不为胜境留。
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。


永遇乐·投老空山 / 何宗斗

"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
碧洞志忘归,紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜,林卧方沉湎。"
何恨憔悴在山中。深山穷谷不可处,霹雳魍魉兼狂风。"
单车动夙夜,越境正炎节。星桥过客稀,火井蒸云热。
誓吾心兮自明。"
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。


临江仙·忆旧 / 释玿

"谁知白云外,别有绿萝春。苔绕溪边径,花深洞里人。
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
门前不见归轩至,城上愁看落日斜。"
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
壤童犁雨雪,渔屋架泥涂。欹侧风帆满,微冥水驿孤。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 区宇瞻

江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"
早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。
"何代无秀士,高门生此才。森然睹毛发,若见河山来。
开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。
过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向,疏翮稀毛不可状。
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,


画地学书 / 曹信贤

"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
"诏发西山将,秋屯陇右兵。凄凉馀部曲,燀赫旧家声。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。