首页 古诗词 蓦山溪·赠衡阳妓陈湘

蓦山溪·赠衡阳妓陈湘

金朝 / 方文

萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
"仙郎早朝退,直省卧南轩。院竹自成赏,阶庭寂不喧。
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。
潭壑随星使,轩车绕春色。傥寻琪树人,为报长相忆。"
"温泉作天邑,直北开新洲。未有菰蒲生,即闻凫雁游。
夜长应待月相随。空怜琼树曾临匣,犹见菱花独映池。
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
涧声连枕簟,峰势入阶轩。未奏东山妓,先倾北海尊。
松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
跂予北堂夜,摇笔酬明哲。绿竹动清风,层轩静华月。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
"长风起秋色,细雨含落晖。夕鸟向林去,晚帆相逐飞。
"江上巍巍万岁楼,不知经历几千秋。年年喜见山长在,
冬春有茂草,朝暮多鲜云。此去亦何极,但言西日曛。
芃芃秋麦盛,苒苒夏条垂。奏计何时入,台阶望羽仪。"
公瑾论功位已酬。草色青青迎建隼,蝉声处处杂鸣驺。
万室霁朝雨,千峰迎夕阳。辉辉远洲映,暧暧澄湖光。
穷巷正传唿,故人傥相存。携手追凉风,放心望干坤。


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘拼音解释:

xiao tiao lin biao san .de li he shang ji .ye wu zhuo yi zhong .xin tai qin lv shi .
.xian lang zao chao tui .zhi sheng wo nan xuan .yuan zhu zi cheng shang .jie ting ji bu xuan .
wo sheng zao gu jian .lun luo ju ci zhou .feng tu zhi jin yi .shan he jie xi you .
bai shou huan jia you ji ren .shuo feng xiao xiao dong ku cao .jing qi lie lie yu guan dao .
tan he sui xing shi .xuan che rao chun se .tang xun qi shu ren .wei bao chang xiang yi ..
.wen quan zuo tian yi .zhi bei kai xin zhou .wei you gu pu sheng .ji wen fu yan you .
ye chang ying dai yue xiang sui .kong lian qiong shu zeng lin xia .you jian ling hua du ying chi .
.fei cui xiang yan he .liu li bao di ping .long gong lian dong yu .hu xue bang yan ying .
jian sheng lian zhen dian .feng shi ru jie xuan .wei zou dong shan ji .xian qing bei hai zun .
song kan cang yao guo .shi chun an cha jiu .qi wei dang gong zhi .na neng bu xie shou ..
shou wu shi shang yue .xi heng hua jian qin .guo ci yi hu wai .you you fei wo xin ..
qi yu bei tang ye .yao bi chou ming zhe .lv zhu dong qing feng .ceng xuan jing hua yue .
chang huai guan he biao .yong ri jian du yu .jun zhong you fang tang .liang ge dui hong qu .
.chang feng qi qiu se .xi yu han luo hui .xi niao xiang lin qu .wan fan xiang zhu fei .
.jiang shang wei wei wan sui lou .bu zhi jing li ji qian qiu .nian nian xi jian shan chang zai .
dong chun you mao cao .chao mu duo xian yun .ci qu yi he ji .dan yan xi ri xun .
peng peng qiu mai sheng .ran ran xia tiao chui .zou ji he shi ru .tai jie wang yu yi ..
gong jin lun gong wei yi chou .cao se qing qing ying jian sun .chan sheng chu chu za ming zou .
wan shi ji chao yu .qian feng ying xi yang .hui hui yuan zhou ying .ai ai cheng hu guang .
qiong xiang zheng chuan hu .gu ren tang xiang cun .xie shou zhui liang feng .fang xin wang gan kun .

译文及注释

译文
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
日照城隅,群乌飞翔;
战国七雄的(de)胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪(tan)婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对(dui)维护礼(li)仪教化确实是很有功劳的。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美(mei)妙的花香浓郁芬芳。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”

注释
泉里:黄泉。
⑦“阳乌”两句:古代神话传说中在太阳里有三足乌,月中阴精积成兔形,这里借指太阳和月亮。
(48)蔑:无,没有。
53.衍:余。
4、既而:后来,不久。

赏析

  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼(lou)”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
  “乍见”二句是传诵的名句,人到情极处,往往以假为真,以真作假。久别相逢,乍见以后,反疑为梦境,正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情,相逢以后便会平平淡淡,不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”,不仅情真意切,而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现得维妙维肖,十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态,尽见(jin jian)于三字之中,也是不为过的。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为(yin wei)此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  其三,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中而形于言”(《毛诗序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰(zhang feng)的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
  因前章末尾有“好人服之”句,已引出“好人”,故后章作者笔锋一转,着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣,连看都不看她一眼,还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。

创作背景

  《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒家、法家、道家等等)著作,又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百十六篇,二十余万字。在公元前239年写成,当时正是秦国统一六国前夜。

  

方文( 金朝 )

收录诗词 (2448)
简 介

方文 方文(1612---1669)字尔止,号嵞山,原名孔文,字尔识,明亡后更名一耒,别号淮西山人、明农、忍冬,安徽安庆府桐城人,今桐城市区凤仪里人。方大铉长子。明末诸生,入清不仕,靠游食、卖卜、行医或充塾师为生,与复社、几社中人交游,以气节自励。方文之诗前期学杜,多苍老之作;后期专学白居易,明白如话,长于叙事,早年与钱澄之齐名,后与方贞观、方世举并称“桐城三诗家”,着有《嵞山集》。

青霞先生文集序 / 戏德秋

配宅邻州廨,斑苗接野畦。山空闻斗象,江静见游犀。
乡园碧云外,兄弟渌江头。万里无归信,伤心看斗牛。"
"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。
插羽两相顾,鸣弓新上弦。射麋入深谷,饮马投荒泉。
忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。"
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
秋野寂云晦,望山僧独归。"
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。


虞美人·玉阑干外清江浦 / 陀癸丑

叫叫海鸿声,轩轩江燕翼。寄言清净者,闾阎徒自踣。"
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。
"旧日仙成处,荒林客到稀。白云将犬去,芳草任人归。
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
荒垒三秋夕,穷郊万里平。海阴凝独树,日气下连营。
间关难辨处,断续若频惊。玉勒留将久,青楼梦不成。
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
"寂寞应千岁,桃花想一枝。路人看古木,江月向空祠。


竹竿 / 呼延雪夏

徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
寒霜十二月,枝叶独不凋。"
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
"客自新亭郡,朝来数物华。传君妓楼好,初落海榴花。
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。


玉楼春·春恨 / 许巳

香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
苍梧云里夕,青草嶂中春。遥想文身国,迎舟拜使臣。"
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
诵经山顶飧琼浆。空林闲坐独焚香,真官列侍俨成行。
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。


天净沙·秋思 / 仲癸酉

常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
会合非我,关山坐违。离鸿晓引,别叶秋飞。


报刘一丈书 / 鲜于慧研

地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。
"长安路绝鸟飞通,万里孤云西复东。旧业已应成茂草,
清切晚砧动,东西归鸟行。淹留怅为别,日醉秋云光。"
汉川若可涉,水清石磷磷。天涯远乡妇,月下孤舟人。"
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
"谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"


社日 / 宰父静薇

迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
还当候圆月,携手重游寓。"
"混沌本无象,末路多是非。达士志寥廓,所在能忘机。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
"地轴楼居远,天台阙路赊。何如游帝宅,即此对仙家。
淇上桑叶青,青楼含白日。比时遥望君,车马城中出。


忆江南 / 闻人春雪

"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。
令弟为县尹,高城汾水隅。相将簿领闲,倚望恒峰孤。
"风流一才子,经史仍满腹。心镜万象生,文锋众人服。
地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"


小雅·南山有台 / 申屠壬辰

"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
案牍遗常礼,朋僚隔等威。上台行揖让,中禁动光辉。
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
礼乐羊叔子,文章王仲宣。相看尚玄鬓,相次入黄泉。
"林乌遥岸鸣,早知东方曙。波上风雨歇,舟人叫将去。
丹泉通虢略,白羽抵荆岑。若见西山爽,应知黄绮心。"


临江仙·庭院深深深几许 / 米土

缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
"刘生隐岳阳,心远洞庭水。偃帆入山郭,一宿楚云里。
金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。