相思
虽复隔幽显，犹知念子孙。何以遣悲惋，万物归其根。
旧藁谁收得，空堂影似吟。裴回不能去，寒日下西岑。"
瞻仰威灵共回首，紫霞深处锁轩窗。"
猿啼鸟啸烟濛濛，千年万年松柏风。"
文火香偏胜，寒泉味转嘉。投铛涌作沫，着碗聚生花。
可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。"
"物触轻舟心自知，风恬烟静月光微。
弃瓢箕山下，洗耳颍水滨。物外两寂寞，独与玄冥均。"
鸟乱村林迥，人喧水栅横。苍茫平野外，渐认远峰名。"
"一别一公后，相思时一吁。眼中疮校未，般若偈持无。
相思拼音解释:
sui fu ge you xian .you zhi nian zi sun .he yi qian bei wan .wan wu gui qi gen .
jiu gao shui shou de .kong tang ying si yin .pei hui bu neng qu .han ri xia xi cen ..
zhan yang wei ling gong hui shou .zi xia shen chu suo xuan chuang ..
yuan ti niao xiao yan meng meng .qian nian wan nian song bai feng ..
wen huo xiang pian sheng .han quan wei zhuan jia .tou cheng yong zuo mo .zhuo wan ju sheng hua .
ke lian gu yin lao chan bo .bei tuo ru he jian yi xiu ..
.wu chu qing zhou xin zi zhi .feng tian yan jing yue guang wei .
qi piao ji shan xia .xi er ying shui bin .wu wai liang ji mo .du yu xuan ming jun ..
niao luan cun lin jiong .ren xuan shui zha heng .cang mang ping ye wai .jian ren yuan feng ming ..
.yi bie yi gong hou .xiang si shi yi yu .yan zhong chuang xiao wei .ban ruo ji chi wu .
译文及注释
译文
山(shan)农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了；到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
世上万事恍如一(yi)场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓上又多了几根银丝(si)。
江水(shui)悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
而今新画之中就有这两匹马，使得识马的人久久感慨赞夸。
那些什么名贵(gui)的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去(qu)换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
有鹦鹉飞到其它山栖息， 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想： 在这山虽然快乐，但不是我长时间居住的地方， 就离开了。
举杯饮酒来宽慰(wei)自己，歌唱<行路难>。（这句说，歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。）
我恪守本分，拒绝登上香车与君王同行；我脉脉含泪，吟咏(yong)着凄凉的《团扇歌》。
二八十六位侍女来陪宿，倦了便互相替代轮流上。
想当初，吞声忍泪，痛别亲人，被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠，因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫，还没等到见君王一面，就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒，被偷偷地送进上阳宫，落得一辈子独守空房。
一路上渡过了一道水又一道水，河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
从南山截段竹筒做成觱篥，这种乐器本来是出自龟兹。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命，现在我的魂魄已被这位乐伎勾走，今日怕是要死在主人家里了！
绿色的野竹划破了青色的云气，
在这兵荒马乱的时候，能够活着回来，确实有些偶然。
注释
19.素帐：未染色的帐子。
54.实：指事情的真相。
（16）鹤氅（chǎng）衣：用鸟羽制的披风。
雨潦：下雨形成的地上积水。
③暮烟：亦作“墓烟”，傍晚的烟霭。
赏析
张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝，三度执掌大政，堪称叱咤风云的一代英豪。但是，他仕途坎坷，曾被流放一次，两次遭贬谪。这首诗就是公元713年（开元元年）被贬为相州刺史后所作。邺都，当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇，联想自己被奸佞小人攻讦的现实，不禁感慨万千，写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
“鬓局将成葆，带减不须摧”，鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱，形体也日见消瘦，以致衣带显得宽缓了许多，而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象，读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康，可见内心的痛苦有多么深重。
历史上有许多写离状别的佳作，此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等，都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
“精卫衔微木，将以填沧海。”起笔二句，概括了精卫的神话故事，极为简练、传神。《山海经·北山经》云：“发鸠之山……有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。”精卫为复溺死之仇，竟口衔微木，要填平东海。精卫之形，不过为一小鸟，精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字，可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有，“微”字则出诸诗人之想象(xiang xiang)，两字皆传神之笔，“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木，与那莽苍之东海，形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易，便越凸出其决心之大，直盖过沧海。从下字用心之深，足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚，猛志固常在。”此二句，概括了刑天的神话故事，亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云：“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”干，盾也；戚，斧也。刑天为复断首之仇，挥舞斧盾，誓与天帝血战到底，尤可贵者，其勇猛凌厉之志，本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字，“猛志固常在”之“猛”字，皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字，正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句(si ju)，“猛志固常在”，实一笔挽合精卫、刑天而言，是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语，渊明颇爱用之，亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”，是自述少壮之志。此诗作于晚年，“猛志固常在”，可以说是借托精卫、刑天，自道晚年怀抱。下面二句，乃申发此句之意蕴。“同物既无虑，化去不复悔。”“同物”，言同为有生命之物，指精卫、刑天之原形。“化去”，言物化，指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句，上句言其生时，下句言其死后，精卫、刑天生前既无所惧，死后亦无所悔也。此二句，正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心，良辰讵可待。”结笔二句，叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志，然复仇雪恨之时机，终未能等待得到。诗情之波澜，至此由豪情万丈转为悲慨深沉，引人深长思之。猛志之常在，虽使人感佩；而时机之不遇，亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至(ceng zhi)“始得观览富”。其中“绵联穷俯视，倒侧困清沤”六句，写诗人取道昆明池，往游终南，一路俯瞰水中山影，不肯稍瞬；称山影“困”于池而不能尽见；嫌周围四十里的昆明池，小如“清沤”，均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面，踊跃躁猱狖”，言风吹波起，山影破碎，状若猿猱躁跃：想象奇特，造句瘦劲，乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”，写出行近终南，仰观(yang guan)南山时的心情，语平直而意深邃，其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”，写诗人中途迷路，未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句，描摹诗人爬山时的心理，相当出色。他在岭阜之间奔走，寻觅登山之路，恨不得将南山周围的峰峦全都搬走；甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山，又怕违拗造化本意，为雷电呵诟。诗以此数句，作一顿挫，盘旋蓄势，逗出“攀缘脱手足”以下七句，明写攀山之艰，暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层，着重写游湫。其中“林柯有脱叶，欲堕鸟惊救。争衔弯环飞，投弃急哺鷇”，以“弯环飞”，状群鸟贴湖回翔，能传其神情；而“救”、“争衔”、“投弃”数词，与前“阴兽”“神物”相应，为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映：一苦一乐，一张一弛，有相反相生之妙；而神话的运用和渲染，则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句，言诗人于归途“回睨”，不能忘情南山，逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中，再次游南山，终因冰雪封路，沿途杉篁披冰，枝若“蒲苏（刀剑）”，干如“介胄”，只得怅而返。
北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中，创造性地挪用了翁宏这两句诗，他写道：“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在，成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上(shi shang)市的好时节，可以在市场上销售了。（一作沿潮水而上的时节）
“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，描写出了暮春时的美丽景色，濡饱(ru bao)墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦，月华与雪光，交相辉映，举首灿然夺目，远视浮光闪烁，上下通明，一片银白，真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中，开拓出一个美妙迷人的新境界，而明月、白雪都是冰清玉洁之物，展现出一个清新淡远的境界，寄寓着诗人高远的襟怀。
欧阳修诗的首联“节物岂不好，《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”，用反问句式，点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡，而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节，本应令人欣喜陶醉，为什么反而使诗人黯然神伤呢？－－这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句，对此作了回答：“感事悲双鬓，包羞食万钱。”要理解这两句，先须了解“感
《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首，是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮，美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画，永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容，历来备受推崇。
“鬓局将成葆，带减不须摧”，鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱，形体也日见消瘦，以致衣带显得宽缓了许多，而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象，读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康，可见内心的痛苦有多么深重。
历史上有许多写离状别的佳作，此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等，都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
“精卫衔微木，将以填沧海。”起笔二句，概括了精卫的神话故事，极为简练、传神。《山海经·北山经》云：“发鸠之山……有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。”精卫为复溺死之仇，竟口衔微木，要填平东海。精卫之形，不过为一小鸟，精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字，可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有，“微”字则出诸诗人之想象(xiang xiang)，两字皆传神之笔，“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木，与那莽苍之东海，形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易，便越凸出其决心之大，直盖过沧海。从下字用心之深，足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚，猛志固常在。”此二句，概括了刑天的神话故事，亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云：“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”干，盾也；戚，斧也。刑天为复断首之仇，挥舞斧盾，誓与天帝血战到底，尤可贵者，其勇猛凌厉之志，本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字，“猛志固常在”之“猛”字，皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字，正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句(si ju)，“猛志固常在”，实一笔挽合精卫、刑天而言，是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语，渊明颇爱用之，亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”，是自述少壮之志。此诗作于晚年，“猛志固常在”，可以说是借托精卫、刑天，自道晚年怀抱。下面二句，乃申发此句之意蕴。“同物既无虑，化去不复悔。”“同物”，言同为有生命之物，指精卫、刑天之原形。“化去”，言物化，指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句，上句言其生时，下句言其死后，精卫、刑天生前既无所惧，死后亦无所悔也。此二句，正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心，良辰讵可待。”结笔二句，叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志，然复仇雪恨之时机，终未能等待得到。诗情之波澜，至此由豪情万丈转为悲慨深沉，引人深长思之。猛志之常在，虽使人感佩；而时机之不遇，亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至(ceng zhi)“始得观览富”。其中“绵联穷俯视，倒侧困清沤”六句，写诗人取道昆明池，往游终南，一路俯瞰水中山影，不肯稍瞬；称山影“困”于池而不能尽见；嫌周围四十里的昆明池，小如“清沤”，均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面，踊跃躁猱狖”，言风吹波起，山影破碎，状若猿猱躁跃：想象奇特，造句瘦劲，乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”，写出行近终南，仰观(yang guan)南山时的心情，语平直而意深邃，其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”，写诗人中途迷路，未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句，描摹诗人爬山时的心理，相当出色。他在岭阜之间奔走，寻觅登山之路，恨不得将南山周围的峰峦全都搬走；甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山，又怕违拗造化本意，为雷电呵诟。诗以此数句，作一顿挫，盘旋蓄势，逗出“攀缘脱手足”以下七句，明写攀山之艰，暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层，着重写游湫。其中“林柯有脱叶，欲堕鸟惊救。争衔弯环飞，投弃急哺鷇”，以“弯环飞”，状群鸟贴湖回翔，能传其神情；而“救”、“争衔”、“投弃”数词，与前“阴兽”“神物”相应，为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映：一苦一乐，一张一弛，有相反相生之妙；而神话的运用和渲染，则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句，言诗人于归途“回睨”，不能忘情南山，逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中，再次游南山，终因冰雪封路，沿途杉篁披冰，枝若“蒲苏（刀剑）”，干如“介胄”，只得怅而返。
北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中，创造性地挪用了翁宏这两句诗，他写道：“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在，成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上(shi shang)市的好时节，可以在市场上销售了。（一作沿潮水而上的时节）
“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，描写出了暮春时的美丽景色，濡饱(ru bao)墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦，月华与雪光，交相辉映，举首灿然夺目，远视浮光闪烁，上下通明，一片银白，真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中，开拓出一个美妙迷人的新境界，而明月、白雪都是冰清玉洁之物，展现出一个清新淡远的境界，寄寓着诗人高远的襟怀。
欧阳修诗的首联“节物岂不好，《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”，用反问句式，点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡，而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节，本应令人欣喜陶醉，为什么反而使诗人黯然神伤呢？－－这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句，对此作了回答：“感事悲双鬓，包羞食万钱。”要理解这两句，先须了解“感
《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首，是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮，美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画，永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容，历来备受推崇。
创作背景
墨子所处的时代，各诸侯国掠夺性的战争频繁不已，严重破坏生产，甚至使下层人民被迫“折骨为炊，易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难，这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。
谢薖( 隋代 )
收录诗词 (2697) 首
简 介
谢薖 谢薖（kē）（1074～1116）字幼盘，自号竹友居士。抚州临川（今江西抚州）人。北宋着名诗人，江西诗派二十五法嗣之一。谢逸从弟，与兄齐名，同学于吕希哲，并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢逸并称为“江西诗派临川四才子”。30多岁时参加科举，不第而归，遂淡泊功名之心。常开窗对竹，认为竹劲气节，贯四时而不改柯易叶，君子似之，因号竹友居士。当时，不少文人靠取媚权臣而显贵，而他兄弟二人宁可老死布衣，也不走此邪路，其高节一直为人称许。徽宗政和六年卒（吕本中《谢幼盘文集跋》），年四十三（明弘治《抚州府志》卷二一）。
婕妤怨
翠娥红粉婵娟剑，杀尽世人人不知。"
"孤拙将来岂偶然，不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后，
蛱蝶空飞过，鹡鸰时下来。南邻折芳子，到此寂寥回。"
果熟无低枝，芳香入屏帷。故人久不来，萱草何离离。
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉，自拔船桩色无愧。
解将火种种刀圭，火种刀圭世岂知。山上长男骑白马，
昔人有玉碗，击之千里鸣。今日睹斯文，碗有当时声。
以下《锦绣万花谷》）
风
"积雨向春阴，冥冥独院深。已无花落地，空有竹藏禽。
满目暮云风卷尽，郡楼寒角数声长。"
如何忠为主，至竟不封侯。（《即边将》）
"汉地从休马，胡家自牧羊。都来销帝道，浑不用兵防。
径绕千峰细，庵开乱木深。倘然云外老，他日亦相寻。"
洛水秋空底，嵩峰晓翠巅。寻常谁并马，桥上戏成篇。"
石阙凉调瑟，秋坛夜拜星。俗人应抚掌，闲处诵黄庭。"
觉树垂实，魔辈刺疾。病也不问，终不皴膝。春光冉冉，
四块玉·别情
我家勤种我家田，内有灵苗活万年。花似黄金苞不大，
夜深江上解愁思，拾得红蕖香惹衣。
近闻新拜命，鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝，且养冥冥翼。
是物得老，如此即商山皓。商山皓，君不用讨他，
"天地有万物，尽应输苦心。他人虽欲解，此道奈何深。
如今憔悴离南海，恰似当时幸蜀时。"
隋皇堤畔依依在，曾惹当时歌吹声。"
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿，坎男乘虎作金翁。
小重山·一闭昭阳春又春
圣人垂大训，奥义不苟设。天道殃顽凶，神明祐懿哲。
无鸦噪。黄叶落，白云扫。石磊磊，山隩隩.
嗟见世间人，个个爱吃肉。碗碟不曾干，长时道不足。
驾凤吟虚管，乘槎泛浅流。颓龄一已驻，方验大椿秋。"
"冬风吹草木，亦吹我病根。故人久不来，冷落如丘园。
"见说相思寺，今来似有期。瘴乡终有出，天意固难欺。
丞相瘗之刻玄玉，仙路何长死何促。"
吟步彤庭月，眠分玉署凉。欲黏朱绂重，频草白麻忙。
和袭美木兰后池三咏·白莲
吾交二名士，遽立于帝左。凤姿既出世，天意嘱在我。
"故园虽不远，那免怆行思。莽苍平湖路，霏微过雪时。
自到仙山不知老，凡间唤作几千年。"
崇裕有幸会，得遇明流行。司士向京去，旷野哭声哀。
"时既暮兮节欲春，山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云，
脱身投彼岸，吊影念生涯。迹与空门合，心将世路赊。
石镜启晨晖，垆烟凝寒色。旅泊将休暇，归心已隮陟。
"时时闻说故人死，日日自悲随老身。
春暮西园
凭君子后午前看，一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子，
"慈恩塔下曲江边，别后多应梦到仙。时去与谁论此事，
人之戴兮天笔注，国之福兮天固祚。四海无波八表臣，
"望祀崇周典，皇华出汉庭。紫泥颁会计，玄酒荐芳馨。
"晓读云水静，夜吟山月高。焉能履虎尾，岂用学牛刀。 ——宁茵
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚，清才何让赋吴都。
何因栽向僧园里，门外重阳过不知。"
未必君心信也么。子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。"
还
祖祖唯心旨，春融日正长。霜轻莎草绿，风细药苗香。
白雁兼羌笛，几年垂泪听。阴风吹杀气，永日在青冥。
学行可师贺德基，文质彬彬贺德仁。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首，身外谁知事几重。
须穷取，莫颠狂，会者名高道自昌。"
"由来喧滑境，难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡，离城入乱峰。
我在目前人不识，为留一笠莫沉埋。"
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底，弄猿多在小峰头。
南乡子·路入南中
"圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。
检方医故疾，挑荠备中餐。时复停书卷，鉏莎种木兰。"
"师院清无敌，师心智不知。腊高清眼细，闲甚白云卑。
莫向舒姑泉口泊，此中呜咽为伤情。"
南朝唯有长江水，依旧门前作逝波。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水，无人微解悟空花。
自怜孤影清秋夕，洒泪裴回滴冷光。"
燋稼濯又发，败荷滋更荣。时随雾縠重，乍集柳丝轻。
胡无人行
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩，
春雨无高下，花枝有短长。（《春诗》）
"双鱼底事到侬家，扑手新诗片片霞。
"我有圣帝抚令君，遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛，
铺云枕石长松下，朝退看书尽日眠。"
霞影满江摇枕簟，鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在，
斜阳射破冢，髑髅半出地。不知谁氏子，独自作意气。
逍遥此中客，翠发皆长生。草木多古色，鸡犬无新声。
武陵春·走去走来三百里
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡，几重青出丈人山。
苔地无尘到晓吟，杉松老叶风干起。十轴示余三百篇，
落日云霞赤，高窗笔砚明。鲍昭多所得，时忆寄汤生。"
日晚长川不计程，离群独步不能鸣。
寒山子，长如是。独自居，不生死。"
马带桃花锦，裙衔绿草罗。定知帏帽底，仪容似大哥。
江人休举网，虏将又虚弓。莫失南来伴，衡阳树即红。"
"三秋稽颡叩真灵，龙虎交时金液成。