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陌上桑

未知 / 曾彦

红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫,焚香夜直明光殿。
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。
幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
君携下高磴,僧引还深院。驳藓净铺筵,低松湿垂鬋. ——陆龟蒙
驰辉烛浮萤,幽响泄潜蛩。 ——韩愈
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。


陌上桑拼音解释:

hong chen shui jie xin chang sheng .hu zhong ri yue cun xin jin .dao wai yan xia ru meng qing .
.liang bang qu qian bie hai cen .tuo men bu he mi zhi yin .zhan en sui ge yun lei ci .
dang nian he shi rong ci jian .huai qian zhou zuo zi wei gong .fen xiang ye zhi ming guang dian .
de shi shu luo ye .zhu ming ji han chi .hua su gong cheng hou .yan xiao hui you qi ..
da que pao jin zhan .zhao ren ju yu bian .tian weng yu can fu .ping di kan shen xian ..
hai tang ruo yao fen liu pin .qiu ju chun lan liang qia ping ..
.zeng zuo xu ling xiang bei you .po chen yi shi dong ming liu .
chuang leng zhe gao xue .qi xian zhuo luan liu .xie chao ming zhu xi .deng sheng jiu liao chou .
.wu gong tai xia jiu jing cheng .zeng yan heng men guo shi chun .bie hou bu zhi xin jing xiang .
qie tu zhe ri shang yu chuan .dan ling zhi qu wu hua dian .bu yong tiao wei yin lu chan .
jun xie xia gao deng .seng yin huan shen yuan .bo xian jing pu yan .di song shi chui jian . ..lu gui meng
chi hui zhu fu ying .you xiang xie qian qiong . ..han yu
yi dai cao ze chen .he you shu xun yong .yao jie wei zeng shi .shui xin ping sheng zhong .

译文及注释

译文
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行(xing)人、飞鸟的声音都消失了。这一(yi)天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把(ba)酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就(jiu)像老汉悲伤的泪滴。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生(sheng)吧!’这才是明智。”
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已(yi)是日薄西山,黄昏将近了。
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒(xing)中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。

注释
棕缚:棕绳的束缚。
⑸天涯:远离家乡的地方。
6 、至以首抵触 首: 头。
235.悒(yì):不愉快。
⑸远行人:离家在外的人,这里指作者自己。
45.坟:划分。
⑻君山:全称君山岛,位于湖南岳阳东部的洞庭湖中。
⑶寒雁:秋分后从塞北飞到南方来过冬的大雁。

赏析

  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  (二)制器方面:要求做到“挹抐擫鑈”,即中制、符合礼制规格,这与礼乐制度的等级观念不无关系,而且从洞箫的外形来看,它也是非常符(chang fu)合礼制的。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧(de you)愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  汪森《韩柳诗选》曰:“‘丛萼’四句,写物极能刻画。”“丛萼中竞秀,分房外舒英”,写所《植灵寿木(shou mu)》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看,该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知,诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植,劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧,故有枝条时从树上倒垂向下,突兀强劲的枝节,又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图,其外柔内刚的形态,简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷(men)。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  第二段:戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大(wei da)子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

曾彦( 未知 )

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简 介

曾彦 曾彦,字季硕,四川成都人。左锡嘉第五女,适广汉张祥龄。年未三十,殒于吴门。有《桐凤集》传世,王闿运为之作序,诗名为时所重,其作多拟古。

绝句·人生无百岁 / 蒋敦复

朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
八座钦懿躅,高名播干抻。 ——史仲宣
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
缭岸俯规瀛。潇碧远输委, ——孟郊
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,


绝句漫兴九首·其四 / 葛宫

"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
间使断津梁,潜军索林薄。红尘羽书靖,大水沙囊涸。 ——李正封
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
万里乡书对酒开。 ——皎然
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,


咸阳值雨 / 赵以夫

水怒已倒流,阴繁恐凝害。 ——孟郊
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。
"绿水双鸳一已沈,皇天更欲配何禽。
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"


织妇词 / 罗淇

风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
高墉全失影,逐雀作飞声。薄暮寒郊外,悠悠万里情。"
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
烧陂除积聚,灌垒失依托。凭轼谕昏迷,执殳征暴虐。 ——李正封
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,


水龙吟·过南剑双溪楼 / 王诲

清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
伊余何所拟,跛鳖讵能踊。块然堕岳石,飘尔罥巢氄。 ——孟郊
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"


南涧 / 王逸

"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然"
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,


浪淘沙·把酒祝东风 / 邵梅臣

九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命,富贵来时自逼身。
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
"洛阳城路九春衢,洛阳城外柳千株。
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"


五人墓碑记 / 吴浚

大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
酃酒分中绿,巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙
荷镜晓如磨。翠出牛头耸, ——嵩起
眼界真如意珠静。碧莲花下独提携,坚洁何如幻泡影。"
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
"吴子爱桃李,月色不到地。明朝欲看花,六宫人不睡。
不学竖儒辈,谈经空白头。"
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 蓝智

"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
罗幌微开动冷烟。风引漏声过枕上,月移花影到窗前。
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 李惠源

白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。
楚些待谁吊,贾辞缄恨投。翳明弗可晓,秘魂安所求。 ——孟郊
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。