译文
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
“劝你远走高飞不要(yao)迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
阳春三月,暖暖的太阳照耀(yao)着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
“ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维(wei)持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运(yun),决定于太子(zi)一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行(xing)教(jiao)育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正(zheng)直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务(wu)之急。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
老百姓从此没有哀叹处。
注释
⑺幽居:隐居,不出仕。见过:谦辞。犹来访。
鸠(jiū):斑鸠、雉鸠等的统称,形似鸽子。
③虎脊两:指马有双脊梁,皮毛颜色如同老虎。
③重闱:父母居室。
若 :像……一样。
29.自恕:原谅自己。恕:宽恕,原谅。
往图:过去的记载。