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菩萨蛮·书江西造口壁

近现代 / 侯祖德

"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
"病眠夜少梦,闲立秋多思。寂寞馀雨晴,萧条早寒至。
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。
恋君不去君须会,知得后回相见无。"
啼到晓,唯能愁北人,南人惯闻如不闻。"
老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"
况无治道术,坐受官家禄。不种一株桑,不锄一垄谷。
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。


菩萨蛮·书江西造口壁拼音解释:

.xi wen han gu diao .jian ai jin shi pian .yu qing sheng sheng che .jin ling ge ge yuan .
sheng chang fan zhong si fan bei .bu zhi zu fu jie han min .bian kong wei fan xin ku ku .
.bing mian ye shao meng .xian li qiu duo si .ji mo yu yu qing .xiao tiao zao han zhi .
dui an pao lai yan xiao ming .xian shang lan yu cheng xing chu .zui hui hua fang xin feng xing .
lian jun bu qu jun xu hui .zhi de hou hui xiang jian wu ..
ti dao xiao .wei neng chou bei ren .nan ren guan wen ru bu wen ..
lao yong nan fa qian .chun bing yi zi sheng .lai you dan qin nv .shi shi ting yi sheng ..
kuang wu zhi dao shu .zuo shou guan jia lu .bu zhong yi zhu sang .bu chu yi long gu .
ju di tu xiang zha .lei shi yi zi mei .mo long gua gu ren .fan zhi wei xin hui .
ge yun ci le nan zai feng .liang shi nian shao you jian xian .shi jun kuang shi tou bai weng .
wei fa shi zheng zao hua gong .wo yi si gui tian she xia .jun ying yan wo jun zhai zhong .

译文及注释

译文
你我相(xiang)亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游(you)鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之(zhi)溪(xi),清澈而见(jian)沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
其一
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luo)日浑圆。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。

注释
(33)“西入”句:诗人自谓平息叛乱后,西归长安,向唐天子汇报战况。日,喻指皇帝。
祖行:指出殡前夕祭奠亡灵。
⑶归卧:隐居。南山:终南山,即秦岭,在今陕西省西安市西南。陲:边缘。
(15)颉颃(xiéháng):鸟飞上下貌。
(2)黔(qián)中:即黔州(今四川彭水)。漏天:指阴雨连绵。
(38)东海:泛指东面的海。这里是想象,实际上在泰山顶上看不见东海。
⑧筇(qióng)竹:又名邛竹,古邛国(在今四川西昌市东南)所产之竹,节长心实。
镜湖:又名鉴湖,在浙江绍兴南面。

赏析

  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀(ji si)仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  最后,诗人酒醒了,身在破败的驿站里,梦觉后,眼前是黯淡的灯光,窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷,是写景,也是抒情。那昏昏灯火,那凄厉的风雨声,更使诗人心中扰乱不堪,更何况,这半夜的风雨,在诗人刚才的梦中,正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
  一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事,暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功,歌颂了这场战争的正义性。
  诗的开头,诗人仰天而问,可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节,“东迁”说明流徙方向,“江夏”指明地域所在。人流、汉水,兼道而涌,涛声哭声,上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去,举起了船桨任船飘荡着:他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰,九年来从未忘记过这一天,故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  从整(cong zheng)体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  诗的开头,诗人仰天而问,可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节,“东迁”说明流徙方向,“江夏”指明地域所在。人流、汉水,兼道而涌,涛声哭声,上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去,举起了船桨任船飘荡着:他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰,九年来从未忘记过这一天,故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态,往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未能免俗,也有《咏舞》之作,但在艺术表现上,这首小诗却别出机杼,不落窠臼。
  其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象,情变程度有别,痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”,一说通“佼”,亦即强壮俊美之意;如此理解,“彼《狡童》佚名 古诗兮”,亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱,恨中带恋了。所谓“若忿,若憾,若谑,若真,情之至也”(陈继揆《读风臆补》)。而两章的后两句“维子之故,使我不能餐兮”、“维子之故,使我不能息兮”,则由前两句第三人称的“彼”,转变为第二人称的直面式的呼告了,从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
  诗前六句怀念过去,回视今日。诗说前些年在白浪如山的东海中遨游,把鲸鱼肉切细了做鱼羹;去年在南山射虎,晚上归来,雪满貂裘。这回忆过去的四句,脍鲸事是虚写,打虎事是实写,句子十分豪壮,气魄很雄伟。写白浪、急雪,都寄托了自己勇往直前的大无畏精神。这样的胸襟气魄,与他志灭金虏、向往收复失土紧密相连,读后很容易使人联想到辛弃疾所赋的“壮词”《破阵子》“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”那样雄壮的场面。陆游与辛弃疾表达的都是实施报国杀敌行动的热忱,也都流露时光流逝,一事无成的感慨。正因为前年、去年的生活都过得很有意义,尤其是去年在南郑,地处前沿,更符合他杀敌立功的抱负,此较下来,更加显得今年的不堪。他想到自己已年近五十,容颜苍老,颓唐失意,感到非常愁闷。“最堪笑”、“羞自照”是自我解嘲,中间埋藏着无限的不平与感伤。祖国的前途如何?自己的前途又如何?他痛苦地求索着。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心(dian xin)愿也违背了啊!”
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的(yong de)双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  全诗句句用韵,每章一韵,押在每句末尾第二字上:首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵;次章茂、道、牡、好为韵;末章昌、阳、狼、臧为韵,句尾都以“兮”字收束,组成“富韵”,加上四、六、七言并用的参差句法,造成了舒缓的音节,读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法,对强化主题起到了很好的作用。

创作背景

  这首诗是作者赠与黄镇球一幅字,黄振球,笔名欧查,左联成员,《现代妇女》杂志编辑,与郁达夫有交往,曾持郁达夫信求见鲁迅,未见,后又求字,鲁迅于是写了此书,托郁达夫转交。这首诗并非专门为黄振球而作,由于作者鲁迅写此诗的时候,正是国内的政治、军事斗争形势严峻,民族危机加深的一年,所以此诗亦是作者的遣怀之作。

  

侯祖德( 近现代 )

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简 介

侯祖德 侯祖德,字绳武,号企竹。无锡人。成童入胄监历事,除诸暨会稽二县,以清节着。

之宣城郡出新林浦向板桥 / 陆祖允

"庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。
小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"
"草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。
百事无心值寒食,身将稚女帐前啼。
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。
"病卧帝王州,花时不得游。老应随日至,春肯为人留。


风流子·秋郊即事 / 何文绘

值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。
叶如裙色碧绡浅,花似芙蓉红粉轻。
夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。犹堪三五岁,相伴醉花时。"
诸郎到处应相问,留取三行代鲤鱼。"
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
一盗既流血,百犬同吠声。狺狺嗥不已,主人为之惊。


赠白马王彪·并序 / 汪康年

饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。"
"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
"柳闇长廊合,花深小院开。苍头铺锦褥,皓腕捧银杯。
行到曲江头,反照草树明。南山好颜色,病客有心情。
"江瘴节候暖,腊初梅已残。夜来北风至,喜见今日寒。
"莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。


扁鹊见蔡桓公 / 陈协

"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。
别时何处最肠断,日暮渭阳驱马行。"
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"
"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。


生查子·关山魂梦长 / 汪应辰

柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
为徽持此谢敬中,以死报郎为□□。"
今日闻君除水部,喜于身得省郎时。"
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
柔鬟背额垂,丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉,轻红拂花脸。
六事尽思君作伴,几时归到洛阳来。"
但愿我与尔,终老不相离。"
青田八九月,辽城一万里。裴回去住云,呜咽东西水。


诗经·陈风·月出 / 甘立

"烟淡月濛濛,舟行夜色中。江铺满槽水,帆展半樯风。
安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。
诸郎到处应相问,留取三行代鲤鱼。"
受露色低迷,向人娇婀娜。酡颜醉后泣,小女妆成坐。
"郁金香汗裛歌巾,山石榴花染舞裙。好似文君还对酒,
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"


马嵬 / 彭仲刚

行行歌此曲,以慰常苦饥。
九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
子房得沛公,自谓相遇迟。八难掉舌枢,三略役心机。
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
"下直遇春日,垂鞭出禁闱。两人携手语,十里看山归。
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。


武帝求茂才异等诏 / 黄哲

一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
酒美竟须坏,月圆终有亏。亦如恩爱缘,乃是忧恼资。
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
二人如何人,不奈命与天。我今信多幸,抚己愧前贤。
听我此言不知疲。语终兴尽各分散,东西轩骑分逶迤。
"恻恻复恻恻,逐臣返乡国。前事难重论,少年不再得。
"有起皆因灭,无暌不暂同。从欢终作戚,转苦又成空。


飞龙引二首·其二 / 王郊

耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"
银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
君如铜镜明,万物自可照。愿君许苍生,勿复高体调。
"闻道移居村坞间,竹林多处独开关。
山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,
相望山隔碍,欲去官羁绊。何日到江东,超然似张翰。"
西蜀凌云赋,东阳咏月篇。劲芟鳌足断,精贯虱心穿。


送韦讽上阆州录事参军 / 曹尔垣

志士潜兴感,高僧暂废禅。兴飘沧海动,气合碧云连。
恁君与向游人道,莫作蔓菁花眼看。"
不如归山下,如法种春田。
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
碧草追游骑,红尘拜扫车。秋千细腰女,摇曳逐风斜。
知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"