译文
越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在(zai)天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打(da)算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍(shi)卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语(yu)说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清(qing)楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭(ming),用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者(zhe)子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代(dai)要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
昔日石人何在,空余荒草野径。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
你会感到宁静安详。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
注释
公子吕:郑国大夫。
⑸穿林打叶声:指大雨点透过树林打在树叶上的声音。
⑸惹:沾染。御香:朝会时殿中设炉燃香。
⑦立:站立。
30、忍:形容词的使动用法,使……坚韧。
【望】每月月圆时,即十五。
[1]琴瑟:比喻友情。
169.营:居。禄:疑读为“麓”。班禄,地名。
凤弦:琴上的丝弦。