译文
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
射箭打猎之类的娱乐(le)与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各(ge)种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创(chuang)建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细(xi)地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
刚抽出的花(hua)芽如玉簪,
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
殷纣已受妲己迷惑,劝(quan)谏之言又有何用?
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
将来人们也会像当年的刘郎怀念(nian)贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
注释
以......为......:认为......是......。
11.至:等到。
慰藉:安慰之意。
[36]类:似、像。
39.鞭:名词作动词,鞭打。
夫:这,那。
函:匣子,名词用作动词,指用匣子装。
⑥累(lěi):带累,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处。