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洞仙歌·雪云散尽

唐代 / 顾夐

野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。


洞仙歌·雪云散尽拼音解释:

ye fan di gao liang .shan ying dai zao zhuo .yu jun bei yan lv .you yu ri chang die .
.cao xi ru shi ren .zhong lao shen nan qun .si shi yu nian nei .qing shan yu bai yun .
.bai shou cong yan xiang .qing pao qu zuo guan .zhi ying wei feng lu .liao bu jiu ji han .
hui shou pie jian wu qian ren .pu xia xiang lu pu bu quan .he shi gu ren kua ba dou .
qi zhi zhi zu jin xian zi .xia wai tian xiang man cui pao .
ju ao tou dai peng lai chu .qian bei ge shi wei han lin .shen xian lao ge he gao shen .
.ming zai zhu sheng you .jia jing jian su feng .chun tian xiu xue jia .qiu fu chu ru gong .
yi shi wang shi qing .yuan yun de zhen yi .jia lin xing wu jian .chan lv xin ke bi .
.er yue hu nan chun cao bian .heng shan du kou hua ru xian .
.xuan yuan jiu xian zhu .dao guan san qi chu .ying wu fang zuo ming .qi zhen yi gui ju .
ming sui gong cheng zi bu zhi .juan bo yi lan yun yu xue .yong lu qing ke jiu ru yi .
xin bei kong lin xia .lei sa qiu jing qian .fu zi gua xiong di .fu gu shang miao ran .
chang ting bai yue wai .gu zhao wu hu jian .he chu you fang cao .yun men qian wan shan ..
zhen zhi dao .bu ze ren .qi lun gao di fu yu pin .qie rao di zi gong wang sun .
di tai lang jie yan xian ni .yin chuang wan ping chun huang mi .xing jing xie chuan xia cai qi .
cao shang gu cheng bai .sha fan da mo huang .qiu feng qi bian yan .yi yi xiang xiao xiang ..
hua ge chun mian chao wei zu .meng wei hu die ye xun hua .
.bai ri cang ying man fan pan .ye jian wen zi you cheng tuan .
xie fu huan wei fu .zhou shi you zuo shi .na huang wei yong ren .cong jian qi wu wei .

译文及注释

译文
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情(qing)怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸(an)。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了(liao)荷花深处。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠(lue)空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
西边的山峦起嶂叠起,烟(yan)雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
岸边的杨柳(liu)青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与(yu)世无争。近在咫尺(chi)的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
遍地铺盖着露冷霜清。
夺人鲜肉,为人所伤?
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;

注释
⑷胡:何,怎么。定:止。指心定、心安。
⑵燕台:原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。客:诗人自称。
④寄语:传话,告诉。
(30)琅(郎láng)琅然——清脆流畅的样子。形容读书声。
⑥琼珠:形容水的泡沫。

赏析

  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》,称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注,嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运,同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
  组诗的第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫” 的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”,是写将军手执的旗臶。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗臶,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗臶落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。 后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。 在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期(shi qi)《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指腊月酿制的酒。豚,是猪。足鸡豚,意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
  在《《寒食城东即事》王维 古诗》中,作者表达了“及时行乐”的思想,人的青春,甚至生命,都很短暂。诗人认为,如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问,终究都不牢固实在,只有抓紧时间享受快乐才是(cai shi)真实的。全诗描绘出美丽的早春景象,交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息,充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
  第二句紧接第一句,是对早春景色的具体描绘。早春时,柳叶新萌,其色嫩黄,俗称“柳眼”。“才”字“半”字,都是暗示“早”。如果只笼统地写柳叶初生,虽也是写“早春”,但总觉得平淡无味。诗人抓住了“半未匀”这种境界,使人仿佛见到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼,那么清新宜人。这不仅突出了“早”字,而且把早春之柳的风姿勾画得非常逼真。生动的笔触蕴含着作者极其欢悦和赞美之情。早春时节,气候寒冷,百花尚未绽开,唯柳枝新叶,冲寒而出,最富有生机,最早为人们带来春天的消息。写新柳,恰好抓住了早春景色的特征。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓(suo wei)“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  第三、四句写别后的情景(qing jing)。“日晚江南望江北”,点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝,离情难舍。天色向暮;连成群的寒鸦也纷纷飞尽,各自归入巢中。但是,诗人仍在江畔伫立,久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”,是望中之景,然而景中有情,情景交融,合为一体。友人远去,相见无期,鸟儿飞尽,无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌,恰如诗人心中无限的忧愁。
  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点,还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见,第二句是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友的踽踽长街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  诗人被贬谪永州,应该是有满腹牢骚的,却在诗的开头将其称为幸事:“久为簪组柬,幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累,幸亏贬谪南来这荒夷之地,可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说,将不幸之事说成是幸事,表达了对朝中当权派的不满。

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

顾夐( 唐代 )

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简 介

顾夐 顾敻,五代词人。生卒年、籍贯及字号均不详。前蜀王建通正(916)时,以小臣给事内廷,见秃鹫翔摩诃池上,作诗刺之,几遭不测之祸。后擢茂州刺史。入后蜀,累官至太尉。顾夐能诗善词。 《花间集》收其词55首,全部写男女艳情。

春江花月夜二首 / 应宝时

"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"


定风波·暮春漫兴 / 何承裕

十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。


十月二十八日风雨大作 / 孙膑

一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。


清平乐·雨晴烟晚 / 彭泰来

古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。


永遇乐·投老空山 / 许邦才

"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。


国风·卫风·淇奥 / 杨无咎

"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。


暮雪 / 赵至道

争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"


鄂州南楼书事 / 林楚才

得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。


更漏子·相见稀 / 刘遵古

"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,


杜司勋 / 严曾杼

万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。