译文
归来吧返回故居,礼敬有(you)加保证无妨。
这样的日子有何不(bu)自在,谁还去羡慕帝王的权力。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人(ren)怀念:
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我(wo)的兴致也减少了。
照这样说来,怎样的人才能(neng)做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
叫前面的望舒作为先驱,让(rang)后面的飞(fei)廉紧紧跟上。
注释
德:道德。
15.夫(fú):句首语气词,可以不译,也可以译作那 那鹓鶵。
⑸忧:一作“愁”。
⑶海燕:又名越燕,燕的一种。因产于南方滨海地区(古百越之地),故名。玳瑁(旧读 dài mèi):海生龟类,甲呈黄褐色相间花纹,古人用为装饰品。
命驾:命人驾车马。谓立即动身。
⑩玉枕:玉制或玉饰的枕头,亦用为瓷枕、石枕的美称。
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
⑷风尘:比喻世俗的纷扰。洛京:又称京洛,指洛阳,是唐朝的陪都。