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终南别业

唐代 / 孟洋

为报会稽亭上客,永和应不胜元和。"
"多病十年无旧识,沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水,
却令灯下裁衣妇,误剪同心一半花。"
秋风钓艇遥相忆,七里滩西片月新。"
今日行年将七十,犹须惭愧病来迟。
"重槛构云端,江城四郁盘。河流出郭静,山色对楼寒。
解绶收朝佩,褰裳出野船。屏除身外物,摆落世间缘。
"忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤,
饮徒歌伴今何在,雨散云飞尽不回。
以下见《纪事》)
闲论忧王室,愁眉仗酒开。方嗟三覆役,又喜四愁来。
醉融光兮渺渺瀰瀰,迷千里兮涵烟眉,晨陶陶兮暮熙熙。
古仙炼丹处,不测何岁年。至今空宅基,时有五色烟。
"四面垂条密,浮阴入夏清。绿攒伤手刺,红堕断肠英。


终南别业拼音解释:

wei bao hui ji ting shang ke .yong he ying bu sheng yuan he ..
.duo bing shi nian wu jiu shi .cang zhou luan hou zhi feng jun .yi zhi ba zhi ci long shui .
que ling deng xia cai yi fu .wu jian tong xin yi ban hua ..
qiu feng diao ting yao xiang yi .qi li tan xi pian yue xin ..
jin ri xing nian jiang qi shi .you xu can kui bing lai chi .
.zhong jian gou yun duan .jiang cheng si yu pan .he liu chu guo jing .shan se dui lou han .
jie shou shou chao pei .qian shang chu ye chuan .ping chu shen wai wu .bai luo shi jian yuan .
.yi xi wo zu shen xian zhu .xuan yuan huang di zhou zhu shi .zeng shi xuan huang you yao tang .
yin tu ge ban jin he zai .yu san yun fei jin bu hui .
yi xia jian .ji shi ..
xian lun you wang shi .chou mei zhang jiu kai .fang jie san fu yi .you xi si chou lai .
zui rong guang xi miao miao mi mi .mi qian li xi han yan mei .chen tao tao xi mu xi xi .
gu xian lian dan chu .bu ce he sui nian .zhi jin kong zhai ji .shi you wu se yan .
.si mian chui tiao mi .fu yin ru xia qing .lv zan shang shou ci .hong duo duan chang ying .

译文及注释

译文
只恨找不(bu)到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去(qu)匆匆!
雁声凄厉远远地飞过(guo)潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
鲁国有个拿着长(chang)竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能(neng)进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里(li)说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
在人间四月里百花凋零已尽,高(gao)山古寺中的桃花才刚刚盛开。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念(nian)我。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。

注释
⑴踏莎(suō)行:词牌名,又名“喜朝天”“柳长春”“踏雪行”“平阳兴”“踏云行”“潇潇雨”等。双调小令,《张子野词》入“中吕宫”。五十八字,上下片各三仄韵。四言双起,例用对偶。
(13)扁舟子:飘荡江湖的游子。扁舟,小舟。
①殷:声也。
16、作:起,兴起
⑤大一统:天下统一。
⑷欸(ǎi)乃:象声词,一说指桨声,一说是人长呼之声。唐时湘中棹歌有《欸乃曲》(见元结《欸乃曲序》)。
(15)次:军队临时驻扎。陉(xíng):山名,在今河南偃城县南。
斧斤:砍木的工具。

赏析

  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋(fu)》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了(yong liao)短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生(ren sheng)的(sheng de)目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前(mian qian),都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书(shu)》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显得更为流畅明丽。
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模(mo),歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”

创作背景

  宋仁宗景祐三年(1036)五月,欧阳修因疏救范仲淹被贬为峡州夷陵(今湖北宜昌)县令,欧阳修携家人沿水路前往贬所,溯江而上,于九月初四夜泊岳阳城外的洞庭湖口,月下难眠,写下了这首七言短古《《晚泊岳阳》欧阳修 古诗》。

  

孟洋( 唐代 )

收录诗词 (9338)
简 介

孟洋 (1483—1534)明汝宁府信阳人,字望之,一字有涯。弘治十八年进士。授行人,进御史,以论张璁、桂萼事谪桂林教授。后官至大理寺卿。有《孟有涯集》。

好事近·中秋席上和王路钤 / 生寻菱

"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。
"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。
敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。
兰野凝香管,梅洲动翠篙。泉鱼惊彩妓,溪鸟避干旄。
当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"
松盖低春雪,藤轮倚暮山。永怀桑梓邑,衰老若为还。"
无违无失。今素貌虽陋,未至衰摧。骆力犹壮,
"积水綦文动,因知玉产幽。如天涵素色,侔地引方流。


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 寇永贞

困立攀花久,慵行上马迟。若为将此意,前字与僧期。"
恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。"
"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。
稍稍闻见稀,耳目得安静。"
"吴王剑池上,禅子石房深。久慕白云性,忽劳青玉音。
幽深红叶寺,清净白毫僧。古殿长鸣磬,低头礼昼灯。
"赤府从军美,儒衣结束轻。凉飙下山寺,晓浪满关城。
闻道此中堪遁迹,肯容一榻学逃禅。"


酒泉子·花映柳条 / 尉迟姝

少逢人到户,时有燕衔泥。萧洒身无事,名高孰与齐。"
"碧海西陵岸,吴王此盛时。山行今佛寺,水见旧宫池。
"前年别时秋九月,白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分,
商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。
身心相外尽,鬓发定中生。紫阁人来礼,无名便是名。"
晓多临水立,夜只傍堤眠。金似明沙渚,灯疑宿浦船。
"行看腊破好年光,万寿南山对未央。黠戛可汗修职贡,
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。


渔父 / 过山灵

顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。
珠林馀露气,乳窦滴香泉。迹远尘埃外,花开绮藻前。
后来无枉路,先达擅前名。一示遵途意,微衷益自精。"
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
武帝自知身不死,教修玉殿号长生。"
"旧事与日远,秋花仍旧香。前年绣衣客,此节过此堂。
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
日月星辰几回死。金鼎作丹丹化碧,三万六千神入宅。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 闪乙巳

"礼娶嗣明德,同牢夙所钦。况蒙生死契,岂顾蓬蒿心。
"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。
早秋仍燕舞,深夜更鼍鸣。为报迷津客,讹言未可轻。"
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
"方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。
巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏,水槛风凉不待秋。
赠以蜀马箠,副之胡罽裘。饯酒载三斗,东郊黄叶稠。
一回行到冯公院,便欲令人百事休。"


壬申七夕 / 南门乙亥

"明媚如怀玉,奇姿自托幽。白虹深不见,绿水折空流。
"亭亭河上亭,鱼踯水禽鸣。九曲何时尽,千峰今日清。
何如家酝双鱼榼,雪夜花时长在前。
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。
未改当时居,心事如野云。朝朝恣行坐,百事都不闻。
春风不道珠帘隔,传得歌声与客心。"
阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,
我来心益闷,欲上天公笺。"


瞻彼洛矣 / 鲜于英博

邻里皆相爱,门开数见过。秋凉送客远,夜静咏诗多。
半壁悬秋日,空林满夕尘。只应双鹤吊,松路更无人。"
失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"
若交尽乞人人与,采尽商山枳壳花。"
"人间多别离,处处是相思。海内无烟夜,天涯有月时。
谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
雾晓起凫雁,日晚下牛羊。叔舅欲饮我,社瓮尔来尝。
白头纵作花园主,醉折花枝是别人。"


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 申屠沛春

"十二门中寺,诗僧寺独幽。多年松色别,后夜磬声秋。
双油拥上宰,四海羡临邛。先路声华远,离京诏旨重。
恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。"
初学箜篌四五人,莫愁独自声前足。"
又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。
昔是同枝鸟,今作万里分。万里亦未遥,喧静终难群。"
"昔人别馆淹留处,卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘,
仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。


春游曲 / 马佳兰

新秋月满南溪里,引客乘船处处行。"
"位逾三品日,年过六旬时。不道官班下,其如筋力衰。
如恨往来人不见,水声呦咽出花溪。"
紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。
"岂知鹦鹉洲边路,得见凤凰池上人。
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
"一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"


秋晚宿破山寺 / 汪丙辰

春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。
"东去江干是胜游,鼎湖兴望不堪愁。谢安近日违朝旨,
且喜陟冈愁已散,登舟只恨渡江迟。"
我惨得子舒,我寒得子温。同行十日程,僮仆性亦敦。
渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
"玉函怪牒锁灵篆,紫洞香风吹碧桃。老翁四目牙爪利,
重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"
狂发吟如哭,愁来坐似禅。新诗有几首,旋被世人传。"