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采桑子·那能寂寞芳菲节

金朝 / 莫同

回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
兼泛沧浪学钓翁’。”)
经过乘雨露,潇洒出鸳鸿。官署名台下,云山旧苑中。
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"
"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。
"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
骨肉恩书重,漂泊难相遇。犹有泪成河,经天复东注。"
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。


采桑子·那能寂寞芳菲节拼音解释:

hui zhan wu pei bei feng chu .jun gong shui bi hao mo mo .zou ma wei jun fei yu shu ..
feng jian he hua sui .shuang ying li xia kai .shang xin zhi bu qian .lei yue gu ren bei ..
jian fan cang lang xue diao weng ....
jing guo cheng yu lu .xiao sa chu yuan hong .guan shu ming tai xia .yun shan jiu yuan zhong .
qun dao xiang sui ju hu lang .shi ren geng ken liu qi zi .
.jian men bing ge hou .wan shi jin kan bei .niao shu wu chao xue .er tong hua bie li .
kong shan ji ji xi ying yang ren .dan xi gu yun sui yi shen ..
.chuo zhao qing feng pu .shuang feng jiu yi cui .zi jing shuai xie li .bu dao dong liang cai .
.le ji shang tou bai .geng chang ai zhu hong .xiang feng nan gun gun .gao bie mo cong cong .
.wu xia pan wo xiao .qian yang gong wu qiu .dan sha tong yun shi .cui yu gong chen zhou .
.deng gao feng xi fu you gu .xin cui cui xi nian qun mu .jian chu kao xi xiang yin fu .
gu rou en shu zhong .piao bo nan xiang yu .you you lei cheng he .jing tian fu dong zhu ..
fan zhou ju shi heng .deng lu cao lu zi .shan men ri yi jiu .dang nian ju zhe si ..
kong tang chi mei zou .gao zhen xing shen qing .ling ke zhen zhong yi .gu wo fei gong qing .
.mie ji ren jian shi .wang gui xiang wai qing .zhu tan qiu yue leng .shan dian ye zhong qing .

译文及注释

译文
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
梅花的(de)枝叶和花朵开遍扬州。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
身影迟滞在楚关的月下,心却(que)飞往秦塞云中。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不(bu)羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
  壬戌年秋,七(qi)月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起(qi)。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘(piao)荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。

注释
121、回:调转。
5、周公:周文王的儿子,名旦,鲁国的始祖。大公:即吕望,姜姓,通称姜太公,齐国的始祖。大同“太”。
21、使:派遣。
②吴会,吴地也,详十二卷注。
18.醢(hai3海):肉酱。
②去远:离去很远。神宗元丰七年(1084),陈师道因家贫而将妻子儿女送往在四川做官的岳丈处寄养。
⑴二子:卫宣公的两个异母子。

赏析

  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  诗的中间两联写景,是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用,又见出他对七律这一体裁的得心应手,可谓左右逢源,佳句迭出。
  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  全诗紧扣题目,以标题中的“荒”字笼盖全篇,使诗人笔下的画面,涂上了一层惨淡之色,霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉,无一不在它的笼罩之下,因而有力地突出了荒村的特点;而这个特点,又处处不离“杪秋”这个季节,使景物都具有浓厚的时令特色。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之(yin zhi)”。由于这些对话具有鲜明的个性特征,因此,虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就(xie jiu)了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  这首七律在自然流转中显出深沉凝炼(ning lian),很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最(jian zui)长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。

创作背景

  《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。据学者考证,《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。

  

莫同( 金朝 )

收录诗词 (3733)
简 介

莫同 莫同,字佥吉,号野亭,又号迂泉,明无锡人,癸酉举人,官广西佥事。

数日 / 督庚午

"微官同侍苍龙阙,直谏偏推白马生。
意遣乐还笑,衰迷贤与愚。飘萧将素发,汩没听洪炉。
"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
"故人亦不遇,异县久栖托。辛勤失路意,感叹登楼作。
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。
终当来其滨,饮啄全此生。"
壮节初题柱,生涯独转蓬。几年春草歇,今日暮途穷。


岳忠武王祠 / 市涵亮

凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
瑶井玉绳相对晓。"
十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。"
"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。
梦绕山川身不行。"
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 杭谷蕊

"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁。闻道轻生能击虏,
更惜忘形友,频年失志同。羽毛齐燕雀,心事阻鸳鸿。
含情别故侣,花月惜春分。"
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。


阴饴甥对秦伯 / 卜辰

"昔者与高李,晚登单父台。寒芜际碣石,万里风云来。
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
果有相思字,银钩新月开。"
"春暮越江边,春阴寒食天。杏花香麦粥,柳絮伴秋千。
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。


破阵子·四十年来家国 / 聊摄提格

但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
蔗浆归厨金碗冻,洗涤烦热足以宁君躯。
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"
年年老向江城寺,不觉春风换柳条。"
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。


中夜起望西园值月上 / 苍卯

楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。
"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,
肃穆逢使轩,夤缘事登临。忝游芝兰室,还对桃李阴。
孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。


论诗三十首·二十二 / 赫连艺嘉

离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
每争高鸟度,能送远人归。偏似南浮客,悠扬无所依。"
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。


贺新郎·和前韵 / 犹丙

秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
二章二韵十二句)
羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。


石灰吟 / 屈未

"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
急管繁弦催一醉,颓阳不驻引征镳。"
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。


桃源忆故人·暮春 / 粟旃蒙

月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。
碣石春云色,邯郸古树花。飞书报明主,烽火静天涯。"
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
"水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。