首页 古诗词 题苏武牧羊图

题苏武牧羊图

清代 / 张晓

"三百年间,功标青史,几多俱委埃尘。悟黄粱弃事,
乳燕来时花期寝。淡月坠、将晓还阴。争奈多情易感,音信无凭,如何消遣得初心。"
入梦殊巫峡,临池胜洛滨。乐喧丝杂竹,露渍卯连寅。
山拥石城月上迟,大安阁前清暑时。玉碗争唿传法酒,碧笺时进教坊诗。
翠叠画屏山隐隐,冷铺文簟水潾潾,断魂何处一蝉新。"
别业归来千里馀,泰山倾盖喜无如。青衫不污新丰酒,白发终乘下泽车。地入东南空驿骑,雪消齐鲁足淮鱼。彼行此住情俱得,尚约鸡肥落木初。
而役不罢。惙惙兮如之何。"
吾君好忠。段干木之隆。"
"莫将红粉比秾华,红粉那堪比此花。隔院闻香谁不惜,
无伤吾足。"
奏舞鸾裀.风驭云輧不散,碧桃紫奈长新。愿逢一粒,
貍首之斑然。执女手之卷然。
进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞¤


题苏武牧羊图拼音解释:

.san bai nian jian .gong biao qing shi .ji duo ju wei ai chen .wu huang liang qi shi .
ru yan lai shi hua qi qin .dan yue zhui .jiang xiao huan yin .zheng nai duo qing yi gan .yin xin wu ping .ru he xiao qian de chu xin ..
ru meng shu wu xia .lin chi sheng luo bin .le xuan si za zhu .lu zi mao lian yin .
shan yong shi cheng yue shang chi .da an ge qian qing shu shi .yu wan zheng hu chuan fa jiu .bi jian shi jin jiao fang shi .
cui die hua ping shan yin yin .leng pu wen dian shui lin lin .duan hun he chu yi chan xin ..
bie ye gui lai qian li yu .tai shan qing gai xi wu ru .qing shan bu wu xin feng jiu .bai fa zhong cheng xia ze che .di ru dong nan kong yi qi .xue xiao qi lu zu huai yu .bi xing ci zhu qing ju de .shang yue ji fei luo mu chu .
er yi bu ba .chuo chuo xi ru zhi he ..
wu jun hao zhong .duan gan mu zhi long ..
.mo jiang hong fen bi nong hua .hong fen na kan bi ci hua .ge yuan wen xiang shui bu xi .
wu shang wu zu ..
zou wu luan yin .feng yu yun ping bu san .bi tao zi nai chang xin .yuan feng yi li .
li shou zhi ban ran .zhi nv shou zhi juan ran .
jin huo gong fu niu dou wei .qu jiang shang .kan yue hua ying jing .you ge wu fei .

译文及注释

译文
看(kan)到(dao)拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确(que)讲究道理还有文王。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷(leng)缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
天仙意态由自(zi)生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。

注释
⑹柂:同“舵”。
(5)隔离天日:遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。
③中山孺子:泛指中原地区的青年。中山,古国名,在今河北定县,唐县一带,后被赵武灵王所灭。见《史记.赵世家》。
⑥两河:指河北东路、西路,当时为金统治区。狐兔:指敌人。
恭己:语出《论语》,恭谨而律己,是形容君王治理天下的词句。
14.将命:奉命。适:往。

赏析

  第一章描述所牧牛羊之众多,开章劈空两问,问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”,不妥:“所有者”既有牛羊,竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:“谁说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!”极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀(bao dao),刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙(fu zhe),身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭(que zao)排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我(yi wo)双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗(tuo su)。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  此诗所刻画的邹明府形象的主要特点是:清正廉洁。三年县令任满离去,马依旧瘦弱,随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方,前程艰险,单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画,展现了邹明府至清至廉的形象。

创作背景

  岳飞是千古奇冤,历来有许多题咏、凭吊,这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室,带有皇家血统,自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡,宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的无奈,对于此时的局势,再没翻身的可能了。

  

张晓( 清代 )

收录诗词 (5176)
简 介

张晓 张晓,茂名人。事见清光绪《高州府志》卷一二。

金菊对芙蓉·上元 / 吉珩

要洗濯黄牙土¤
柳绕柴扉水绕村,黄鹂初转已春分。东风吹散梨花雨,醉卧青山看白云。
"春尽小庭花落,寂寞,凭槛敛双眉。忍教成病忆佳期,
关石和钧。王府则有。
"皇尸命工祝。承致多福无疆。
怜深定是心肠小。往往成烦恼。一生惆怅情多少。月不长圆,春色易为老。"
此生谁更亲¤
肠断人间白发人。"


戊午元日二首 / 薛枢

遗庙湖阴四百年,斑斑江竹映婵娟。鱼龙水落萑蒲外,鸡犬村成檿柘边。不待清名垂女史,尚存贞魄降神弦。君王社稷今焉在,伏腊粢盛自俨然。帷箔夜凉临月榻,佩环晨响起云軿。湘灵鼓瑟虞风盛,蔡琰闻笳汉鼎迁。嗟彼生还羞故国,何如死节报皇天。明妆靓服黄尘里,重为伤时涕泗涟。
"叹笑筵歌席轻抛亸。背孤城、几舍烟村停画舸。更深钓叟归来,数点残灯火。被连绵宿酒醺醺,愁无那。寂寞拥、重衾卧。
"岁将暮兮日已寒。中心乱兮勿多言。
"绿水波平花烂漫。照影红妆,步转垂杨岸。别后深情将为断。相逢添得人留恋。
晓来闲处想君怜,红罗帐、金鸭冷沉烟¤
酒倾金盏满,兰烛重开宴。公子醉如泥,天街闻马嘶。
山前闻说有神龙,百脉流泉灌水舂。道与年年往来客,六月惊湍莫得逢。
晨有行路客,依依造门端。人马风尘色,知从河塞还。时我有同栖,结宦游邯郸。将不异客子,分饥复共寒。烦君尺帛书,寸心从此殚。遣妾长憔悴,岂复歌笑颜。檐隐千霜树,庭枯十载兰。经春不举袖,秋落宁复看。一见愿道意,君门已九关。虞卿弃相印,担簦为同欢。闺阴欲早霜,何事空盘桓。


长安秋夜 / 黄祁

受福无疆。礼仪既备。
"红满枝,绿满枝,宿雨厌厌睡起迟,闲庭花影移¤
"半塘前日染来红,瘦尽金方昨夜风。留样最嗟无巧笔,
百里绕吴烟,重过喜地偏。深城迟闭户,细港倒回船。莫汐蛏开甲,秋原木放绵。民风返淳厚,正赖使君贤。
挑锦字,记情事,惟愿两心相似。收泪语,背灯眠,
今年柿子并遭霜,为语石榴须早摘。"
雨淋将谢可堪悲。闲年对坐浑成偶,醉后抛眠恐负伊。
几度试香纤手暖,一回尝酒绛唇光。佯弄红丝绳拂子,


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 张如炠

醉吟雪月思深苦,思苦神劳华发生。自学古贤修静节,唯应野鹤识高情。细泉出石飞难尽,孤烛和云湿不明。何事懒于嵇叔夜,更无书札答公卿。
良冶之子。必先为裘。"
"深冬寒月,庭户凝霜雪。风雁过时魂断绝,塞管数声呜咽¤
落日那堪公子知。诗客筵中金盏满,美人头上玉钗垂。
"深秋更漏长,滴尽银台烛。独步出幽闺,月晃波澄绿¤
疏凿意大禹,勤求闻轩辕。悠悠几千岁,翳荟群木繁。
夜烛多同笑语归。君子是行应柏署,鄙人何望即柴扉。
"一物坐也坐,卧也坐,行也坐(客)。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 邓韨

"井络天开,剑岭云横控西夏。地胜异、锦里风流,蚕市繁华,簇簇歌台舞榭。雅俗多游赏,轻裘俊、靓妆艳冶。当春昼,摸石江边,浣花溪畔景如画。
不见长城下。尸骸相支拄。"
羡汝才名出奉常,曾将礼乐献君王。于今作牧劳符竹,欲使弦歌入淦阳。
亲省边陲。用事所极。
江馆坐闲夕,客怀聊自宽。思君不可道,清梦若为安。露气寒花馥,霜华晚叶丹。葱葱好城郭,延首向西看。
兰闺人在否,千里重楼暮。翠被已销香,梦随寒漏长。
惟予一人某敬拜迎于郊。
秋天已晴朗,晚日更澄霁。远峰列在目,杳与神襟契。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 边维祺

"春雨足,染就一溪新绿。柳外飞来双羽玉,弄晴相对浴¤
晚烟迷杳霭,朝露健扶疏。省傍灵光看,残阳少皞区。"
舞衣罗薄纤腰¤
不出六合外,超然万累忘。信彼古来士,岩栖道弥彰。"
帝乡烟雨锁春愁,故国山川空泪眼。(吴越王钱俶.
画屏绣阁三秋雨,香唇腻脸偎人语。语罢欲天明,
隐迹混樵踪,幽居碧涧东。秋光胜春色,红树白云中。
其马歕玉。皇人受縠。"


鹿柴 / 王文明

玉英凋落尽,更何人识,野棠如织。只是教人添怨忆,
明日不知花在否。今夜圆蟾,后夜忧风雨。可惜歌云容易去。东城杨柳东城路。"
国家未立。从我焉如。"
水影横池馆。对静夜无人,月高云远。一饷凝思,两袖泪痕还满。恨私书、又逐东风断。纵西北层楼万尺,望重城那儿。"
思梦时时睡,不语长如醉。早晚是归期,苍穹知不知。"
"一夜狂风雨。花英坠、碎红无数。垂杨漫结黄金楼。尽春残、萦不住。
博山香炷旋抽条,睡魂销¤
腻粉半粘金靥子,残香犹暖绣薰笼,蕙心无处与人同。


上京即事 / 司马伋

恨翠愁红流枕上¤
掩却菱花,收拾翠钿休上面。金虫玉燕锁香奁,恨厌厌¤
匀面泪,脸珠融。因想玉郎何处去,对淑景谁同¤
志在烟霞慕隐沦,功成归看五湖春。一叶舟中吟复醉,云水。此时方识自由身。花岛为邻鸥作侣,深处。经年不见市朝人。已得希夷微妙旨,潜喜。荷衣蕙带绝纤尘。
眷方深,怜恰好,唯恐相逢少。似这一般情,肯信春光老。
展禽三绌。春申道缀基毕输。
又疑神女过,犹佩七香帏。还似星娥织,初临五彩机。
饶道斗上坡去,亦须却下坡来。


龙门应制 / 余正酉

"昨夜西溪游赏,芳树奇花千样。锁春光,金尊满,
遗补相惜,御史相憎,郎官相轻。
文鸳绣履。去似杨花尘不起。舞彻伊州。头上宫花颤未休。"
高节虽旦暮,邈与洪崖群。"
惊讶昔人曾羽化,此中争不接瑶台。
吹火朱唇动,添薪玉腕斜。遥看烟里面,大似雾中花。吹火青唇动,添薪黑腕斜。遥看烟里面,恰似鸠盘荼。
记得旧江皋。绿杨轻絮几条条。春水一篙残照阔,遥遥。有个多情立画桥。"
二泉喷玉下荆门,流钵峰前试一尊。石罅微茫通蜀道,胡僧眼底识泉源。


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 周璠

帘外有情双燕扬,槛前无力绿杨斜,小屏狂梦极天涯。
门临春水桥边。
人不衣食。君臣道息。"
无狐魅,不成村。
"叹笑筵歌席轻抛亸。背孤城、几舍烟村停画舸。更深钓叟归来,数点残灯火。被连绵宿酒醺醺,愁无那。寂寞拥、重衾卧。
泣兰堂。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
暮蝉声尽落斜阳,银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫茫。楚山红树,烟雨隔高唐。岸泊渔灯风飐碎,白苹远散浓香。灵娥鼓瑟韵清商。朱弦凄切,云散碧天长。