译文
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次(ci)因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
思念梅花很想(xiang)去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
披香殿前的花儿正含苞待(dai)(dai)放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
回家的路上(shang),晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照(zhao),微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
虽然缺乏敢于(yu)谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
何时才能够再次登临——
注释
⑥飞鸿影下:雁影掠过。
⑴天宝后:指安史之乱以后。开篇是以追叙写起,追溯无家的原因,引出下文。庐:即居住的房屋。但,只有,极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象:什么都没有,唯有一片蒿藜(也就是野草)。
⑻抵:至,到。《广雅·释诂》:“抵至也。”《史记·秦始皇本纪》:“遂从井陉抵九原。”一作“尚”。相望:期盼伊。相,偏指一方,即一方对另一方有所施为;望,盼望,期待。《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹考差兮谁思。”此言昔年期盼一见伊人,乃咫尺天涯,难得一见。
390、居:住所,这里是指一生所选择的道路和归宿。
(4)关:这里是关切、关怀之意。
潇湘:潇水和湘水,指南方之地。
⑿由:通"犹"
⑤兼胜:都好,同样好。
⑽垂纶:即垂钓。纶,钓鱼用的丝线。传说吕尚在渭水垂钓,后遇周文王。后世以垂钓指隐居。