首页 古诗词 秋夕旅怀

秋夕旅怀

清代 / 黄合初

有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶,金针天丝缀飘飘。
左挹玉泉液,右搴云芝英。念得参龙驾,攀天度赤城。"
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍,水驿遥迷楚塞城。
"杨柳春江上,东风一棹轻。行囊归客兴,尊酒故人情。
无端惹着潘郎鬓,惊杀绿窗红粉人。"
后来无枉路,先达擅前名。一示遵途意,微衷益自精。"
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。
鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月,星汉沉浮v0鬼号。
麇麚来涧底,凫鹄遍川浔。谁念沧溟上,归欤起叹音。"
"越女芙蓉妆,浣纱清浅水。忽惊春心晓,不敢思君子。
凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗,红药低丛拂砌繁。
一声清溽暑,几处促流年。志士心偏苦,初闻独泫然。
谷鸟自啼猿自叫,不能愁得定中人。"


秋夕旅怀拼音解释:

you shi yuan bie wu suo xi .sui ling wu di yan yun shao .jin zhen tian si zhui piao piao .
zuo yi yu quan ye .you qian yun zhi ying .nian de can long jia .pan tian du chi cheng ..
hei long shan an bi qian cheng .huo qi si bian wu men shu .shui yi yao mi chu sai cheng .
.yang liu chun jiang shang .dong feng yi zhao qing .xing nang gui ke xing .zun jiu gu ren qing .
wu duan re zhuo pan lang bin .jing sha lv chuang hong fen ren ..
hou lai wu wang lu .xian da shan qian ming .yi shi zun tu yi .wei zhong yi zi jing ..
mei dao ji xian fang di guo .bu zeng yi du bu di mei .
.xi zuo shao xue shi .tu xing ru ji xian .jin wei lao ju shi .xie mao ji xiang shan .
yuan tuo dong dang feng sao sao .xing ren chou wang dai ming yue .xing han chen fu v0gui hao .
jun jia lai jian di .fu gu bian chuan xun .shui nian cang ming shang .gui yu qi tan yin ..
.yue nv fu rong zhuang .huan sha qing qian shui .hu jing chun xin xiao .bu gan si jun zi .
feng huang chi pan fan jin zun .lv si chui liu zhe feng an .hong yao di cong fu qi fan .
yi sheng qing ru shu .ji chu cu liu nian .zhi shi xin pian ku .chu wen du xuan ran .
gu niao zi ti yuan zi jiao .bu neng chou de ding zhong ren ..

译文及注释

译文
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的(de)香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当(dang)今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢(lu)照邻和骆(luo)宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古(gu)流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡(fei)翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分(fen)先(xian)后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
秋雨使丛丛紫(zi)菊颜色浓淡均匀,金风吹拂(fu)片片红蕉叶飒飒有声。

注释
⑥前度遽如许:意为再来临安时,局势变化如此之快。
冰澌(sī):冰块流融。溶泄:溶解流泄。
举辉:点起篝火。
(9)固:坚固的地方。镇:一方主山。
30.蠵(xī西):大龟。

赏析

  第一个镜头:鸡鸣晨催。起先,妻子的晨催,并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣,勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作,并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”,妻子催得委婉,委婉的言辞含蕴不少爱怜之意;“士曰昧旦”,丈夫回得直白,直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡,怕妻子连声再催,便辩解地补充说道:“不信你推窗看看天上,满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的,她想到丈夫是家庭生活的支柱,便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责:“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了,整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的,话语却仍是柔顺的。钱钟书说:“‘子兴视夜’二句皆士答女之言;女谓鸡已叫旦,士谓尚未曙,命女观明星在天便知”(《管锥编》第一册)。此说符合生活实情;而士女的往覆对答,也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言,《齐风·鸡鸣》与此仿佛,但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然,连声催促,警夫早起,莫误公事;男的却一再推脱搪塞,淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情,男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白,可理解为对男子的举动作了暗场处理,这样就自然地进入下面的情节。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  在表现方法上,作者恰如其分(qi fen)地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
  综合全诗来看,最核心的无疑是后两句,但前两句也不应忽视。应该说,如果没有前面两句的交代和铺垫,后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。
  这首诗感情真挚,形象新颖,结构严整工巧,堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
  南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态(wu tai),往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未能免俗,也有《咏舞》之作,但在艺术表现上,这首小诗却别出机杼,不落窠臼。
  如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕了,看哪,那绿油油的一片是黍在盛长,还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺术的感染力量。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石(yang shi)鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于(shi yu)事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。

创作背景

  关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

  

黄合初( 清代 )

收录诗词 (5648)
简 介

黄合初 黄合初,字超然。成都武侯祠道士。有《听鹂馆诗钞》。

八六子·倚危亭 / 所己卯

跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。"
"诗楼郡城北,窗牖敬亭山。几步尘埃隔,终朝世界闲。
"雨过北林空晚凉,院闲人去掩斜阳。十年多病度落叶,
"南行春已满,路半水茫然。楚望花当渡,湘阴橘满川。
万树流光影,千潭写锦文。苍生欣有望,祥瑞在吾君。"
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
结根诚得地,表寿愿符天。谁道凌寒质,从兹不暧然。"
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。


酒德颂 / 纳喇文明

日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。
寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。
唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"
"萧萧行李上征鞍,满目离情欲去难。客里故人尊酒别,
印朱沾墨砚,户籍杂经书。月俸寻常请,无妨乏斗储。
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。


夏词 / 夏侯从秋

求人气色沮,凭酒意乃伸。"
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。
斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。"
景物非不佳,独坐如鞲绁。丹鹊东飞来,喃喃送君札。
至道思玄圃,平居厌未央。钩陈裹岩谷,文陛压青苍。
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
筋骸本非实,一束芭蕉草。眷属偶相依,一夕同栖鸟。
"积雪山阴马过难,残更深夜铁衣寒。


渔家傲·和门人祝寿 / 东郭国新

依旧秋风还寂寞,数行衰柳宿啼鸦。"
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。
银钩互交映,石壁靡尘翳。永与干坤期,不逐日月逝。
"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。
"真僧上方界,山路正岩岩。地僻泉长冷,亭香草不凡。
"衡阳到却十三春,行脚同来有几人。
醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 司马璐

"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;
篱落见娉婷,机丝弄哑轧。烟湿树姿娇,雨馀山态活。
"冬日易惨恶,暴风拔山根。尘沙落黄河,浊波如地翻。
若过石桥看瀑布,不妨高处便题名。"
孤亭宿处时看剑,莫使尘埃蔽斗文。"
"艳阳时节又蹉跎,迟暮光阴复若何。一岁平分春日少,
黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"
背手抽金镞,翻身控角弓。万人齐指处,一雁落寒空。"


东流道中 / 清含容

何处征戍行,何人羁旅游。穷途绝粮客,寒狱无灯囚。
"木牛零落阵图残,山姥烧钱古柏寒。
已似王恭披鹤氅,凭栏仍是玉栏干。"
"天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯,
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。
双燕不巢树,浮萍不出山。性命君由天,安得易其间。
"连持使节历专城,独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去,
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和,乐助埙篪酒易醺。


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 万俟强

萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"
中画一万国,角角棋布方。地顽压不穴,天迥老不僵。
"旧事与日远,秋花仍旧香。前年绣衣客,此节过此堂。
若待春深始同赏,莺残花落却堪愁。"
尔勿嘶:素,素,尔勿啼。骆反厩,素反闺。吾疾虽作,
"杜陵村人不田穑,入谷经谿复缘壁。每至南山草木春,
有妻亦衰老,无子方茕独。莫掩夜窗扉,共渠相伴宿。"
"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,


欧阳晔破案 / 婧文

帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"
"故城门前春日斜,故城门里无人家。
"寂寞荒原下,南山只隔篱。家贫唯我并,诗好复谁知。
希君旧光景,照妾薄暮年。"
"数杯黄菊酒,千里白云天。上国名方振,戎州病未痊。
"初还相印罢戎旃,获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔,
"吴女秋机织曙霜,冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促,
累年无的信,每夜梦边城。袖掩千行泪,书封一尺情。


登百丈峰二首 / 钞卯

无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
莫言无物堪相比,妖艳西施春驿中。"
"烟渚南鸿唿晓群,章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿,
周末幽王不可宗,妾闻上圣遗休风。五更三老侍白日,
雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。
"崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。


塞下曲六首 / 太史俊豪

"东岩采薇人,岩际朝见月。怪堕幽萝间,非时更澄彻。
"烟昏水郭津亭晚,回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪,
"玉座尘消砚水清,龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀,
"故苑多愁夕,西风木叶黄。寒江浸雾月,晓角满城霜。
"桃花四散飞,桃子压枝垂。寂寂青阴里,幽人举步迟。
十年宫里无人问,一日承恩天下知。"
"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。
"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。