译文
向北眺望通往中(zhong)原的路，试着议论议论，这一(yi)场恢复中原的大事，该怎么嘱咐？记得太行山王善、杨进聚众百万，曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴，料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间，平定齐鲁。
蝉的叫声好像就在身边，可是(shi)你却无法找到他们，
就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢？
驻守的官员若不是自己的近亲；难免要变为豺狼踞此为非造反。
常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上(shang)望夫台？
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主，在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
我们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
幸好依仗(zhang)你夫家好门第，信任怜恤不挑剔你过失。
羊肠坂路真崎岖，一路颠簸车轮断。
熙宁十年的秋天，彭城发大水，云龙山人张君的草堂，水已没到他家门的一半。第二(er)年春天，大水落下，云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下，登到高处远望去，看到一个奇特的境地。于是，他便在那座山上建亭子。彭城山，山冈从四面合拢，隐约的像一个大环；只是在西面缺一个口，而云龙山人的亭子，恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。风雨阴晴，瞬息万变。山人养两只鹤，非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里，有时立在低洼的池塘，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向着东山飞回来，因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。 郡守苏轼，当时带着宾客随从，前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说：“您懂得隐居的快乐吗？即使是面南称尊的国君，也不能和他交换。《易》上说：‘鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达，超脱世俗之外，因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人，亲近把玩它，应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的；而刘伶、阮籍那类人，凭借这保全他们的真性，并闻名后世。唉，面南的君主，即使清净深远幽闲旷达，像鹤这样，还不能过分享受，过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士，即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人，还不能成为祸害，更何况对鹤的喜爱呢？由此看来，君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说：“有这样的道理啊！”于是，写了放鹤、招鹤之歌： “鹤飞翔到西山的缺口，凌空高飞向下看选择它去的地方，突然收起翅膀，好像将要落下；忽然看到了什么，矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧，到东山的北面。那下面有人，戴着黄色的帽子，穿着草鞋，披(pi)着葛麻衣服，弹奏着琴弦，亲自耕种自食其力，剩下的东西就能喂饱你。回来啊，西山不可以久留。”
万里积雪笼罩着冷冽的寒光，边塞的曙光映照着旌旗飘动。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
回想起潼关的百万大军，那时候为何溃败得如此仓促？
坟茔越来越多了，坟地上的松柏也郁郁苍苍。
一年收成未估量，劳作已使我开心。耕种之余有歇息，没有行人来问津。
只觉得小小城镇没有什么可做的，身在公门却什么事都有期限。
等到把花移植到皇宫上林苑，王孙贵族才为没有买而遗恨。
注释
①山亭柳：词牌名，晏殊是宋词中第一次用平声韵填写此调的作者。
⒄仲宣：三国文学家王粲字。
⑷云树：树木如云，极言其多。
9.艨艟（méng chōng）：战船。
⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。胡天：胡人的领空。这里是指唐军占领的北方地方。
294. 决：同“诀”，话别。
⑸游冶处：指歌楼妓院。