首页 古诗词 司马季主论卜

司马季主论卜

两汉 / 周体观

多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。


司马季主论卜拼音解释:

duo kui shu chuan he .shen can zhi hua long .jiang he zuo ming zhu .gan lao zai yan song ..
.he shi tian shi huo wei hui .sheng ling chou cui ku han hui .
xi bai zang shi xue .feng xiang fen chu yan .shi ren pin xia lei .bu jian wo shi xuan ..
.xin ku chou xin liao .dong gui xie suo zhi .ke lian zhong shi zhe .ru zhe liang san zhi .
.jiu fu en qing yu tuo shen .yi jiang xin shi zai san chen .
zhi zhi fa xian fa .sheng sheng sheng ren sheng .yi dan si shi he .zai dan zhong gu qing .
dao guang zhong guo zhu .ren shi da luo xian .gan zan wu jiang shou .xiang hua shang fa yan .
qing xi you you dang shi yue .ying zhao qiong hua zhan qi yan .
po wei ru hun pin mu jie .yang xu yin zi shen gui mie .
.cang liang yuan jing zhong .yu se yuan shan you .yun song man dong ting .feng chui rao yang liu .
jian shuang xian wei zhi yi shang .kai xiang die lian xian chui lei .fu chu diao zhen geng duan chang .
gu jie jin long fang gui qu .que sui sha he dou qing si ..
.ping ming ze bo xiang feng qing .zheng ji sui di liu se xing .

译文及注释

译文
  站在高高的(de)石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷(kuang)。昔日六朝胜(sheng)地的繁华,如今已荡然无存,只有(you)江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没(mei)人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑(ban)斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
  唉!人本来会受外物影响(xiang)而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
你自小缺(que)少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。

注释
6.何当:什么时候。
⑶桑乾:河名。今永定河之上游。源出山西,流经河北,相传每年桑椹成熟时河水干涸,故名。唐李白《战城南》诗:“去年战,桑乾源,今年战,葱河道。”这里指行客家在渔阳。
19.披蒙茸:分开乱草。蒙茸,杂乱的丛草。
蒙:受
修月户:传说月亮是由七宝合成的,人间常有八万二千户给它修治。
蚩尤:神话中东方九黎族的首领。
解腕:斩断手腕。
⑹零落:凋谢飘落。
1.陈谏(jiàn)议:北宋陈省华(939年—1006年),字善则,北宋阆州阆中人,官至谏议大夫,故称之。

赏析

  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅(bu jin)很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡(fang dang)思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子(zhuang zi)·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  第二首诗由上文对边疆守御的思考,由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实,分析了晋朝破灭的原因和过程,深深感叹内政不修则外虏入侵,并以此讽喻时局。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。

创作背景

  此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

  

周体观( 两汉 )

收录诗词 (6747)
简 介

周体观 直隶遵化人,字伯衡。顺治六年进士,改翰林院庶吉士,累迁吏科给事中。为人坦直倜傥,在官若忘其家。旋出为江西参议道。工诗,所作多尚自然,不事雕饰。有《晴鹤堂诗钞》。

南乡子·自古帝王州 / 謇听双

宝帐香重重,一双红芙蓉。
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,


春中田园作 / 魏晓卉

尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"


白菊三首 / 漆友露

金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。


春行即兴 / 练白雪

活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,


尚德缓刑书 / 濮癸

世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 颛孙和韵

"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。


天净沙·为董针姑作 / 呼延旃蒙

今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"


咏春笋 / 亓官高峰

"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"


感遇·江南有丹橘 / 索向露

"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 司空飞兰

"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。