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清平乐·年年雪里

五代 / 张廷瓒

犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
望尽青山犹在,不知何处相寻。"
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
箕山渭水空明月,可是巢由绝子孙。"
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。"


清平乐·年年雪里拼音解释:

quan fei wei li luo .ji fei shang dui ting .gui tian qi wei si .wa jiao cao ming ming .
wang jin qing shan you zai .bu zhi he chu xiang xun ..
.san huang shang ren chun meng xing .dong hou lao da qi lin sheng .dong lian long xue quan shan leng .
huan bei zan hua lu shi zeng .si guan he shi si suo ma .chi tang qing hou du liu seng .
sheng yang wan jing jiang sao su .mo jiao fan niao nao yun men .
.jiang nan jin la shi .yi ya xue zhong zhi .yi ye yu kai jin .bai hua you wei zhi .
you shi feng yu hui ming .bai han ruo hei long zhi teng yue .he sheng yu xiang wai feng luan .
ji shan wei shui kong ming yue .ke shi chao you jue zi sun ..
xiang xun duo kui zhe ju shi .li huai geng geng nian lai meng .hou yi qin qin bie hou shi .
ni shang qu ba jun wang xiao .yi jin qian lai yu gai ming .
hua duo hui jian leng .zuo jiu xi cheng hen ...jiang nan ye lu ..
dan tai zhi ya fu sang jun .jin wu shi yu qing men shui .xia jie fu you ji hui si ..

译文及注释

译文
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
如果有朝一日,皇上(shang)看中了你,你青云直上的道路就不远了。
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人(ren)(ren)还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因(yin)为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从(cong)里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静(jing)的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴(di),就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。

注释
27、先帝:指刚死去的唐高宗。
康乐:南朝刘宋时山水诗人谢灵运,袭封康乐公,世称谢康乐。
(2)千秋雪:指西岭雪山上千年不化的积雪。
2.长郊:广阔的郊野。无涯:无边际。
仙潢(huáng):潢:潢污(积水的低洼地),潢洋(水流深广、宽阔的样子),潢井(沼泽低洼地带)。仙潢:喻指银河。
⑥乌臼:现在写作“乌桕”。

赏析

  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里(ying li)传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”,诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外,其余六句则纯然强调“惩”。
  第一句,写行到之地(《东溪》梅尧臣 古诗)与到此之由(看水),而“闲意”已暗含于巾,因为只是为了“看水”而“行到”,自是爱闲而不是车马征逐,奔走钻营。第二句写面对之景(孤屿)与留连之情(发船迟),而山水之美,使作者爱之不厌,亦自见于言外。平平写来,毫不费力,而十四字中概括如许之多,确是“平淡”而有工力的(《临汉隐居诗话》)。在结构上,又学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”那份闲适与淡然。当然,这还只是开端,精采的还在下面。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  一、场景:
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒(yi ru)统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便(zhe bian)是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下(yi xia),这支箭便(jian bian)夭夭的直上晴空了。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。宋人沈义父说:“以景结情最好”,“含有余不尽之意”。(《乐府指迷》)这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。

创作背景

  作者是唐玄宗开元(713-741)年间的名相,以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗,再加上李林甫从中作梗,玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年(开元二十四年),张九龄觉察到皇帝对自己心生不满,终于向李林甫低头,写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软,很快借严挺之事件毁谤张九龄,导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。

  

张廷瓒( 五代 )

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简 介

张廷瓒 张廷瓒,字卣臣,号随斋,桐城人。康熙己未进士,改庶吉士,授编修,历官少詹事。有《传恭堂集》。

读山海经十三首·其十一 / 游少游

自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
盛德流无外,明时乐未央。日华增顾眄,风物助低昂。
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"


梅花 / 储贞庆

瀛洲一棹何时还,满江宫锦看湖山。"
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
夏阴偶高庇,宵魄接虚拥。 ——韩愈
何事十旬游不返,祸胎从此召殷兵。


题子瞻枯木 / 杨恬

芸黄众芳晚,摇荡居人思。 ——皎然
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
五杂组,郊外芜。往复还,枥上驹。不得已,谷中愚。 ——殷佐明
影暗村桥柳,光寒水寺灯。罢吟思故国,窗外有渔罾。"
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。


咏牡丹 / 顾可文

"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
彼柳吴兴,高视时辈。 ——汤衡
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,


浣溪沙·二月和风到碧城 / 清恒

"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
岂独销繁暑,偏能入迥楼。 ——乔(失姓)
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"


诉衷情·当年万里觅封侯 / 丁彦和

八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
气色含珠日,光明吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列仙群。
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
彩伴飒嫈嫇。遗灿飘的皪, ——孟郊
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"


题木兰庙 / 周玉晨

"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
千日一醒知是谁。 ——陈元初
"城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。


渭阳 / 谢颖苏

深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
马毛锦斑骍.五方乱风土, ——韩愈
"今日春风至,花开石氏园。未全红艳折,半与素光翻。
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
静思今古为君者,未或因兹不灭亡。
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。


大雅·思齐 / 花杰

"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
经国远图无所问,何曾言指一何神。"
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
"暖积龙池绿,晴连御苑春。迎风茎未偃,裛露色犹新。
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"


春日归山寄孟浩然 / 管鉴

"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
当并舂陵发,应开圣历长。微臣时一望,短羽欲飞翔。"
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
洲号惟思沃,山名只记匡。辨中摧世智,定里破魔强。 ——张希复