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齐天乐·齐云楼

未知 / 杨维桢

囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"


齐天乐·齐云楼拼音解释:

nang li ling gui xiao si qian .dao yi nian yu wo tong nian .
jin ri deng hua yan .shao jue shen yang yang .fang huan cang lang lv .ju kong bai ri guang .
bin bai lu zhong shu .hun fei hai shang shan .bei zai wu qian zi .wu yong zai ren jian ..
jun zi ji zhi mi .wu you da qing su .ming yue hai shan shang .qiu feng du gui qu .
wang sun ke nian chou jin suo .cong fang duan chang ming yue zhong ..
.xian san shen wu shi .feng guang du zi you .duan yun jiang shang yue .jie lan hai zhong zhou .
.wan guo bu shu si .qian nian jiang zu shi .yan men chuan fa zhi .long cang li yan shi .
bi li jiang qun li .ren qing zai zhi tang .wan fang zhan yang chu .chen xi mian wu huang ..
si pi yun jiao xue .lu ru xiao tian xia .zi shuo you zhu guo .hui ying sui yue she ..
.yuan gong feng dao an .yi chao qi ru fu .zhen ji jiu xiao xie .shi jiao kong ju shu .
.shi jing san fu jin .you yu li qiu shi .lu cai chao huan leng .yun feng wan geng qi .
xiao ran bie shi shen xian qu .qi xian dong shan ji le sui ..
jin lai lao lie nan xing shen .kong ji wu yuan dan ji shi ..

译文及注释

译文
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近(jin)处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
知(zhì)明
江水悠悠长又长,乘筏渡过(guo)不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙(cong)淙流过的圣泉。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
遭受君主冷遇,李白(bai)也曾上书为自己辩护。
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越(yue)过小路,临近河边,无法自持。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
四海一家,共享道德的涵养。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒(huang)芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。

注释
17.摄衣:提起衣襟.摄,牵曳。
9、四十三年:欧阳修皇祐元年(1049)知颍州时作《木兰花令》词,到苏东坡次韵作此篇时正好四十三年。
3.欲:将要。
⑥翠:翠钿、即翡翠做的花,是妇女的装饰物。
(3)匆匆:形容时间过得飞快的样子。唐牟融《送客之杭》诗:“西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。”
⑴肩舆(yú):一种用人力抬扛的代步工具,用两根竹竿,中设软椅以坐人

赏析

  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,实际上是在吊古伤今,怀祢衡而抒发自己的沉痛感慨。诗人晚年的不幸遭遇和处境,会使他自然地将自己和祢衡联系起来,况且他平生倾慕祢衡,常以祢衡自比:“误学书剑,薄游人间。紫薇九重,碧山万里。有才无命,甘于后时。刘表不用于祢衡,暂来江夏;贺循喜逢于张翰,且乐船中。”(《暮春江夏送张祖监丞之东都序》)好友杜甫也曾以“处士祢衡俊,诸生原宪贫”(《寄李十二白二十韵》)的诗句来称美他的才华。他在诗中也曾多次写到祢衡:“顾惭祢处士,虚对《鹦鹉洲》李白 古诗。”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)“愿扫《鹦鹉洲》李白 古诗,与君醉百场。”(《自汉阳病酒归寄王明府》)并有一首《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》。《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》与《《鹦鹉洲》李白 古诗》两首诗的思想感情是一致的。而《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》表现得比较平直、明朗;《《鹦鹉洲》李白 古诗》则深沉、含蓄。
  武则天当政时,同州下圭人徐元庆之父徐爽,被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很久,赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为,应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。
  接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。
  此二句继续写景,苹风就是单纯的指风,古人认为“夫风生于地,起于青苹之末”,所以称风为苹风。其中后一句写得很妙,指明了季节是初春,那边的苹风一吹,便将温暖的春天送到江这边来了。
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开,细雨绵绵,杨柳婀娜,微风拂面。诗人不从正面写花草树木,而是把春雨春风与杏花、杨柳结合,展示神态,重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”,表现了濛濛细雨似有若无的情景,又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花,花显得更加娇妍红晕。“不寒”二字,点出季节,说春风扑面,带有丝丝暖意,连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面,越发表现出春的宜人。这样表达,使整个画面色彩缤纷,充满着蓬勃生气。诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩,细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意,这是耐心惬意的春日远足。
  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住(zhua zhu)了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  先看范宣子,一上来就是:“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推测、怀疑,“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
  诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他,即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。
  “独有凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍(jia she)人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳,其致胜之诀不外乎下列三点:
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服(she fu),边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非(bing fei)倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  从诗篇末尾的“湘江”看,这首诗写在今湖南一带。作者罢官,流寓荆南,这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意,通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点,反复着墨渲染,但又不陷于单调、死板地勾形摹状,而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中,正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用,达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
  《《蜀葵花歌》岑参 古诗》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行,他的歌行不用乐府旧题,而是自立新题,通过语句长短和押韵形式的灵活变换,使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。

创作背景

  在中国历史上,战国是群雄割据的时代。《《六国论》苏洵 古诗》中的“六国”,就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强盛的六国却因宗法势力的强大,因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算,所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略,韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略,在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭,齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡,“非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证,而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证,是为其针砭现实服务的。

  

杨维桢( 未知 )

收录诗词 (1983)
简 介

杨维桢 杨维桢(1296—1370)元末明初着名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

赠黎安二生序 / 上官彝

又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 郑茂

赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"


与朱元思书 / 何熙志

子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。


女冠子·四月十七 / 韩是升

"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。


和项王歌 / 徐仲山

君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?


谒金门·闲院宇 / 赵春熙

平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。


怨诗二首·其二 / 温革

湖光引行色,轻舸傍残霞。"
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。


有狐 / 张柏父

"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。


谒金门·春半 / 李绂

偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"


扬州慢·琼花 / 宋德之

"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。