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周颂·臣工

近现代 / 凌廷堪

影动承朝日,花攒似庆云。蒲葵那可比,徒用隔炎氛。"
五营承庙略,四野失边愁。吁嗟系尘役,又负灵仙迹。
"江陵少尹好闲官,亲故皆来劝自宽。无事日长贫不易,
献替均三壤,贞明集百祥。下才叨接武,空此愧文昌。"
"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,
"暂来城市意何如,却忆葛阳溪上居。不惮薄田输井税,
"四户八窗明,玲珑逼上清。外栏黄鹄下,中柱紫芝生。
"途穷别则怨,何必天涯去。共作出门人,不见归乡路。
"松高萝蔓轻,中有石床平。下界水长急,上方灯自明。
含桃丝笼交驰。芳草落花无限,金张许史相随。"
露滴梧叶鸣,秋风桂花发。中有学仙侣,吹箫弄山月。
"陇雁送乡心,羁情属岁阴。惊秋黄叶遍,愁暮碧云深。
为之弹剑作哀吟,风沙四起云沈沈。满营战马嘶欲尽,
"贤人嘉尚同,今制古遗风。寄我襟怀里,辞君掌握中。


周颂·臣工拼音解释:

ying dong cheng chao ri .hua zan si qing yun .pu kui na ke bi .tu yong ge yan fen ..
wu ying cheng miao lue .si ye shi bian chou .yu jie xi chen yi .you fu ling xian ji .
.jiang ling shao yin hao xian guan .qin gu jie lai quan zi kuan .wu shi ri chang pin bu yi .
xian ti jun san rang .zhen ming ji bai xiang .xia cai dao jie wu .kong ci kui wen chang ..
.yi chang an .wu yue shi .jun wang bi shu hua chi .jin shan gan gua zhu li .
.zan lai cheng shi yi he ru .que yi ge yang xi shang ju .bu dan bao tian shu jing shui .
.si hu ba chuang ming .ling long bi shang qing .wai lan huang gu xia .zhong zhu zi zhi sheng .
.tu qiong bie ze yuan .he bi tian ya qu .gong zuo chu men ren .bu jian gui xiang lu .
.song gao luo man qing .zhong you shi chuang ping .xia jie shui chang ji .shang fang deng zi ming .
han tao si long jiao chi .fang cao luo hua wu xian .jin zhang xu shi xiang sui ..
lu di wu ye ming .qiu feng gui hua fa .zhong you xue xian lv .chui xiao nong shan yue .
.long yan song xiang xin .ji qing shu sui yin .jing qiu huang ye bian .chou mu bi yun shen .
wei zhi dan jian zuo ai yin .feng sha si qi yun shen shen .man ying zhan ma si yu jin .
.xian ren jia shang tong .jin zhi gu yi feng .ji wo jin huai li .ci jun zhang wo zhong .

译文及注释

译文
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
水边沙地树少人稀,
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一(yi)世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却(que)早已消逝,给人留下(xia)的只有无限的伤感。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因(yin),妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
为何启会遭此忧患,身受拘(ju)囚又能逃脱?
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥(ni)浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。

注释
95.棘(jí):急。宾:朝见。商:“帝”字之讹。《山海经·大荒西经》:“开上三嫔于天,得《九辩》与《九歌》以下。”
入:照入,映入。
(14)瞍(sǒu)赋:无眸子的盲人吟咏(公卿烈士所献的诗)。瞍,没有眸子的盲人。赋,朗诵。
(1)延秋门:唐玄宗曾由此出逃。
18、食:吃
欹(qī):歪斜,倾斜。
90.惟:通“罹”。
[13]狡捷:灵活敏捷。

赏析

  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见(jian)所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王(wang)。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反(fan)。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言(yan)倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  “晓晴寒未起,霜叶满阶红”,与首句遥相呼应,写气候对花木和老翁的影响。风雨过后,深秋的气候更加寒冷,“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”,夜来风雨加深了“寒”意,不久前还红似二月花的树叶,一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶,这是运用了反衬的手法,表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人,从自然想到社会,令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”,对它漫不经心,突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征,写得生动逼真,亲切感人,富有生活气息。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠,力主抗金,屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊,都在南宋前期两度任相,重用岳、韩,奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面,而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾,再加上结尾的“欲怨谁”一语,更是发人深思:究竟是怎么一回事?该由谁来负责?当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领,这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢!诗人的满懑之情,以婉语微讽,曲折道出,显得更为深沉。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  最后四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气委婉,体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作动词解,便是往卫国或齐国去一趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人,她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

凌廷堪( 近现代 )

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简 介

凌廷堪 凌廷堪(1755-1809),字仲子,一字次仲。安徽歙县人。少赋异禀,读书一目十行,年幼家贫,凌廷堪弱冠之年方才开始读书。稍长,工诗及骈散文,兼为长短句。仰慕其同乡江永、戴震学术,于是究心于经史。干隆五十四年(1790)应江南乡试中举,次年中进士,例授知县,自请改为教职,入选宁国府学教授。之后因其母丧到徽州,曾一度主讲敬亭、紫阳二书院,后因阮元聘请,为其子常生之师。晚年下肢瘫痪,毕力着述十余年。

菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 闪代云

"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
鹤发逢新镜,龙门跃旧鳞。荷君偏有问,深感浩难申。"
松泉鹿门夜,笙鹤洛滨朝。坐与真僧听,支颐向寂寥。"
尺寸分洲岛,纤毫指舳舻。渺然从此去,谁念客帆孤。"
断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"
所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。
"禅堂支许同,清论道源穷。起灭秋云尽,虚无夕霭空。
游川出潜鱼,息阴倦飞鸟。徇物不可穷,唯于此心了。"


乌栖曲 / 仲孙丑

衢酒和乐被,薰弦声曲新。赓歌武弁侧,永荷玄化醇。"
清辉赏不尽,高驾何时还。
在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍。"
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。
骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
缄此贻君泪如雨。"
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
身逐闲云不在家。轩冕强来趋世路,琴尊空负赏年华。


赠范金卿二首 / 永丽珠

远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
登天台,望渤海,云垂大鹏飞,山压巨鳌背,
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
风动白髯旌节下,过时天子御楼看。
风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
家风不重满籝金。护衣直夜南宫静,焚草清时左掖深。
"春仲令初吉,欢娱乐大中。皇恩贞百度,宝尺赐群公。
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,


明日歌 / 霍丙申

万井金花肃,千林玉露浓。不唯楼上思,飞盖亦陪从。"
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
"瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。树开巴水远,山晓蜀星稀。
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
灰心还与故人同。莫听黄鸟愁啼处,自有花开久客中。
犹将一剑许黄云。摇窗竹色留僧语,入院松声共鹤闻,


浣溪沙·荷花 / 壤驷良朋

云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
顾生归山去,知作几年别。"
"儒中年最老,独有济南生。爱子方传业,无官自耦耕。
"白发初为吏,有惭年少郎。自知身上拙,不称世间忙。
"征人歌且行,北上辽阳城。二月戎马息,悠悠边草生。
湛露宜清暑,披香正满轩。朝朝只自赏,秾李亦何言。"
彩鸳飞去避行舟。洞箫日暖移宾榻,垂柳风多掩妓楼。
马上风吹蜡烛灰。公主妆楼金锁涩,贵妃汤殿玉莲开。


初秋行圃 / 冀航

东海青童寄消息。"
陆行巉岩水不前。洒泪向流水,泪归东海边。含愁对明月,
嘉木移远植,为我当行轩。君子居要途,易失主人恩。
新丰古离宫,宫树锁云扃。中复莅兹邑,往惟曾所经。
雪昼唯逢鹤,花时此见君。由来禅诵地,多有谢公文。"
麋鹿自成群,何人到白云。山中无外事,终日醉醺醺。
他日相思梦巫峡,莫教云雨晦阳台。"
柔条依水弱,远色带烟轻。南望龙池畔,斜光照晚晴。"


谢池春·壮岁从戎 / 尉迟春华

君向东州问徐胤,羊公何事灭吹鱼。"
"日入溪水静,寻真此亦难。乃知沧洲人,道成仍钓竿。
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
凭险不已,君子忧心,而作是诗。)
似说边情向塞云。故国关山无限路,风沙满眼堪断魂。
再经婚娶尚单身。图书亦为频移尽,兄弟还因数散贫。
"暑雨青山里,随风到野居。乱沤浮曲砌,悬熘响前除。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 章佳红芹

"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
"削发本求道,何方不是归。松风开法席,江月濯禅衣。
独夜焚香礼遗像,空林月出始应回。"
"卫郊多垒少人家,南渡天寒日又斜。
"英英白云起,呈瑞出封中。表圣宁因地,逢时岂待风。
"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。
话旧全应老,逢春喜又悲。看花行拭泪,倍觉下楼迟。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 欧阳国曼

"弱质人皆弃,唯君手自栽。藟含霜后竹,香惹腊前梅。
振衣惭艾绶,窥镜叹华颠。独有开怀处,孙孩戏目前。"
溟涨前程险,炎荒旅梦孤。空悲鸢跕水,翻羡雁衔芦。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
从容庙堂上,肃穆人神悦。唐元佐命功,辉焕何烈烈。"
我今愿求益,讵敢为友生。幸君扬素风,永作来者程。"
紫塞连年戍,黄砂碛路穷。故人今夜宿,见月石楼中。
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。


玉楼春·空园数日无芳信 / 功幻珊

青莲香匝东西宇,日月与僧无尽时。"
顾生归山去,知作几年别。"
(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"
"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。
已曾读却无限书,拙诗一句两句在人耳。
"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。
礼饰华缨重,才牵雅制馀。茂阴延驿路,温液逗官渠。
拂曙氛埃敛,凌空沆瀣清。岧峣捧瑞气,巃嵸出宫城。