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诉衷情·眉意

元代 / 窦遴奇

"留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。
"天涯望不尽,日暮愁独去。万里云海空,孤帆向何处。
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
曲陌车骑盛,高堂珠翠繁。奈何轩冕贵,不与布衣言。
怨坐空然烛,愁眠不解衣。昨来频梦见,夫婿莫应知。"
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)
传闻纨扇恩未歇,预想蛾眉上初月。如君贵伪不贵真,
"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
岁去随湘水,春生近桂林。流莺且莫弄,江畔正行吟。"
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
既言山路远,复道溪流深。偓佺空中游,虬龙水间吟。
"夫子大名下,家无钟石储。惜哉湖海上,曾校蓬莱书。
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。


诉衷情·眉意拼音解释:

.liu jun ye yin dui xiao xiang .cong ci gui zhou ke meng chang .
.tian ya wang bu jin .ri mu chou du qu .wan li yun hai kong .gu fan xiang he chu .
luan ge sui feng chui .he wu xiang kun xian .geng mi qiong fei ban .lai guo yu nv quan .
qu mo che qi sheng .gao tang zhu cui fan .nai he xuan mian gui .bu yu bu yi yan .
yuan zuo kong ran zhu .chou mian bu jie yi .zuo lai pin meng jian .fu xu mo ying zhi ..
zuo cong jin ling yi .yuan zhe yuan xi bin ...yuan zhi ..
chuan wen wan shan en wei xie .yu xiang e mei shang chu yue .ru jun gui wei bu gui zhen .
.shan yu cheng jin jie .fei wen huan ri gong .yu fang kai sheng jiu .xing yuan bei xuan gong .
sui qu sui xiang shui .chun sheng jin gui lin .liu ying qie mo nong .jiang pan zheng xing yin ..
.su xi qing du yan .fen san ge xi dong .che ma xing ji zai .shuang xue zhu lin kong .
yan xue shi yun qia .fang zhou yi jie wei .yi wei feng shui bian .dan jian shan chuan chi .
ji yan shan lu yuan .fu dao xi liu shen .wo quan kong zhong you .qiu long shui jian yin .
.fu zi da ming xia .jia wu zhong shi chu .xi zai hu hai shang .zeng xiao peng lai shu .
bei jian liu heng man .fu zhou chu chu tong .yan hui zi you qu .he bi wu hu zhong .
li jian quan ying fei .chu wu hou jing fei .sui yan shu jing shui .shan cun ren ye gui .wan tian shi jia shi .yu bu cheng wo yi .ju ken wu gong shi .fan jun wen shi fei .
.fu xin lao weng wang bei zhou .bei wang xiang guan sheng ke chou .zi yan lao weng you san zi .
ben jia guan xi zu .bie ye song yang tian .yun wo neng du wang .shan qi xing zhou xuan .
yuan yi wu shan yang .hua ming lv jiang nuan .chou chu wei de wang .lei xiang nan yun man .

译文及注释

译文
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
石头城
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我(wo)在冷清的潇湘道上喜逢故人。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知(zhi)道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天(tian)晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概(gai)是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
  郑国的子产(chan)得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实(shi)施)。”(子产)病数月后死去。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。

注释
4. 二陵:在崤山(今河南洛宁县北,西接陕县界,东接渑池县界)有两山,相距三十五里,又称二陵,南陵传为夏桀的祖父夏后皋之墓,北陵为周文王避风雨之处。
⑹催去棹(zhào):催促船儿离开。催,催促。去,离开。棹,长的船桨。
⑩疾首蹙頞(cù è):形容心里非常怨恨和讨厌。疾首,头痛。蹙頞,皱眉头。頞,鼻梁。
5、几多:多少。
⑧莲子:和“怜子”谐音双关。
⑴腊日:说法不一,有的说是十二月一日,有的说是十二月八日。孤山:在杭州西湖。惠勤、惠思:均为余杭人,善诗。

赏析

  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的(de)结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住(zhua zhu)迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就(shi jiu)虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行(nan xing)之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个高傲自负之士。
  “齐纨未足人间贵”,这句表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意是,朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有(zheng you)一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。

创作背景

  长安城外,王之涣与友人即将离别,当时正值杨柳生长的春季,于是王之涣有感而发,于是写下了这首《《送别》王之涣 古诗》。

  

窦遴奇( 元代 )

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简 介

窦遴奇 清直隶大名人,字德迈,一字松涛。顺治三年进士,改户部主事,官至徽宁广德道。卒年五十四。工诗。有《倚雉堂集》。

初春济南作 / 壤驷鸿福

今日还同犯牛斗,乘槎共逐海潮归。"
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。
"作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵同时。
"可叹芳菲日,分为万里情。阊门折垂柳,御苑听残莺。
将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。


七月二十九日崇让宅宴作 / 衣又蓝

"回波尔时佺期,流向岭外生归。
满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"
琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"


梅雨 / 宗政妍

"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
仙鸟时可闻,羽人邈难视。此焉多深邃,贤达昔所止。
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
"暝上春山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。
万化一朝空,哀乐此路同。西园有明月,修竹韵悲风。"
任直翻多毁,安身遂少徒。一朝逢纠谬,三省竟无虞。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 富檬

华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。
茅茨俯苫盖,双殡两楹间。时闻孤女号,迥出陌与阡。
安得配君子,共乘双飞鸾。
"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。


琵琶行 / 琵琶引 / 夏侯星纬

房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
怀哉望南浦,眇然夜将半。但有秋水声,愁使心神乱。
如有飞动色,不知青冥状。巨灵安在哉,厥迹犹可望。
"不过林园久,多因宠遇偏。故山长寂寂,春草过年年。
山川改易失市朝,衢路纵横填白骨。老人此时尚少年,
海近山常雨,谿深地早寒。行行泊不可,须及子陵滩。"
寒月波荡漾,羁鸿去悠悠。"
宁爱贤,不爱色,青娥买死谁能识,果却一军全社稷。"


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 浦子秋

"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。
"朱绂临秦望,皇华赴洛桥。文章南渡越,书奏北归朝。
言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
水禽前后起,花屿往来看。已作沧洲调,无心恋一官。"
犬吠寒烟里,鸦鸣夕照中。时因杖藜次,相访竹林东。"
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。


沁园春·和吴尉子似 / 铎冬雁

浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
老得沧州趣,春伤白首情。尝闻马南郡,门下有康成。"
四泽蒹葭深,中洲烟火绝。苍苍水雾起,落落疏星没。
睿文含日月,宸翰动云烟。鹤驾吴乡远,遥遥南斗边。"
"先生千岁馀,五岳遍曾居。遥识齐侯鼎,新过王母庐。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 童迎凡

石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
家传七豹贵,人擅八龙奇。高传生光彩,长林叹别离。
十室对河岸,渔樵祗在兹。青郊香杜若,白水映茅茨。
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 宇文振杰

据胡床兮书空。执戟疲于下位,老夫好隐兮墙东。
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
骧首入丹掖,抟空趋太微。丝纶逢圣主,出入飘华组。
慈乌乱飞鸣,勐兽亦以跧.故人王夫子,静念无生篇。
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
北望无乡信,东游滞客行。今君佩铜墨,还有越乡情。"


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 修癸巳

归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
喜遇天文七曜动,少微今夜近三台。"
自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。"
只为乏生计,尔来成远游。一身不家食,万事从人求。
复有夔龙相,良哉简帝心。得人惟迈昔,多士谅推今。
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
庭花采菉蓐,岩石步莓苔。愿奉舆图泰,长开锦翰裁。"
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"