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望江南·江南月

明代 / 龚诩

不知南苑今何在,借与张公三百年。"
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
乘兴不知山路远近,缘情莫问日过高低。 ——贾弇
悠然越山川,复此恨离异。 ——潘述
蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
后者安知前者难。路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
逼霄沓万状,截地分千曲。 ——皎然
揭出临新陌,长留对古坟。睿情幽感处,应使九泉闻。"
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
荷镜晓如磨。翠出牛头耸, ——嵩起


望江南·江南月拼音解释:

bu zhi nan yuan jin he zai .jie yu zhang gong san bai nian ..
.yun ji zhong seng li .du zan mei si chou .hu cha gao xia la .ai huo lao chun qiu .
wei gan jun en pan yi zui .bu fan xin ku jie jin diao ..
hua he ou yao man .nian feng gui yu cang .zheng yuan gui mu ma .gong fa fu shen yang .
tong long huan shu yan sheng xi .ba shan lou yi yan han qi .zao wan qing qi yin chun di .
cheng xing bu zhi shan lu yuan jin .yuan qing mo wen ri guo gao di . ..jia yan
you ran yue shan chuan .fu ci hen li yi . ..pan shu
meng mei wan ji you fu nv .kou rong an de bu fen pi ..
.shui yan duo nan hou .zhong hui xi yan liu .yu hua guan he meng .xian jing bin fa qiu .
hou zhe an zhi qian zhe nan .lu yuan bi tian wei leng jie .sha he zhe ri li pi dan .
bi xiao da wan zhuang .jie di fen qian qu . ..jiao ran
jie chu lin xin mo .chang liu dui gu fen .rui qing you gan chu .ying shi jiu quan wen ..
jiu qu guan gai an zheng lu .si hai gan ge duo yi xin ...ji shi ..
.ruo fei shen zhu bi .yan shui kong cang long .yan jin yi cun mo .sao cheng qian ren feng .
chu rao shi zhou tong san chi .qi wei qing yun bian you ti ..
xiang xun duo kui zhe ju shi .li huai geng geng nian lai meng .hou yi qin qin bie hou shi .
he jing xiao ru mo .cui chu niu tou song . ..song qi

译文及注释

译文
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
我深深地畏俱日月如梭(suo)而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
又象有一百(bai)只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水(shui)般的伤心泪水。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返(fan)乡,只能登(deng)楼相望。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
你会感到安乐舒畅。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。

注释
天姥山:在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此得名。
⑻鳞翼:鱼雁,古人以为鱼雁能为人传递书信。
⑴南乡子:词牌名。
⑶徐妆:半面妆。《南史梁元帝徐妃传》载:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟。帝见则大怒而去。” 典故:徐氏,徐昭佩(?—554年),东海郯县(今山东省剡城北)人,梁朝侍中信武将军徐琨的女儿,孙权姑母孙女,其先嫁同郡陆尚为妻。陆尚卒后,徐氏因貌美出众,姿色艳丽,被孙权选入后宫,不久便成为孙权的宠妃。孙权因徐氏是姑母的孙女,又是屡立战功的徐琨之女,鉴于这几层关系,孙权曾要谢夫人让位,准备让徐氏为正妃,但谢夫人坚决不让。这样孙权便与谢夫人关系破裂。之后,孙权又爱上了步氏,对徐氏开始冷落。徐氏非常嫉妒,后被孙权打入冷宫。
梦雨:春天如丝的细雨。
⑻“峄山”句:秦始皇二十八年,东巡郡县,曾登峄山刻石纪功,石刻文为李斯所写。峄(yì)山,即邹山,在山东邹城市东南。又名邹峄山、邾峄山。典刑:即“典型”。刑,通“型”。

赏析

  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的(qi de)心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  《梁书·文学传》有这么一段记载:“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。郡境有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪,赋诗云:‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时(ci shi),牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句(ju)警告的话。这话里是有个典故的。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣,纷纷以“铜雀(tong que)台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  这首诗的开头(kai tou),没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  “波落寒汀,村渡向晚,遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两句写近景,后一句写远景。词人乘船,在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹,十分细腻。笔法灵动,句式灵活,化静为动,引人人胜。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发(tan fa)问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

龚诩( 明代 )

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简 介

龚诩 龚诩(1381~1469)明代学者。一名翊,字大章,号纯庵,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。建文时为金川门卒,燕兵至,恸哭遁归,隐居授徒,后周忱巡抚江南,两荐为学官,坚辞,有《野古集》。

寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 太史自雨

"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
"迹就空门退,官从画省迁。住持良有愿,朝谒穴无缘。 ——王遘
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。


黄头郎 / 拓跋玉鑫

鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"
涸沍谁能伴,凄清讵可渝。任圆空似璧,照物不成珠。
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"
高皇冷笑重瞳客,盖世拔山何所为。"
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。


采桑子·恨君不似江楼月 / 蹉火

听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
御史秋风劲,尚书北斗尊。 ——崔万
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。


午日处州禁竞渡 / 虞和畅

欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
"门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊。青牛谩说函关去,
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。


过秦论 / 源锟

"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
赵燕锡媌娙。一笑释仇恨, ——韩愈
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
官自三台追起家。匹马有期归辇毂,故山无计恋桑麻。
见《古今诗话》)"
旭日舒朱槿,柔风引绿葹。 ——皎然


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 百里姗姗

天刀封未坼,酋胆慑前揠。跧梁排郁缩,闯窦猰窋窡。 ——孟郊
"素琴孤剑尚闲游,谁共芳尊话唱酬。乡梦有时生枕上,
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
经竹吹弥切,过松韵更幽。 ——左辅元
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
"双月讴cA辗秋碧,细风斜掩神仙宅。麦门冬长马鬣青,
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。


大招 / 佟佳彦霞

鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"


归园田居·其五 / 鲜于昆纬

"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
"蔓草自细微,女萝始夭夭。夤缘至百尺,荣耀非一朝。
好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
氛醨稍疏映,雺乱还拥荟。阴旌时摎流,帝鼓镇訇磕。 ——韩愈
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
藁街陈鈇钺,桃塞兴钱镈.地理画封疆,天文扫寥廓。 ——李正封
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。


赠刘司户蕡 / 訾秋香

山僧扑破琉璃钵,壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛,
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
念难须勤追,悔易勿轻踵。 ——韩愈


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 公良忠娟

凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
栖禽去杳杳,夕烟生漠漠。此境谁复知,独怀谢康乐。"
"文战何堪功未图,又驱羸马指天衢。露华凝夜渚莲尽,
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
"门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"