首页 古诗词 诏问山中何所有赋诗以答

诏问山中何所有赋诗以答

隋代 / 周行己

"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。


诏问山中何所有赋诗以答拼音解释:

.bing qi jian ting ju .ji lao zai zhong gong .ke neng jing wo ji .xiang yi zi cheng cong .
.lian hua feng cui shi ning qiu .jiu ye yuan lin zai xia tou .
.yi dou liao gong you ye lang .qu shi mang huan suo cang lang .
su xi qing huo guai .shu ji ji wu wu .song sheng mo xiang qiao .ci xin ming qu zhu ..
.pan long pan long .yin yu jing zhong .fen ye you xiang .bian hua wu qiong .
.jiao ran ling yi shi .huan you qu yu shi .shi qi wu ying zhu .tian he xi da shi .
ri chu er zuo xi ri ru gui .ru bi cao mu xi yu lu fei .gu ren san le xi .
zi xiao lao fu jin li bai .pian lian song yan ai du you .
hui ji yi he wan .tian nian yao dang shi .xun gao zi xiao shuo .chu lao kong yu bei .
zuo ri tao hua fei .jin chao li hua tu .chun se neng ji shi .na kan ci chou xu .
ci chu nan zhuo .yao tong mao man ming bi bi .hu lu jiu man dan lie qi .
ji shi xiu lv shi .xiang ye su jiang cun .yu shi yi xiang ku .kong shan ti mu yuan ..
si cai tian hua jue yu sheng .sheng hua ri yi yuan .zi hen sheng he wan .
jin jin san chu bai .miao miao jiu jiang han ...xue ..jian .yin chuang za lu ..
zhi lie qiu shuang hao .zhong yan ju jian qi .lu ji you luo ri .wen ju jian heng shi .

译文及注释

译文
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
私下(xia)听说,皇上已把皇位传太子,
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云(yun)月?
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与(yu)皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕(pa)容颜已变改。
你不知道吴中的张翰是个旷达(da)之人,因见秋风起而想起江东故都。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去(qu),只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。

注释
⑵争日月:同时间竞争。
66、刈(yì):收获。
⒁径须:干脆,只管。沽:买。
③簪(zān)花:以花插头。倒著冠:倒戴着冠儿。此句暗用山简典故,表现不拘世俗、风流自赏的生活态度。《世说新语·任诞》“山季伦为荆州,时出酣畅。人为之歌日:‘山公时一醉,径造高阳池。日暮倒载归,茗芋无所知。复能乘骏马,倒著白接篱。”’白接篱,头巾。
41、圹(kuàng):坟墓。
丙辰:清康熙十五年(1676年)
(5)烝:众。

赏析

  首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。在唐代前期,胡马南侵是常有的,唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。
  如果(ru guo)按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。
  诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障,于是,激越慷慨的高吟大唱,一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐,纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物,也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千(ba qian)余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里(zi li)行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  前两句就时记事,说的是:年复一年,东西奔波,往来边城;日复一日,跃马横刀,征战不休。金河在东而玉门关在西,相距很远,但都是边陲前线。马策、刀环虽小而微,然而对于表现军中生活来说却有典型性,足以引起对征戍之事的一系列的联想。这两句“岁岁”“朝朝”相对,“金河”“玉关”,“马策”“刀环”并举,又加以“复”字、“与” 字,给人以单调困苦、不尽无穷之感,怨情自然透出。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒(liu yi)徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时(shi shi)可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  “力拔山兮气盖世”一句,项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子,少年气盛,力能扛鼎,才气超群。他胸怀大志,面对不可一世的秦始皇,敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄,23岁跟随叔父项梁起兵反秦,率领江东八千子弟投入起义的大潮,成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿一战,项羽破釜沉舟,与几倍于己的秦军进行浴血奋战,奇迹般地灭了秦军主力,被各路诸侯推举为“上将军”。此后,项所向披靡,直至进军咸阳,自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出,项羽夸大了个人的力量,这是他失败的一个重要原因。
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入(ri ru)室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作(chuang zuo)来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

周行己( 隋代 )

收录诗词 (2979)
简 介

周行己 温州永嘉人,字恭叔,号浮沚。哲宗元祐六年进士。师事程颐。徽宗崇宁中,官至太学博士。后为齐州教授,发明中庸之旨,邑人始知有伊洛之学。大观三年,罢归,筑浮沚书院以讲学。宣和中,除秘书省正字。有《浮沚集》。

出其东门 / 薛尚学

莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 邵定

"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"
永夜一禅子,泠然心境中。"
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 恒仁

忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。


满江红·咏竹 / 朱赏

孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
"西去长沙东上船,思量此事已千年。


贺新郎·夏景 / 韩田

休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。


鸡鸣埭曲 / 彭九万

挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。


好事近·飞雪过江来 / 余镗

赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,


夜思中原 / 王安中

溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"


送云卿知卫州 / 清江

形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
太平平中元灾。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。


崧高 / 徐宏祖

坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"