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满江红·思家

南北朝 / 徐同善

终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,


满江红·思家拼音解释:

zhong xun shi ba gao ren qu .gong zuo cang ya yang sheng tai ..
mei xi su liu bin ke shuo .yuan yu dao bi run xiong jun ..
wang jia xiao ling cao zui kuang .wei yu sa chu jing teng shi ..
de dao gao seng bu yi feng .ji shi gui qu yuan xiang cong .
.xi jia han shi hui he pin .ying kong liu fang bu dai ren .yi ai zhi shu shi ju yi .
.xing xing yi su shen cun li .ji quan feng nian nao ru shi .
.tou chuang chuan zhu zhu huan yi .wan lei ju xian shi jian yi .nan ba cun guang cang an shi .
shi yu ping xing cheng .xuan yin bi fu tang .chao duan zhan e li .guan you yang ying yang .
.qie ting yin zeng yuan .jun ci qu meng zhou .zhang guo pin wen shuo .bian hong yi bu you .
tan huo yong hu ying .shan qing zi zhu liang .yi ran wu yi shi .liu shui zi tang tang ..
wu yu bu gao .you lu jie di .you sou you sou .wu shi xing shi .yi ping yi na .

译文及注释

译文
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
云收雨停,雨过天晴,水面增(zeng)高并增添了波(bo)澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头(tou)上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚(mei)可爱。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾(bin)客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
魂魄归来吧!

注释
〔16〕是故,因为这个缘故,因此。戮(lù)力,合力,齐心合力。耕桑,耕田植桑,泛指农业生产。灌园,浇灌园圃。治产,治理产业。以,连词,表目的,以便,用来。给(jǐ),供给;公上,公家、主上;给公上,供给国家税收。用此,因此,以此。
179.乞:索取。小臣:奴隶,指伊尹。
[12]“一一”句:意谓都是高官。出自《汉书·百官公卿表上》:“相国、丞相,皆秦官,金印紫绶。”
(23)九重城阙:九重门的京城,此指长安。烟尘生:指发生战事。阙,,意为古代宫殿门前两边的楼,泛指宫殿或帝王的住所。《楚辞·九辩》:君之门以九重。
寻:不久。
(3)草纵横:野草丛生。
五弦:为古代乐器名。
8.三合:参错相合。三,通“参”。
⑷宋玉悲凉:指宋玉《九辩》,引申为悲秋。宋玉《九辩》有“悲哉!秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”

赏析

  随着马嘶声的渐渐远去,莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促,莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时,下意识地再一次环顾四周,也许她在寻找什么,而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也(ta ye)下意识地望了一下张生离去的远方,那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间,“一鞭残照里”,这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭,他是谁?是张生。莺莺两度平静下去(xia qu)的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”,眼前的车子是如何也载不起的了。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦,在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上,没有遮蔽和凭靠。这里,“穷秋”象征恶劣的时局,“风寒”比喻无情的迫害,而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因,所以这儿只好隐晦一些,用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时,由于这些才士能坚持君子的品德,不为所屈,遭受的打击就更为无情,处(chu)境悲惨,忧愁日深。
  颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  《《木瓜》佚名 古诗》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我《木瓜》佚名 古诗(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同,而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,三章基本重复,而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  第一节是对过往艰辛危险生活的回忆,第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”,这一小节说到,家破屋残,果虫相生,田园荒芜,鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧,也是战争破坏生产,使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法,使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》:
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又(cha you)认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  “人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻,如珠玉生辉,接踵而至。一经拈出,就和“金玉其外,败絮其中”一样,成为人民的习用成语,流传至今。
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  这首诗主要该从以下几个方面来看:首先,它的创作背景应该从“大历三年(768)冬”推出,安史之乱发生于756年,这场战乱给社会带来了极大的转变,也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫(du fu)的诗歌当中,从“留滞才难尽,艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料,变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心,但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜,不知何去何从。其次,我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字,他很讲究对 仗,“江国逾千里,山城近百层。岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整,其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后,杜甫在此诗中还用了典故,就是 “鲲鹏”,他引用了《庄子·逍遥游》中的典故,以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
  此诗一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别非常悬殊。写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来,这似乎是安慰关西老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋予了它更广泛的社会意义。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

徐同善( 南北朝 )

收录诗词 (2465)
简 介

徐同善 徐同善,字公可,汉军旗人。广州驻防四川试用通判。有《小南海诗集》。

东湖新竹 / 闻人偲

父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。


河中之水歌 / 李遵勖

乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。


小雅·楚茨 / 可隆

重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 喻先恩

一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,


朱鹭 / 赵范

"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。


惠子相梁 / 许延礽

半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。


解连环·怨怀无托 / 俞士琮

"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。


约客 / 李翊

须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,


白纻辞三首 / 李皋

是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
骑马来,骑马去。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"


秋夜曲 / 杨恬

谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。