首页 古诗词 闺怨

闺怨

元代 / 范居中

权门众所趋,有客动百千。九牛亡一毛,未在多少间。
"公府政多暇,思与仁智全。为山想岩穴,引水听潺湲。
"楚泽雪初霁,楚城春欲归。清淮变寒色,远树含清晖。
"历历闻金奏,微微下玉京。为祥家谍久,偏识洞阴名。
"三刀梦益州,一箭取辽城。(以下见《纪事》)。
岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。
绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人,
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"
蛟龙露鬐鬣,神鬼含变态。万状互生灭,百音以繁会。
从此世人开耳目,始知名将出书生。"
当轩乍骈罗,随势忽开坼。有洞若神剜,有岩类天划。
向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独,
众处岂自异,旷怀谁我俦。风车笼野马,八荒安足游。
"美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,


闺怨拼音解释:

quan men zhong suo qu .you ke dong bai qian .jiu niu wang yi mao .wei zai duo shao jian .
.gong fu zheng duo xia .si yu ren zhi quan .wei shan xiang yan xue .yin shui ting chan yuan .
.chu ze xue chu ji .chu cheng chun yu gui .qing huai bian han se .yuan shu han qing hui .
.li li wen jin zou .wei wei xia yu jing .wei xiang jia die jiu .pian shi dong yin ming .
.san dao meng yi zhou .yi jian qu liao cheng ..yi xia jian .ji shi ...
ling nan da di tong .guan qu dao ku liao .xia ci san qian li .you zhou shi ming chao .
jue sheng ming zhu qian wan hu .mai de xi shi nan wei yi shuang bi .ci bi jiao rao nao sha ren .
yi wang su lv xing .zai deng xian yuan chong .qing lian san ju shi .zhou jing zhen shang tong ..
jiao long lu qi lie .shen gui han bian tai .wan zhuang hu sheng mie .bai yin yi fan hui .
cong ci shi ren kai er mu .shi zhi ming jiang chu shu sheng ..
dang xuan zha pian luo .sui shi hu kai che .you dong ruo shen wan .you yan lei tian hua .
xiang feng chang tan bu ke jian .wo yu shou lian jia guan jin .luo yang qiong qiu yan qiong du .
zhong chu qi zi yi .kuang huai shui wo chou .feng che long ye ma .ba huang an zu you .
.mei ren lai qu chun jiang nuan .jiang tou wu ren xiang shui man .huan sha shi shang shui qin qi .

译文及注释

译文
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
名和姓既列上(shang)战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓(hao)的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他(ta)们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗(xi)耳不闻尘间事是多么(me)清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作(zuo)职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散(san)的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。

注释
①安陆:今湖北省安陆市。浮云楼,即浮云寺楼。
23、迨(dài)诸父异爨(cuàn):等到伯、叔们分了家。迨,及,等到。诸父,伯父、叔父的统称。异爨,分灶做饭,意思是分了家。
墨翟(约前468——前376):即墨子,墨家的创始人。墨子后来长期住在鲁国,可能与“宋任子冉之计”而囚禁过他有关。
(20)再:两次
⑴《州桥》范成大 古诗:正名为天汉桥,在汴梁(今河南省开封市)宣德门和朱雀门之间,横跨汴河。
⑷余温:温暖不尽的意思。
⑻三谢:多次推托。不能餐:惭愧得吃不下。

赏析

  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫(ren fu)婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传极广,使用频繁,已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日(ren ri)题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响,是“拟陶之作”,但又保持着李白自己的风格,写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊,只在沉醉的时刻,有些陶渊明的影子,等他一旦完全醒来,就又回复到豪放旷达的李白了。
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使(neng shi)人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇,全诗共一百二十句,《毛诗》原分八章,朱熹《诗集传》分九章,五章每章十七句,二章每章八句,二章每章十句。各章之间,意义相互连贯,前后叙述僖公作庙,并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况,同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂,而其中六个“俾尔”句型分置三处,使本来恢宏的气势更起伏跌荡,如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面,极铺张扬厉之能事,叙事细密,写秋尝则“秋而载尝,夏而楅衡。白牡騂刚,牺尊将将,毛炰胾羹,笾豆大房”,各种祭品,各种容器,一一陈列,以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘,朱英绿縢,二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅,烝徒增增。”威武的戎装,精良的武器,体现军队无坚不摧的士气。此外,“戎狄是膺,荆舒是惩”、“徂来之松,新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子,也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响,是很有眼力的。但是,在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣,是对于再现过去辉煌的向往,这是一个衰落宗族特定时期的真实感情,作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情,它既是充沛的又是复杂的,只有长篇巨制才能容纳得下,只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰:“诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别,也是方氏未曾注意到的。
  全诗紧扣题目,以标题中的“荒”字笼盖全篇,使诗人笔下的画面,涂上了一层惨淡之色,霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉,无一不在它的笼罩之下,因而有力地突出了荒村的特点;而这个特点,又处处不离“杪秋”这个季节,使景物都具有浓厚的时令特色。

创作背景

  李白此诗具体作年不详,王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均无提及。

  

范居中( 元代 )

收录诗词 (7348)
简 介

范居中 范居中,元代戏曲作家,字子正,号冰壶,生卒年不详,杭州人。其父玉壶,以名儒而假卜术为业,居杭州三元楼前。居中精神秀异,学问渊博。尝出大言矜肆,以为笔不停思,文不阁笔,人之其有才,不敢难也。其妹亦有文名,大德间被召入京,居中亦北行。终于才高不见遇,而卒于家。善操琴,能书法。工乐府,擅制南北合腔,与戏曲作家施惠、黄天泽、沈珙相友善,尝合作杂剧《鹔鹴裘》,已佚。钟嗣成《录鬼簿》吊词曰:“向、歆传业振家声,羲、献临池播令名。操焦桐,只许知音听。售千金,价不轻。有谁知,父子才情?冰如玉,玉似冰,比壶天,表里流清。”朱权《太和正音谱》称其词曰:“势非笔舌可能拟,真词林之英杰”。

齐安郡后池绝句 / 霜飞捷

"何代提戈去不还,独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色,
两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
"霜露再相换,游人犹未归。岁新月改色,客久线断衣。
爵服何曾好,荷衣已惯缝。朝官莫相识,归去老岩松。
"雨中愁不出,阴黑尽连宵。屋湿唯添漏,泥深未放朝。
"衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。
两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
营飞柳絮雪,门耀戟枝霜。东望清河水,心随艑上郎。"


小桃红·咏桃 / 栋紫云

"江皋三月时,花发石楠枝。归客应无数,春山自不知。
"借问池台主,多居要路津。千金买绝境,永日属闲人。
何异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相,不等弹劾还耕桑。"
重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。"
门静山光别,园深竹影连。斜分采药径,直过钓鱼船。
成名同日官连署,此处经过有几人。"
"珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。
"芳幄覆云屏,石奁开碧镜。支流日飞洒,深处自疑莹。


论诗三十首·二十二 / 鲍存剑

我矢既直,我弓既良,依于高墉,因我不臧。
今朝树上啼,哀音断还续。远见尔文章,知君草中伏。
尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。
沉哀日已深,衔诉将何求。
处士谁能荐,穷途世所捐。伯鸾甘寄食,元淑苦无钱。
谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。"
富贵春无限,欢娱夜未央。管弦随玉帐,尊俎奉金章。


国风·豳风·七月 / 问沛凝

芳讯远弥重,知音老更稀。不如湖上雁,北向整毛衣。"
借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。
宁祛青女威,愿盈君子掬。持来泛樽酒,永以照幽独。"
门前犹是长安道,无复回车下笔时。"
"念符不由级,屹得文章阶。白玉抽一毫,绿珉已难排。
"韶光先禁柳,几处覆沟新。映水疑分翠,含烟欲占春。
"国老出为将,红旗入青山。再招门下生,结束馀病孱。
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 溥戌

"为个朝章束此身,眼看东路去无因。
"道士无白发,语音灵泉清。青松多寿色,白石恒夜明。
"渡头轻雨洒寒梅,云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望,
俗理宁因劝,边城讵假防。军容雄朔漠,公望冠岩廊。
我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。
厚我糗粻。刑轻以清,我肌靡伤。贻我子孙,百代是康。
公在中流,右诗左书。无我斁遗,此邦是庥。"
无事江城闭此身,不得坐待花间月。"


国风·豳风·七月 / 东郭云超

"远师驺忌鼓鸣琴,去和南风惬舜心。
汗粘疮痏痛,日曝苦辛行。饱尔蛆残腹,安知天地情。
"秋风吹白发,微官自萧索。江僧何用叹,溪县饶寂寞。
"将军不夸剑,才气为英雄。五岳拽力内,百川倾意中。
月风吹露屏外寒,城上乌啼楚女眠。"
镜浪洗手绿,剡花入心春。虽然防外触,无奈饶衣新。
风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。"
遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"


/ 益戊午

"望夫石,夫不来兮江水碧。
霜风清飕飕,与君长相思。"
道途绵万里,日月垂十龄。浚郊避兵乱,睢岸连门停。
曲水杏花雪,香街青柳丝。良时且暂欢,樽酒聊共持。
见时谈谑乐,四座尽角嘴。不见养天和,无人聒人耳。
一旦逢良时,天光烛幽沦。重为长裾客,佐彼观风臣。
攘攘终朝见,悠悠卒岁疑。讵能分牝牡,焉得有蝝蚳.
越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"


扬州慢·十里春风 / 始乙未

"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。
时节适当尔,怀悲自无端。
欲识贞静操,秋蝉饮清虚。"
"无事门多闭,偏知夏日长。早蝉声寂寞,新竹气清凉。
"笑向东来客,看花枉在前。始知清夏月,更胜艳阳天。
参差帘牖重,次第笼虚白。树影满空床,萤光缀深壁。
"越山有鸟翔寥廓,嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之,


巫山一段云·清旦朝金母 / 鲜于继恒

鱼龙波五色,金碧树千丛。闪怪如可惧,在诚无不通。
禹贡输苞匦,周官赋秉秅.雄风吞七泽,异产控三巴。
特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,
君存古人心,道出古人辙。尽美固可扬,片善亦不遏。
行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。"
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
桥峻通星渚,楼暄近日车。层城十二阙,相对日西斜。
"共照日月影,独为愁思人。岂知鶗鴂鸣,瑶草不得春。


拜年 / 靖雪绿

寂寞孤飞蝶,窥丛觅晚花。
那言空山烧,夜随风马奔。飞声鼓鼙震,高焰旗帜翻。
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。
一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
蔡人率止,惟西平有子。西平有子,惟我有臣。
遥想荆州人物论,几回中夜惜元龙。"
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"
物表易淹留,人间重离析。难随洞庭酌,且醉横塘席。"