译文
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它(ta)身旁。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
那深翠色的黛眉,使萱草相形失(shi)色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
它们既然这么热心钻(zuan)营,又有什(shi)么香草重(zhong)吐芳馨。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支(zhi)撑了。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
注释
(8)信然:果真如此。
老夫:作者自称,时年三十八。
质:人质,这里用作动词,指作人质。谓将人作为抵押品,这是战国时代国与国之间的外交惯例。
⑤罹( lí )凝寒:遭受严寒。 罹,遭受。
22. 是:代词,这,指代上文“五十步而后止”。
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。