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渔家傲·暖日迟迟花袅袅

明代 / 陈廷宪

"一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。
"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。
烟格月姿曾不改,至今犹似在山中。"
"汉皇提剑灭咸秦,亡国诸侯尽是臣。
"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,
古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水,花满青山静掩门。
eQ蠃时时上几案,蛙黾往往跳琴书。桃花米斗半百钱,
风馀撼朱草,云破生瑶榭。望极觉波平,行虚信烟藉。
"高楼上长望,百里见灵山。雨歇河珠定,云开谷鸟还。
"玉林风露寂寥清,仙妃对月闲吹笙。
一瓶犹是乌程酒,须对霜风度泫然。"
游人今日又明日,不觉镜中新发生。
"志业不得力,到今犹苦吟。吟成五字句,用破一生心。
筱露凝潜吸,蛛丝忽迸萦。此时吟立者,不觉万愁生。"
匿景崦嵫色,呀空渤澥声。吾当营巨黍,东去射长鲸。"


渔家傲·暖日迟迟花袅袅拼音解释:

.yi chuan cao se qing niao niao .rao wu shui sheng ru zai jia .
.sheng yu feng hua zhe .pan xu mao yu pin .qing ming kai jian shao .mo pa shi xin jin .
yan ge yue zi zeng bu gai .zhi jin you si zai shan zhong ..
.han huang ti jian mie xian qin .wang guo zhu hou jin shi chen .
.chao shi shan lin yin yi ban .que gui na jian wo yun huan .duo jie hong ye shui shou de .
gu feng shi de ye ren yan .niao ti bi shu xian lin shui .hua man qing shan jing yan men .
eQluo shi shi shang ji an .wa mian wang wang tiao qin shu .tao hua mi dou ban bai qian .
feng yu han zhu cao .yun po sheng yao xie .wang ji jue bo ping .xing xu xin yan jie .
.gao lou shang chang wang .bai li jian ling shan .yu xie he zhu ding .yun kai gu niao huan .
.yu lin feng lu ji liao qing .xian fei dui yue xian chui sheng .
yi ping you shi wu cheng jiu .xu dui shuang feng du xuan ran ..
you ren jin ri you ming ri .bu jue jing zhong xin fa sheng .
.zhi ye bu de li .dao jin you ku yin .yin cheng wu zi ju .yong po yi sheng xin .
xiao lu ning qian xi .zhu si hu beng ying .ci shi yin li zhe .bu jue wan chou sheng ..
ni jing yan zi se .ya kong bo xie sheng .wu dang ying ju shu .dong qu she chang jing ..

译文及注释

译文
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不(bu)一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代(dai),有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫(wei)着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲(ao)自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持(chi)至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼(li)仪典章。
莫学那自恃勇武游侠儿,
一阵(zhen)急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
左右的男(nan)女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。

注释
铃音与山相应。上既悼念贵妃,采其声为《雨霖铃曲》以寄恨焉。”这里暗指此事。后《雨霖铃》成为宋词词牌名。
41. 公私:国家和个人。
宫烛分烟:韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”。
水虞:古代官名,掌管水产。讲:研究,练习。罛(gū):大鱼网。罶(liǔ):捕鱼的竹笼。大口窄颈,腹大而长,无底。名:大。登:通“得”,求取。
⑥汉舞:指汉赵飞燕掌中起舞。

赏析

  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  第一,前面写到岫,是远景,写到影,是近景,这里再补写山林,如此写若耶溪,就不是纵向的,而照顾到两旁,就是说,不只是线,还考虑到面。
  然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
  此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”,而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘,熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡,意境深远,乃“五言长城”的上乘之作。
  “凉月如眉挂柳湾”,首句写舟行所见岸边景色:一弯如眉的新月,映射着清冷的黑暗,正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜,月色显得更加清澄;时值三月(从下文“桃花雨”可知),柳条已经垂缕披拂。眉月新柳,相映成趣,富于清新之感。
  尾联“谁能将旗鼓,一为取龙城”,抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马,克敌致胜,结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式,倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题,表明是将领无能,指挥不得力以致连年征战,这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
  《梁书·文学传》有这么一段记载:“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。郡境有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪,赋诗云:‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休(gui xiu),宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不(er bu)下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  第四首:前四句写黄河、尤其是淇河两岸的秀美景色。满眼是翠竹大树,水流汩汩,孤城远山。后四句写诗人对路途遥远和与亲友久别的憾恨之情。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金(jin),骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  “饮马长城窟,水寒伤马骨。”让马饮水,只得到那长城下山石间的泉眼,那里的水是那么的冰冷,以致都伤及到了马的骨头里。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)

创作背景

  周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的,王和诸侯的官员,分为卿、大夫、士三等,等级森严,上下尊卑的地位不可逾越,完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层,在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚,抒发他们的苦闷和不满,从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾,反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。

  

陈廷宪( 明代 )

收录诗词 (9679)
简 介

陈廷宪 陈廷宪,清嘉庆八年至十年间(1803~1805)任澎湖海防通判。

玄都坛歌寄元逸人 / 侯方域

黑须寄在白须生,一度秋风减几茎。
白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽,号令铁马如风驰。
"碧玉喙长丹顶圆,亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑,
圆红阙白令人愁。何不夕引清奏,朝登翠楼,逢花便折,
孤生如恨倚栏干。凌虚势欲齐金刹,折赠光宜照玉盘。
林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。"
羡君独得逃名趣,身外无机任白头。"
高悬鹿皮睡,清涧时依樾。分已诺烟霞,全遗事干谒。


竹竿 / 徐元梦

葛洪话刚气,去地四千里。苟能乘之游,止若道路耳。
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏,树想栖鸾旧日春。
暂泊王孙愁亦生。好傍翠楼装月色,枉随红叶舞秋声。
王母相留不放回,偶然沉醉卧瑶台。
皎镜山泉冷,轻裾海雾秋。还应伴西子,香径夜深游。"
"象鼎格仍高,其中不烹饪。唯将煮浊醪,用以资酣饮。
叶落上阳树,草衰金谷园。乱鸦归未已,残日半前轩。"
谓乎殿空扆逸,朝懵廷荒。不知奸蔽,文失汪洋。


瀑布 / 陈善赓

家遥楚国寄,帆对汉山飞。知己盈华省,看君再发机。"
"不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米,轻重相当加十倍。
"野蚕食青桑,吐丝亦成茧。无功及生人,何异偷饱暖。
"行子与秋叶,各随南北风。虽非千里别,还阻一宵同。
千岩万壑分流去,更引飞花入洞天。"
积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。
"非唯剑鹤独难留,触事皆闻被债收。


新晴 / 李昌祚

还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"
摆履跨乱云,侧巾蹲怪树。三休且半日,始到毛公坞。
不知帘外如珪月,还照边城到晓无。"
"一旦天书下紫微,三年旌旆陇云飞。
"笠泽多异竹,移之植后楹。一架三百本,绿沈森冥冥。
炯哉时皇,言必成章。德宣五帝,道奥三皇。如何翌臣,
"九衢终日见南山,名利何人肯掩关。
女娲炼五石,天缺犹可补。当其利口衔,罅漏不复数。


虞师晋师灭夏阳 / 王志坚

夜窗峰顶曙,寒涧洞中春。恋此逍遥境,云间不可亲。"
忽穷一两首,反顾唯曲拳。始来遗巾帼,乃敢排戈鋋.
未知百一穷阳数,略请先生止的看。
闲系长安千匹马,今朝似减六街尘。"
远怀步罡夕,列宿森然明。四角镇露兽,三层差羽婴。
笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"
妨寐夜吟苦,爱闲身达迟。难求似君者,我去更逢谁。"
迹不趋时分不侯,功名身外最悠悠。


修身齐家治国平天下 / 范晔

宫殿寂寥人不见,碧花菱角满潭秋。
"阔处只三尺,翛然足吾事。低篷挂钓车,枯蚌盛鱼饵。
"天上人间两渺茫,不知谁识杜兰香。来经玉树三山远,
云涛触风望,毫管和烟搦。聊记梦中游,留之问禅客。"
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
宝袜香綦碎晓尘,乱兵谁惜似花人。
必恐驻班留立位,前程一步是炉烟。"
应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"


游南亭 / 章岘

少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"
莫恃少年欺白首,须臾还被老相催。
古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。
"不知天隐在何乡,且欲烟霞迹暂双。鹤庙未能齐月驭,
迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"
春山收暝色,爝火集馀辉。丽景饶红焰,祥光出翠微。
远怀步罡夕,列宿森然明。四角镇露兽,三层差羽婴。
看山怀古翻惆怅,未胜遥传不到时。"


踏莎行·芳草平沙 / 王来

能于乡里不为灾。九江贾客应遥祝,五夜神兵数此来。
松亭尽日唯空坐,难得儒翁共讨论。"
因为二雅诗,出语有性灵。持来向长安,时得长者惊。
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦,醉送征帆万里心。
唯欠白绡笼解散,洛生闲咏两三声。"
娇儿未十岁,枵然自啼哭。一钱买粔籹,数里走病仆。
露滴芙蓉香,香销心亦死。良时无可留,残红谢池水。"


赋得北方有佳人 / 张庆恩

穷理多瞑目,含毫静倚松。终篇浑不寐,危坐到晨钟。"
常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔,钓玉三年信直钩。
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。
恰值小娥初学舞,拟偷金缕押春衫。
眠云终未遂,策马暂休期。上国劳魂梦,中心甚别离。
畹兰未必因香折,湖象多应为齿焚。兼济直饶同巨楫,
"直钩终日竟无鱼,钟鼓声中与世疏。
"蜀国少平地,方思京洛间。远为千里客,来度百牢关。


老马 / 顾千里

近闻天子诏,复许私酝酿。促使舂酒材,唿儿具盆盎。
"惠人须宰邑,为政贵通经。却用清琴理,犹嫌薄俗听。
盈盈一水不得渡,冷翠遗香愁向人。"
"古有韩终道,授之刘先生。身如碧凤凰,羽翼披轻轻。
莫言此个尖头物,几度撩人恶发来。"
鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
稚子不才身抱疾,日窥贞迹泪双垂。"
馀杭山酒犹封在,遥嘱高人未肯尝。