译文
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的(de)意义与史传相接近,但也有(you)与史传不相同的地方。因为史传对人的善(shan)恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此(ci)能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和(he)恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
都与尘土黄沙伴随到老。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀(jue)何处可寻?
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
神仙是不死的,然而服药(yao)求神仙,又常常被药毒死,
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
注释
(24)涕横坠而弗禁:禁不住泪流满面。涕,眼泪。弗禁,止不住。
⑵客:作者自指。孤迥:指孤单。
7.从而师之:跟从(他),拜他为老师。师,意动用法,以……为师。从师,跟从老师学习。
2.酸:寒酸、迂腐。
⑷贾生:指西汉人贾谊。《史记·贾生传》:“贾生……年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士……一岁中至太中大夫。”又《汉书·贾谊传》载:贾谊认为“时事可为痛哭者一,可为流涕者二,可为太息者六。“因此”数上书陈政事,多所欲匡建”。但文帝并未采纳他的建议。后来他呕血而亡,年仅33岁。李商隐此时27岁,以贾生自比。
(2)谩:空。沽:买。
⑸天河:银河。
8、草草:匆匆之意。