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杏花天·鬓棱初翦玉纤弱

唐代 / 江澄

百口无家学水萍。篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。
云骑传行漏,烟旄引从台。惠风初应律,和气正调梅。
谁言次东道,暂预倾金罍。虽欲少留此,其如归限催。"
醉罢各云散,何当复相求。"
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
"河洲多青草,朝暮增客愁。客愁惜朝暮,枉渚暂停舟。
青枫林下回天跸,杜若洲前转国容。都门不见河阳树,
莓苔古色空苍然。"
悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。
黄鸟春风洛阳陌。吾家令弟才不羁,五言破的人共推。
尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。"
鱼鳖乐仁政,浮沉亦至哉。小山宜大隐,要自望蓬莱。"
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
一水阻佳期,相望空脉脉。那堪岁芳尽,更使春梦积。
岑家双琼树,腾光难为俦。谁言青门悲,俯期吴山幽。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱拼音解释:

bai kou wu jia xue shui ping .li hua you ji zhong yang fa .lin di na kan luo ri ting .
yun qi chuan xing lou .yan mao yin cong tai .hui feng chu ying lv .he qi zheng diao mei .
shui yan ci dong dao .zan yu qing jin lei .sui yu shao liu ci .qi ru gui xian cui ..
zui ba ge yun san .he dang fu xiang qiu ..
shuang jing shui dao lai he mu .wan jing ru jin you ji ren ..
.he zhou duo qing cao .chao mu zeng ke chou .ke chou xi chao mu .wang zhu zan ting zhou .
qing feng lin xia hui tian bi .du ruo zhou qian zhuan guo rong .du men bu jian he yang shu .
mei tai gu se kong cang ran ..
xuan zhi san wu xi .wan hu qian men bi .ye chu shu fan gui .qing cheng man nan mo .
huang niao chun feng luo yang mo .wu jia ling di cai bu ji .wu yan po de ren gong tui .
shang yi qing luo qu .ning zhi bai ma lai .han chen xiu shi ji .mo bi chu sheng cai ..
yu bie le ren zheng .fu chen yi zhi zai .xiao shan yi da yin .yao zi wang peng lai ..
.jie an xian ji ri .kuan qu jian xin shi .ding xiang gong tang zui .yao lian du qu shi .
yi shui zu jia qi .xiang wang kong mai mai .na kan sui fang jin .geng shi chun meng ji .
cen jia shuang qiong shu .teng guang nan wei chou .shui yan qing men bei .fu qi wu shan you .
.zhi jiu yan luo jing .jin ling feng huang tai .chang bo xie wan gu .xin yu yun ju kai .

译文及注释

译文
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会(hui)合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的(de)军队逼近许国城下(xia)。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫(wei)国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
虽然山路崎岖遥远(yuan),但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚(hou)积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒(zu),他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
南方地区有很多生长(chang)茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

注释
④茶瓯(ōu):一种茶具。
②湘沚:湘水中的小洲。湘水在湖南,入洞庭湖。沚,水中小洲。朝游北岸,夕宿湘沚,是以湘水女神自喻,应取意于屈原《九歌》。此句一作“日夕宿湘沚”。 
闺阁:代指女子。
郭:外城。
39、尔乃:发语词。赋中常见,不能解作“你是”。下文“若夫”也是发语词。

赏析

  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐(yin le)舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折(sha zhe)兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情,另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
  这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
  第二句中,“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游(you)苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  第一,前面写到岫,是远景,写到影,是近景,这里再补写山林,如此写若耶溪,就不是纵向的,而照顾到两旁,就是说,不只是线,还考虑到面。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  六章承上启下,由怒转叹。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。

创作背景

  此诗写劳作之事,其作年难以考证。王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均不提此诗作年。

  

江澄( 唐代 )

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简 介

江澄 江澄,字梅生,长洲人。诸生,官浙江知县。有《吟秋馆诗存》。

闲居初夏午睡起·其二 / 刘正谊

客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
投迹庶可齐,沧浪有孤棹。"
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"


卜算子·新柳 / 李洪

萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
"三年纠一郡,独饮寒泉井。江南铸器多铸银,
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
"茫茫葭菼外,一望一沾衣。秋水连天阔,涔阳何处归。
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
"诘旦重门闻警跸,传言太主奏山林。是日回舆罗万骑,
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。


上书谏猎 / 王处厚

"郊原风日好,百舌弄何频。小妇秦家女,将军天上人。
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
敝庐既不远,日暮徐徐归。"
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
葛仙迹尚在,许氏道犹崇。独往古来事,幽怀期二公。"


李廙 / 管雄甫

"世业江湖侧,郊原休沐处。独言五日归,未道千秋去。
"门外车马喧,门里宫殿清。行即翳若木,坐即吹玉笙。
被服圣人教,一生自穷苦。
天书降北阙,赐帛归东菑。都门谢亲故,行路日逶迟。
政传通岁贡,才惜过年华。万里依孤剑,千峰寄一家。
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
谬挥紫泥诏,献纳青云际。谗惑英主心,恩疏佞臣计。


凄凉犯·重台水仙 / 俞原

飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
九酝倾钟石,百兽协丝桐。小臣陪宴镐,献寿奉维嵩。"
尝观党锢传,抚卷不胜悲。
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
"君不见红闺少女端正时,夭夭桃李仙容姿。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。


国风·秦风·驷驖 / 黄典

"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
安人在勤恤,保大殚襟腑。此外无异言,同情报明主。"
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
"皇家有恒宪,斋祭崇明祀。严车伊洛间,受誓文昌里。
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
朝无寒士达,家在旧山贫。相送天涯里,怜君更远人。
平生驰驱分,非谓杯酒仁。出处两不合,忠贞何由伸。
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,


頍弁 / 韦检

"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
"秋山日摇落,秋水急波澜。独见鱼龙气,长令烟雨寒。
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
"汉主新丰邑,周王尚父师。云符沛童唱,雪应海神期。
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。


冬夜书怀 / 吕止庵

"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
神皇麒麟阁,大将不书名。"
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
名带含香发,文随绮幕开。披云自有镜,从此照仙台。"
落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 李翔

"日暮裁缝歇,深嫌气力微。才能收箧笥,懒起下帘帷。
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
故情君且足,谪宦我难任。直道皆如此,谁能泪满襟。"
适自恋佳赏,复兹永日留。"
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"


/ 何思孟

横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
东原多烟火,北涧隐寒晖。满酌野人酒,倦闻邻女机。
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。"
白鸥渔父徒相待,未扫欃枪懒息机。"
暇日从休浣,高车映道傍。迎宾就丞相,选士谒昭王。
"万乘临真境,重阳眺远空。慈云浮雁塔,定水映龙宫。
且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。
倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。