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羽林行

唐代 / 阮逸

下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。


羽林行拼音解释:

xia ye li meng wang .gao qu han han guang .you zhai piao wo dian .ji pu sa gui qiang .
yi lin shuang xue wei zhan tou .zheng qian cang xiu ken bian xiu .
lu zhong bai shi li shi cheng .jiu bao feng xiang kong zhong wu .wu se yun cong zu xia sheng .
yun men ying jin si .shi lu huo chuan song .zhi zai qi chan wai .ti shi ji bei zong ..
qie cong fen feng dang ci liu .hu zhi shan xi lou shang jian .shan ming ming xi shui you you .
shi qing nan si tai heng nan .ba xian lian hou zhong shen yi .si hai mo cheng zhao dan han .
yi ri que gui hua biao yu .dai jiao fan su pu wen ming ..
yan neng yi gua yu chi ya .qu lai qu lai gui qu lai .hong quan zheng sa fu rong xia .
shi miao ling xi quan .wu shen di qing ming .ci xin shui de shi .xiao xiang xi lin yong ..
wan wang xu ting wu .xin xin jian zu qing .yan kai fen yue se .yu wu jian quan sheng .
zi gong chu bu da .ting yan shi qi fei .yi wei feng bo ren .huang wang shi suo yi ..
dong ting feng ruan di hua qiu .xin mei qing e xi lang chou .

译文及注释

译文
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
林中落叶飘零,野地空(kong)旷寂寥,独行无绪,唯有(you)闲坐,细数着那空中的点点萤光。
只求你知道,只要(yao)懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也(ye)只有彼时是美(mei)好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔(qiao)悴人看憔悴景,一发凄清。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
昨儿晚上我(wo)在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么(me)样啊?”
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
溪水经过小桥后不再流回,
洼地坡田都前往。
这真是个雄伟而高大的建筑(zhu),两边的高台好似漂浮在太空。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。

注释
③阴山:在今内蒙古自治区北部。
①炎洲:海南琼州,其地居大海之中,广袤数千里,四季炎热,故名炎洲,多产翡翠。
④峥嵘:比喻岁月艰难,极不寻常。鲍照《舞鹤赋》;“岁峥嵘而莫愁。除:逝去。
①禁烟:指寒食节,这一天,家家禁止烟火,进行祭祖、踏青等活动。
③约略:大概,差不多。
[5]轴:车轴。昆岗:亦名阜岗、昆仑岗、广陵岗。广陵城在其上(见《太平御览》卷169引《郡国志》)。句谓昆岗横贯广陵城下。如车轮轴心。

赏析

  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运输,朝启明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为(fa wei)后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如其来。这一独特的句法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
  这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢(ci ying)得了战争的胜利。
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  “睡起无聊倚舵楼,瞿塘西望路悠悠。”前两句直抒胸臆,“无聊”直接点明此时的心情,“倚舵楼”是他此时精神无所寄托的真实写照。舟行瞿塘峡,风大浪猛,水流湍急,诗人被阻停留于此,百无聊赖的以昏睡来消磨时光,睡醒之后更加无聊,于是倚靠在舵楼上眺望:瞿塘峡山势险要,壁立如削;波涛汹涌,奔腾呼啸,令人惊心动魄;遥遥西望,漫漫长路,不知何处是尽头!诗人一语双关表面写瞿塘峡的险要景观,实际是指自己的仕宦之路的险恶漫长:自己无故被人诬告下狱,而今再次踏上仕途,诗人不禁一阵惊惧惶恐。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上(jing shang)树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动。

创作背景

  《史记·宋世家》曰:“襄公之时,修行仁义,欲为盟主,其大夫正考父美之,故追道契、汤、高宗,殷所以兴,作商颂。”由此可见,《商颂》 是正考父根据商代诗篇改作,故有《《商颂·烈祖》佚名 古诗》。

  

阮逸( 唐代 )

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简 介

阮逸 建州建阳人,字天隐。仁宗天圣五年进士。调镇江军节度推官。景祐二年,郑向上逸所撰《乐论》并律管,命与胡瑗等校定钟律。康定元年为太子中允,上《钟律制议》等。历武学教授、国子监丞、睦亲宅教授。以诗得罪,除名勒停窜远州。皇祐二年,召赴大乐所更定钟磬制度。次年,大安乐成。五年,迁屯田员外郎。有《易筌》等。

赠郭将军 / 方蒙仲

苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。


周颂·丝衣 / 孙升

今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。


大雅·假乐 / 刘应时

"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
肠断人间白发人。
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"


春日 / 张汝勤

赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。


咏春笋 / 黄哲

"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,


宿楚国寺有怀 / 钱公辅

返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"


白雪歌送武判官归京 / 王瑀

连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
不免为水府之腥臊。"


声声慢·秋声 / 陈赓

"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"


题弟侄书堂 / 姚莹

"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。


杂诗 / 黄子瀚

吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。