译文
坟茔越来越多(duo)了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
半夜永王的水军来浔(xun)阳,城里城外遍插旌旃。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼(yan)(yan)睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
返回故居不再离乡背井。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如(ru)今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视(shi)力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
注释
④黄肠:苏林曰:以柏木黄心致累棺外,故曰黄肠,指棺木。
⑩不肖:品行不好,没有出息。豫让:春秋战国晋国人。为晋卿智瑶家臣。
(24)正阳:六气中夏时之气。
159.臧:善。
⑶故人:指情人。却道故人心易变(出自娱园本),一作“却道故心人易变”。
(4)胧明:微明。
⑷昭陵:唐太宗的陵墓。
⑻十二门:长安城东西南北每一面各三门,共十二门,故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。