译文
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
门外是一(yi)座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披(pi)月光扛锄归去。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东(dong)忽西。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
人们的好(hao)恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
妻子(zi)和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣(qi)。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
因此圣明的君王(wang)能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于(yu)称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
注释
(39)宣昭:宣明传布。义问:美好的名声。义,善;问,通“闻”。
透,明:春水清澈见底。
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
①十年憔悴:指被贬十年的屈辱与痛苦生活。憔悴:面貌惨淡,亦指艰难困苦。
⑥钟声:撞钟击鼓,为佛门早晚必行的功课。
馌(yè):馈送食物。亩:指田身。田耕成若干垄,高处为亩,低处为畎。田垄东西向的叫做“东亩”,南北向的叫做“南亩”。这两句是说妇人童子往田里送饭给耕者。
⑽石磴(dèng):石级;石台阶。悬肠草:又名思子蔓、离别草等。这里用作生死离别的象征和见证。