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鬓云松令·咏浴

清代 / 仇州判

"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
夺马悲公主,登车泣贵嫔。萧关迷北上,沧海欲东巡。
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
昔贤不复有,行矣莫淹留。
"惊湍流不极,夜度识云岑。长带溪沙浅,时因山雨深。
永意久知处,嘉言能亢宗。客从梁宋来,行役随转蓬。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,
四海各横绝,九霄应易期。不知故巢燕,决起栖何枝。"
"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。


鬓云松令·咏浴拼音解释:

.san xia chuan he chu .shuang ya zhuang ci men .ru tian you shi se .chuan shui hu yun gen .
ren huan nan rong shen .shi bi hua ce zu .yun lei ci bu yi .jian xian lu geng ju .
yan quan jie dao wan .zhou xian yu gui yong .cao se dai chao yu .tan sheng jian ye zhong .
duo ma bei gong zhu .deng che qi gui pin .xiao guan mi bei shang .cang hai yu dong xun .
.yi xin qiu miao dao .ji sui hou zhen shi .dan zao jin he zai .bai yun wu ding qi .
xi xian bu fu you .xing yi mo yan liu .
.jing tuan liu bu ji .ye du shi yun cen .chang dai xi sha qian .shi yin shan yu shen .
yong yi jiu zhi chu .jia yan neng kang zong .ke cong liang song lai .xing yi sui zhuan peng .
shui luo yu long ye .shan kong niao shu qiu .xi zheng wen feng huo .xin zhe ci yan liu .
.zhu li xing chu xi yu pan .hua bian li ma cu jin an .fei guan shi zhe zheng qiu ji .
si hai ge heng jue .jiu xiao ying yi qi .bu zhi gu chao yan .jue qi qi he zhi ..
.ming gui si ke shou .ban yi er miao qi .ru he yan bai jian .wei de bu jin gui .
.xuan yun di jin yuan .fei xue man shen zhou .xu bai sheng tai xie .han guang ru mian liu .

译文及注释

译文
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
在梦中,分明看到的丈夫所在的关(guan)寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
无可找寻的
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
东方不可以寄居停顿。
  春天,隐公准备到棠地观看渔(yu)民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那(na)么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练(lian)一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙(ya)齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
江流波涛九道如雪山奔淌。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。

注释
⑼潮阳:今广东潮州潮安区。
庾信:南北朝时诗人。
5. 晼晚:夕阳西下的光景,此处还蕴涵年复一年、人老珠黄之意。
39.九土句:指安禄山叛乱。九土,犹九州,全国。横溃,以水喻乱。
(2)将行:将要离开(零陵)。
得:能够。
(6)南斗:星宿名,二十八宿中的斗宿。古天文学家认为浔阳属南斗分野(古时以地上某些地区与天某些星宿相应叫分野)。这里指秀丽的庐山之高,突兀而出。

赏析

  从细节运用与结构分析方面来看,此文也可圈可点。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠(zhong chang);而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字,共六段。
  诗的最后八句,是第三部分。在这部分中,诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸,暝目观赏尤神驰。西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。”
  王湾是洛阳人,生中,“尝往(chang wang)来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  四联直摅胸臆,使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在,当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”,写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离,比翼连襟之期是不会很(hui hen)远的了。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  首段言简意赅,以「平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之」作为全文的纲领,用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性,是为创办义田的伏笔;且强调施助并非来者不拒的浮滥,而是以「亲而贫,疏而贤」为主要对象。
  首联的“一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙”,描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象,奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠,更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象,自然引起诗人对社会、人生的思考。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。
  这首诗,形象丰满(feng man),生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前(qian),杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
  文章不长,但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折,末段自身又含一层转折。一段的不朽之名,终究敌不过二段的万古之空;末段的理智超脱,终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后,方见分量,方见沉重,而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云:“人生自是有情痴”,信然。

创作背景

  三国时期,孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队,不久周瑜病死了。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐,然而刘备很快取得了益州,形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力,孙权劝吕蒙多学习。“《孙权劝学》司马光 撰 古诗”的故事就发生了。

  

仇州判( 清代 )

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简 介

仇州判 仇州判,其名字、里籍、生平均不详。今存小令一首。着有小令【中吕】阳春曲 和酸斋《金莲》。

蝶恋花·一别家山音信杳 / 范姜子璇

开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。


云州秋望 / 长孙阳荣

"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。
竹送清溪月,苔移玉座春。闾阎儿女换,歌舞岁时新。
把烛成桥夜,回舟坐客时。天高云去尽,江迥月来迟。
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"


江月晃重山·初到嵩山时作 / 空己丑

日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
乘陵破山门,回斡裂地轴。交洛赴洪河,及关岂信宿。
泥涂拥城郭,水潦盘丘墟。惆怅悯田农,裴回伤里闾。
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
"荒城在高岸,凌眺俯清淇。传道汉天子,而封审食其。
"寒日经檐短,穷猿失木悲。峡中为客恨,江上忆君时。
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。


咏秋兰 / 俎南霜

马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
千树万树空蝉鸣。"
连山黯吴门,乔木吞楚塞。城池满窗下,物象归掌内。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。


晚春二首·其一 / 水竹悦

五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。
游宦且未达,前途各修阻。分袂一相嗟,良辰更何许。"
冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。
伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"


点绛唇·一夜东风 / 漆雕娟

迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
"客居所居堂,前江后山根。下堑万寻岸,苍涛郁飞翻。
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
一军偏许国,百战又防秋。请问萧关道,胡尘早晚收。"


赠裴十四 / 谌造谣

买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"
"知君爱鸣琴,仍好千里马。永日恒思单父中,
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
萋萋露草碧,片片晚旗红。杯酒沾津吏,衣裳与钓翁。
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙,兰室絪缊香且结。


汉宫春·梅 / 竺己卯

"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
玉管繁华美少年。有时过向长干地,远对湖光近山翠。
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。"


清明日狸渡道中 / 富察智慧

军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
宫禁经纶密,台阶翊戴全。熊罴载吕望,鸿雁美周宣。
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
戏假霜威促山简,须成一醉习池回。"
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
二章二韵十二句)


游金山寺 / 位红螺

蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。
神女花钿落,鲛人织杼悲。繁忧不自整,终日洒如丝。"