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浪淘沙·九日从吴见山觅酒

隋代 / 丁上左

"格格水禽飞带波,孤光斜起夕阳多。湖西山浅似相笑,
行人莫羡邮亭吏,生向此中今白头。"
"莺里花前选孟光,东山逋客酒初狂。
人镜重开日月边。光启四门通寿域,深疏万顷溉情田。
事少胜诸郡,江回见几重。宁悲久作别,且似一相逢。
新坛日午见烧灯。一双童子浇红药,百八真珠贯彩绳。
"君吟高唐赋,路过巫山渚。莫令巫山下,幽梦惹云雨。
"暴雨逐惊雷,从风忽骤来。浪驱三岛至,江拆二仪开。
行人本是农桑客,记得春深欲种田。"
"红映高台绿绕城,城边春草傍墙生。
生类梗萍泛,悲无金石坚。翻鸿有归翼,极目仰联翩。"
斗鼠上堂蝙蝠出,玉琴时动倚窗弦。"
黄昏封印点刑徒,愧负荆山入座隅。却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。
"惟昔有归趣,今兹固愿言。啸歌成往事,风雨坐凉轩。
"帘外辛夷定已开,开时莫放艳阳回。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒拼音解释:

.ge ge shui qin fei dai bo .gu guang xie qi xi yang duo .hu xi shan qian si xiang xiao .
xing ren mo xian you ting li .sheng xiang ci zhong jin bai tou ..
.ying li hua qian xuan meng guang .dong shan bu ke jiu chu kuang .
ren jing zhong kai ri yue bian .guang qi si men tong shou yu .shen shu wan qing gai qing tian .
shi shao sheng zhu jun .jiang hui jian ji zhong .ning bei jiu zuo bie .qie si yi xiang feng .
xin tan ri wu jian shao deng .yi shuang tong zi jiao hong yao .bai ba zhen zhu guan cai sheng .
.jun yin gao tang fu .lu guo wu shan zhu .mo ling wu shan xia .you meng re yun yu .
.bao yu zhu jing lei .cong feng hu zhou lai .lang qu san dao zhi .jiang chai er yi kai .
xing ren ben shi nong sang ke .ji de chun shen yu zhong tian ..
.hong ying gao tai lv rao cheng .cheng bian chun cao bang qiang sheng .
sheng lei geng ping fan .bei wu jin shi jian .fan hong you gui yi .ji mu yang lian pian ..
dou shu shang tang bian fu chu .yu qin shi dong yi chuang xian ..
huang hun feng yin dian xing tu .kui fu jing shan ru zuo yu .que xian bian he shuang yue zu .yi sheng wu fu mei jie qu .
.wei xi you gui qu .jin zi gu yuan yan .xiao ge cheng wang shi .feng yu zuo liang xuan .
.lian wai xin yi ding yi kai .kai shi mo fang yan yang hui .

译文及注释

译文
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着(zhuo)蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
定(ding)要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等(deng)着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
说:“回家吗?”
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下(xia)我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣(ming)叫声。
翘首遐观,我只见初月挂在高(gao)高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食(shi)佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。

注释
284、何所:何处。
⑸万死:指历经无数次艰难险阻。投荒:贬逐到偏僻边远的地区。
溟涬:谓元气也。同科:同类。
⑵郁郁葱葱:草木茂盛。
[12]去就:指陈伯之弃梁投降北魏事。
胡儿:即谢朗。谢朗,字长度,谢安哥哥的长子。做过东阳太守。
(45)钧: 模型。
(5)翰:“干”之假借,筑墙时树立两旁以障土之木柱。

赏析

  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般(hua ban)的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关(you guan)民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  前两句是发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻,她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息(tan xi),说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  此曲首二句“子规啼,不如归”,既写景,又写时。意为:春天的杜鹃叫了,好像在说“不如归去”。声声响在少妇耳旁,深深触动了她怀念远人的情怀。所以第三句写道:“道是春归人未归。”意为:你走的时候说是春天就回来,而今春已到,却不见你的踪影。由于盼人人不至,精神饱受折磨,于是引出“几日……絮飞”两句。“几日憔悴”是从外形上描绘其愁苦。“虚飘飘柳絮飞”,表面写的是景,实际是比喻少妇的心理状态。情侣在外是凶、是吉、是祸、是福都不得而知,不能不令人担心。因而心绪不定,正如虚飘飘的柳絮,无所适从。下句“一春鱼雁无消息”是说:她等了整整一个春天,九十个日夜啊,却一点消息也没等到,痛苦已极,百无聊赖。妙的是作者未从正面明写这种感情,而是宕开一笔,用“则见双燕斗衔泥”来反衬。燕是“双燕”,它们为筑爱巢在比赛着衔泥。此情此景,和孤居独处、落落寡欢的少妇形成鲜明的对比,不禁使人又添几分苦涩。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  首联“行子对飞蓬,金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到“行子”身影的轻疾,可谓形神毕现。
  “我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。
  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴(guang yin)流逝,而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
  这首诗尽管篇幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点,于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句,似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。
  正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处,而这两段文字又恰好彼此衔接;如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明,我们将在后面做进一步的探究。

创作背景

  平山堂是作者的恩师欧阳修所建,其景色“壮丽为淮南第一”(叶梦得《避暑录话》)。在当时的情况下,平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅,是文化人群体中所共同认可的。

  

丁上左( 隋代 )

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简 介

丁上左 丁绍仪(1815-1884),字杏舲,又字原汾,清无锡人,国子生,幼随父至陕,曾任东湖知县,福建经历,署汀州府同知,道光二十七年为台湾道襄理度支后罢归。有《东瀛识略》八卷,《国朝词综补》五十八卷,《国朝词综补后编》二十二卷,《听秋声馆词话》二十卷。

发白马 / 萧嵩

吟弄东海若,笑倚扶桑春。三山诚迥视,九州扬一尘。
不料邯郸虱,俄成即墨牛。剑锋挥太皞,旗焰拂蚩尤。
采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。"
翠蛾羞照恐惊鸾。南邻送女初鸣珮,北里迎妻已梦兰。
过雨柽枝润,迎霜柿叶殷。紫鳞冲晚浪,白鸟背秋山。
"相送西郊暮景和,青苍竹外绕寒波。
年来断定知休处,一树繁花一亩宫。"
至老不相疏,斯言不是虚。两心宜一体,同舍又邻居。


绝句漫兴九首·其三 / 华善继

长波飞素舸,五月下南溟。大笑相逢日,天边作酒星。
朦胧波上瑟,清夜降北渚。万古一双魂,飘飘在烟雨。"
横塘一别已千里,芦苇萧萧风雨多。"
风凄日冷江湖晚,驻目寒空独倚楼。"
朝巾暮栉不自省,老皮皴皱文纵横。合掌髻子蒜许大,
"燕台上客意何如,四五年来渐渐疏。直道莫抛男子业,
解佩无遗迹,凌波有旧游。曾来十九首,私谶咏牵牛。"
"花时曾省杜陵游,闻下书帷不举头。因过石城先访戴,


咏梧桐 / 梅曾亮

"战回脱剑绾铜鱼,塞雁迎风避隼旟。
秦军才散鲁连归。坟穿大泽埋金剑,庙枕长溪挂铁衣。
独鸟楚山远,一蝉关树愁。凭将离别恨,江外问同游。"
"北门杨柳叶,不觉已缤纷。值鹤因临水,迎僧忽背云。
三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁。"
自是葛洪求药价,不关梅福恋簪裾。"
林静寒光远,天阴曙色迟。今夕复何夕,人谒去难追。"
暂因微疾须防酒,不是欢情减旧时。"


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 赵崇滋

遥望戍楼天欲晓,满城冬鼓白云飞。"
"颗如松子色如樱,未识蹉跎欲半生。
谁念火云千嶂里,低身犹傍鹧鸪飞。"
一壑风烟阳羡里,解龟休去路非赊。"
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
白日成千古,金縢閟九龄。小臣哀绝笔,湖上泣青萍。"
"一树繁阴先着名,异花奇叶俨天成。
"箭头破帖浑无敌,杖底敲球远有声。马走千蹄朝万乘,


野老歌 / 山农词 / 左知微

来值渚亭花欲尽,一声留得满城春。"
"剑外书来日,惊忙自折封。丹青得山水,强健慰心胸。
他日忆君何处望,九天香满碧萧骚。"
晓角秋砧外,清云白月初。从军何有用,未造鲁连书。"
翠桐犹入爨,青镜未辞尘。逸足常思骥,随群且退鳞。
祸乱基潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
寺中来后谁身化,起塔栽松向野田。"
楚客罢奇服,吴姬停棹歌。涉江无可寄,幽恨竟如何。"


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 张祁

"风雨禅思外,应残木槿花。何年别乡土,一衲代袈裟。
还有玉楼轻薄女,笑他寒燕一双双。"
后人常似古人情。将来道路终须达,过去山川实不平。
他时纵有征书至,雪满空山不可寻。"
带月时闻山鸟语,郡城知近武陵溪。"
去去缘多山与海,鹤身宁肯为飞劳。"
心明外不察,月向怀中圆。
"劳我是犍为,南征又北移。唯闻杜鹃夜,不见海棠时。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 胡渭生

有客趋高义,于今滞下卿。登门惭后至,置驿恐虚迎。
新诗山水思,静入陶谢格。困醉松花春,追攀紫烟客。
莓苔多处古宫墙。三千弟子标青史,万代先生号素王。
胡沙望尽汉宫远,月落天山闻一声。"
"微风和暖日鲜明,草色迷人向渭城。吴客卷帘闲不语,
砌下奚官扫翠微。云驻寿宫三洞启,日回仙仗六龙归。
笛发孤烟戍,鸦归夕照村。萋萋芳草色,终是忆王孙。"
不须更向沧溟望,惆怅欢情恰一年。"


柳梢青·春感 / 韩应

守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。登年齐酺乐,讲武旧兵场。
"朱槛烟霜夜坐劳,美人南国旧同袍。
"昨夜玉轮明,传闻近太清。凉波冲碧瓦,晓晕落金茎。
"朦胧南溟月,汹涌出云涛。下射长鲸眼,遥分玉兔毫。
耿贾官勋大,荀陈地望清。旂常悬祖德,甲令着嘉声。
莫遣洪垆旷真宰,九流人物待陶甄。"
"压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。
静览冰雪词,厚为酬赠颜。东林有踯躅,脱屣期共攀。"


锦堂春·坠髻慵梳 / 孙樵

花前独立无人会,依旧去年双燕来。"
"葱茏桂树枝,高系黄金羁。叶隐青蛾翠,花飘白玉墀。
"黯黯闭宫殿,霏霏荫薜萝。晓峰眉上色,春水脸前波。
"欲寄家书少客过,闭门心远洞庭波。两岩花落夜风急,
"散漫黄埃满北原,折碑横路碾苔痕。空山夜月来松影,
溪中云隔寺,夜半雪添泉。生有天台约,知无却出缘。"
"独泛扁舟映绿杨,嘉陵江水色苍苍。行看芳草故乡远,
"桂香松暖庙门开,独泻椒浆奠一杯。秦法欲兴鸿已去,


凭阑人·江夜 / 朱葵之

中原困屠解,奴隶厌肥豚。皇子弃不乳,椒房抱羌浑。
碧落片云生远心。谿路烟开江月出,草堂门掩海涛深。
滩激黄牛暮,云屯白帝阴。遥知沾洒意,不减欲分襟。"
柳暗将翻巷,荷欹正抱桥。钿辕开道入,金管隔邻调。
马蹄不道贪西去,争向一声高树蝉。"
得句才邻约,论宗意在南。峰灵疑懒下,苍翠太虚参。"
海曙云浮日,江遥水合天。(发浙江,见《诗人玉屑》)
留却一枝河畔柳,明朝犹有远行人。"