"桂山留上客，兰室命妖饶。城中画广黛，宫里束纤腰。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。
欲待相看迟此别，只忧红日向西流。"
"野哉汉阴叟，好古遂忘机。抱瓮诚亦勤，守朴全道微。
诗老全抛格，心空未到头。还应嫌笑我，世路独悠悠。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合，襦袴正初锦绣新。
"春信在河源，春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂，春梦绕轘辕。
灭景栖远壑，弦歌对清樽。二疏返海滨，蒋诩归林园。
颢魄洗烟澄碧落，桂花低拂玉簪寒。"
晴空四顾忽不见，有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日，
"三载羊公政，千年岘首碑。何人更堕泪，此道亦殊时。
功书唐史满，名到虏庭偏。剑彩浮龙影，衣香袭御烟。
大化宗门辟，孤禅海树凉。傥为新句偈，寄我亦何妨。"
泉声响，抚伯琴。有子期，辨此音。
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会，青凤巢中子母圆。
食其昔未偶，落魄为狂生。一朝君臣契，雄辩何纵横。
分忧若也皆如此，天下家家有剩舂。
春为荷裳暖，霜因葛履消。层崖悬瀑熘，万壑振清飙。
过后弹指空伤悲。"
.gui shan liu shang ke .lan shi ming yao rao .cheng zhong hua guang dai .gong li shu xian yao .
yu you xi bu xu jue .mo guai pin fa ci yan ci .qing man bi you yin si zhe .
yu dai xiang kan chi ci bie .zhi you hong ri xiang xi liu ..
.ye zai han yin sou .hao gu sui wang ji .bao weng cheng yi qin .shou pu quan dao wei .
shi lao quan pao ge .xin kong wei dao tou .huan ying xian xiao wo .shi lu du you you .
qian sheng ying shi yu wang shen .feng jiang sui mu sheng ge he .ru ku zheng chu jin xiu xin .
.chun xin zai he yuan .chun feng dang qie hun .chun ge za ti jue .chun meng rao huan yuan .
mie jing qi yuan he .xian ge dui qing zun .er shu fan hai bin .jiang xu gui lin yuan .
hao po xi yan cheng bi luo .gui hua di fu yu zan han ..
qing kong si gu hu bu jian .you shi du chu qing xia bang .qiong yin wan li luo han ri .
.san zai yang gong zheng .qian nian xian shou bei .he ren geng duo lei .ci dao yi shu shi .
gong shu tang shi man .ming dao lu ting pian .jian cai fu long ying .yi xiang xi yu yan .
da hua zong men bi .gu chan hai shu liang .tang wei xin ju ji .ji wo yi he fang ..
quan sheng xiang .fu bo qin .you zi qi .bian ci yin .
kun niu shi jia chu san tian .bai gui ku li fu qi hui .qing feng chao zhong zi mu yuan .
shi qi xi wei ou .luo po wei kuang sheng .yi chao jun chen qi .xiong bian he zong heng .
fen you ruo ye jie ru ci .tian xia jia jia you sheng chong .
chun wei he shang nuan .shuang yin ge lv xiao .ceng ya xuan pu liu .wan he zhen qing biao .
guo hou dan zhi kong shang bei ..
译文
登上慈恩寺塔极目远驰，方知佛教的威力之大，足可以构思佳作，探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道，方才走出支木交错的暗处，终于登上顶层。
你生得是那样的美丽，清澈透明的水波，却要把你的明眸妒忌，那苍翠葱茏的远山，见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。
以前你游历梁地没有遇上知己，现在到越地去终于可以获得重用了。
让正直而有才者居于高位，使他们作辅弼在楚王近身。
顾念即将奉命出差，离开你啊日益遥远。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜，并顺流上达流水尽头。
廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年，时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐国，大败齐军，夺取了阳晋，晋升为上卿，从此他以英(ying)勇善战闻名于诸侯各国。蔺相如，赵国人，他是赵国的宦官首领缪贤家的门客。 赵惠文王的时候，得到了楚人的和氏璧。秦昭王听说了这件事，就派人给赵王送来一封书信，表示愿意用十五座城池交换和氏璧。赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量：如果把宝玉给了秦国，秦国的城邑恐怕不可能得到，白白地受到欺骗；如果不给他，又恐怕秦国来攻打。尚未找到合适的解决办法，寻找一个能到秦国去回复的使者，也未能找到。宦官令缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问：“你是怎么知道他可以出使的？”缪贤回答说：“微臣曾犯过罪，私下打算逃亡到燕国去，我的门客相如劝阻我不要去，问我说：‘您怎么会了解燕王呢？’我对他说：‘我曾随从大王在国境上与燕王会见，燕王私下握住我的手，说“情愿跟您交个朋友”。因此了解他，所以打算投奔燕王。’相如对我说：‘赵国强，燕国弱，而您受宠于赵王，所以燕王想要和您结交。现在您是从赵国逃亡到燕国去，燕国惧怕赵国，这种形势下燕王必定不敢收留您，而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣，露出肩背，伏在斧刃之下请求治罪，这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见，大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士，有智谋，应该可以出使。”于是赵王立即召见，问蔺相如：“秦王用十五座城池请求交换我的和氏璧，能不能给他？”相如说：“秦国强，赵国弱，不能不答应它。”赵王说：“得了我的宝璧，不给我城邑，怎么办？”相如说：“秦国请求用城换璧，赵国如不答应，赵国理亏；赵国给了璧而秦国不给赵国城邑，秦国理亏。衡量一下两种对策，宁可答应它，使秦国来承担理亏的责任。”赵王说：“谁可以前往？”相如说：“大王如果无人可派，臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了，就把宝璧留给秦国；城邑不能归赵国，我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧，西行入秦。 秦王坐在章台上接见蔺相如，相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍从看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小(xiao)斑点，让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢？是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢；得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！”相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来有司查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到，于是就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量，毕竟不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏(cang)好宝璧，从小路逃出，把宝璧送回赵国。 秦王斋戒五天后，就在殿堂上安排了九宾的大典礼，宴请赵国使者蔺相如。相如来到后，对秦王说：“秦国从穆公以来的二十余位君主，从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小，大王派遣一位使臣到赵国，赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大，先把十五座城邑割让给赵国，赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王是应该被诛杀的，我愿意接受汤镬之刑，只希望大王和各位大臣从长计议此事！”秦王和群臣面面相觑，发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑，秦王趁机说：“如今杀了相如，终归还是得不到宝璧，反而破坏了秦赵两国的交情，不如趁此好好款待他，放他回到赵国，赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗！”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如，大礼完后让他回了国。 相如回国后，赵王认为他是一位有德行、有才能的贤大夫，出使诸侯国，能做到不辱使命，于是封相如为上大夫。此后秦国并没有把城邑给赵国，赵国也始终不给秦国宝璧。 此后秦国攻打赵国，夺取了石城。第二年，秦国再次攻打赵国，杀死两万人。 秦王派使者告诉赵王，想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国，打算不去。廉颇、蔺相如商量道：“大王如果不去，就显得赵国既软弱又胆(dan)小。”赵王于是前去赴会，蔺相如随行。廉颇送到边境，和赵王诀别说：“大王此行，估计路程和会谈结束，再加上返回的时间，不会超过三十天。如果三十天还没回来，就请您允许我们立太子为王，以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了，便去渑池与秦王会见。秦王饮到酒兴正浓时，说：“我私下里听说赵王爱好音乐，请您奏瑟一曲！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王一起饮酒，令赵王弹瑟。”蔺相如上前说：“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐，请让我给秦王捧上盆，来相互为乐。”秦王发怒，不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻，并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻，蔺相如说：“在这五步之内，如果我自杀，脖颈里的血可以溅在大王身上了！”秦王的侍从们想要杀蔺相如，蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们，侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴，也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说：“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说：“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”直到酒宴结束，秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国，因而秦国也不敢轻举妄动。 渑池会结束以后回到赵国，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，官位在廉颇之上。廉颇说：“作为赵国的将军，我有攻战城池作战旷野的大功劳，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且蔺相如本来就出身卑贱，我感到羞耻，无法容忍在他的下面。”并且扬言说：“我遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后，不愿意和廉颇相会。每到上朝时，蔺相如常常声称有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，蔺相如外出，远远看到廉颇，蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说：“我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉颇传出坏话，而您却害怕躲避着他，胆怯得也太过分了，一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！我们这些人没有出息，请让我们辞去吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害？”众人都说：“廉将军比不上秦王。”蔺相如说：“以秦王的威势，而我尚敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会害怕廉将军吗！但是我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国用兵，就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗，就如同两猛虎争斗一般，势必不能同时生存。我所以这样忍让，就是将国家的危难放在前面，而将个人的私怨搁在后面罢了！”廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆鞭，由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪，他说：“我这个粗野卑贱的人，想不到将军的胸(xiong)怀如此宽大啊！”二人终于相互交欢和好，成了生死与共的好友。
登上高楼，四望清秋入骨；才不会象春色那样使人发狂。
一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，怎么能解决问题呢？ （对于）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。（对于）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨它。《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”（的时候），并提“学问之道”，“学”之后（就）紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”（时），归结到要（好）问（勤）学，（在他的提法中）“问”并且在“学”的前面。 古代的人虚心采纳善言善事，不挑选事情地问，不挑选人地问，（只要能）求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此，狂妄的普通人的话，圣人（也）采纳它，地位低微的樵夫，古圣先王（也）询问他，舜帝有天子的身份都向平民询问，以（他们的）大智却注意到浅近平常的意见，不是偶然的谦虚，实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后，有“学”而没有“问”，朋友间的交往，能做到规劝做好事，不做坏事就不错了，那种在大是大非问题上互相请教，勤勉地只是以进修为急务（的人）未多见，（更）何况世俗的人呢？ 认为自己对，别人不对，（这是）世俗人的共同毛病，学习有未贯通（不理解的地方），（却）偏偏以为理解，（所持的）道理有不稳妥（的地方），（却）胡乱地凭主观猜测，像这样，就终生几乎（都）没有（什么）可问的事（了）。（对）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他问，（对）不如自己的人，（就）轻视他，（认为）不值得向他问，（对）同自己水平相同的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他，不甘愿向他问，像这样，就天下几乎没有可以问的人了。（什么）人（都）不值得佩服了，（什么）事（都）没有可疑的了，这只是自以为是罢了。自以为是，那错误还是小的；自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错，宁愿让学习最终不进步，（也）不愿意虚心向别人请教，这样危害自己的内心修养，（错误可就）大了，而陷入这（种大错误）的人常常（占）十分之八九。 不这样（的话），就所问的（也）不是（他）所学的：（如）问（一些）天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩；甚至自己心里所已经明白的（问题，却故意拿它），问别人，来试试那人的才能；（或者）非常难解答的事情问别人，来逼使那人难堪。如果不是这样，（或者）即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情，可以收到得到教益的效果的，要压低一下自己的尊严（虚心向别人请教）也不能做到。唉！学习之所以不能接近古人，不是（正）由于这（原因）吗？ 而且不喜爱问的人，（是）由于不能虚心；不能虚心（是）由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故，他学习的不是古代儒家学习的（东西），他喜爱的也不是古代儒家喜爱的（东西），不善于问是理所当然的。 聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），普通的人不一定也不了解；普通的人所能做的，圣人不一定能做。真理不专门存在于某人，学习是没有止境的，那么，“问”可以少得了吗？《周礼》（说），朝堂之外（要）询问百姓（对朝政的意见），国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问道德才能低的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的，后代的君子反而争先把“问”当作耻辱，那么古人所深深地（感到）羞耻的（事），后代人却做着而不以为耻的（就）多了，可悲啊！
憎恨赤诚之士的美德啊，喜欢那些人伪装的慷慨。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲，但早已疲惫的马仍(reng)在战士身旁徘徊。
秋原飞驰本来是等闲事，
站在焦山陡峭的石壁上，遥望松寥山，就像站在碧蓝的云霄。
艳萦的菊(ju)花静静地吐芳幽，红红的莲花落瓣忧心忡仲。
自幼入宫，生长于金屋之中，长大之后，轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花，身穿绣着石竹花图案的罗衣，经常出入深宫大殿之中，常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日，歌舞一散.自己便像天上的彩云一样，随风而去，再也见不到皇帝的面了。 春日杨柳的嫩芽，色泽像黄金，雪白匡梨花，散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上，有翡翠鸟在结巢，殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人，随辇游乐。能职善舞者，在宫中谁可推为第一呢？当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。 苑林中长着卢橘，宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下，丝管齐鸣，春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水，箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事，如今天下太平，天子正与万民同乐呢！ 玉树影斜，日暮下朝之时，宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务，至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑，在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧，跳吧，莫要叫明月归去，我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢！ 宫殿内香风和暖依旧，纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放，池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱，宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间，明月渐斜，虽天色已明，但宫中的美人狂欢了一夜，兴犹未尽，仍在追逐嬉戏。 今日在明光宫中，还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门，一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦，歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏，好一幅春官游乐图！ 傲雪的寒梅已尽，春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌，檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵，春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗，光彩一片，好不气派！ 龙池之水映绿了南薰殿，北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声，笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来，原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好，正是宫中行乐的好日子。
归附故乡先来尝新。
已经明白他顾不上过来，是自己太过急切想要见到他。
楚山高大，雄伟壮丽，层峦叠嶂，蜿蜒不绝；湘水浩淼，一望无垠，水天相接，水色氤氲，碧波荡漾。春风浩荡，我的内心也是随之激荡翻滚，豪情四射。放眼望去，草色青青，满目绿色，浓翠欲滴；鲜花似锦，竞相开放，百花争艳，花团锦簇，目不暇接，令人神往，由衷赞叹，难以尽述。湘水江上，海艇小船，来来往往，首尾相接，络绎不绝，繁忙异常。渔者撒网，满载而回，喜悦之情，溢于言表。渔者繁忙，争流竞渡，风景如画，生机盎然。宽阔大江，我悠然垂钓，任由我的小舟，在江面之上，四处沉浮，自由自在，悠闲悠哉，恬然自安。时光如梭，转瞬即逝，此时霞光万丈，照耀江面，整个湘水，铺上了一层无比华丽的金色外衣，转眼夕阳西沉，夜幕降临，仰望天空，一轮明月爬上是山头，月明星稀，繁星点点，此时的我，带着自己垂钓的收获，雅兴未尽，欣然而归，在我独居的茅屋陋室之中，支起铜炉，烹调小鲜，火炉鼎沸，鱼香四溢，我抱出自己珍藏的陈酿，斟满酒具，一饮而尽。品味鲜鱼，美味异常，虽珍馐美食，亦不能比。开怀畅饮，酒至半酣，醉眼朦胧，月光明亮皎洁，透过窗户，射进屋内，整个室内云雾弥漫，蒸腾不散，仿佛置身于仙境，我所处的环境是如此的雅致美丽，的心情是如此放松自然，我的心胸是如此的开阔豁达，此景此情，说什么荣辱沉浮，谈什么成败得失，所有一切，都飞出世外，成为过眼云烟，消失的无影无踪。
注释
⑼崔嵬（wéi）：山高峻的样子。
⑽烟容：古时以仙人托身云烟，因而称仙人为烟容。此处烟容即指脸上的烟霞之气。
⑹这句意为：江水绕城而流。
⑴贼平：指平定“安史之乱”。
（3）休：此处作“忘了”解。
这首诗约作于唐玄宗天宝三载（744年），时李白在长安，正处于官场失意之时。此诗题下，两宋本、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。
西来真祖意，只在见闻中。寒雁一声过，疏林几叶空。
匣中宝剑时时吼，不遇同人誓不传。
此水如今未曾改。西寻仙人渚，误入桃花穴。
"落石几万仞，冷声飘远空。高秋初雨后，半夜乱山中。
虽然行李别，且喜语音同。若问匡庐事，终身愧远公。"
"太平时节无人看，雪刃闲封满匣尘。（《剑》，
"昨别楚江边，逡巡早数年。诗虽清到后，人更瘦于前。
北睨舍城池尚在，南睎尊岭穴犹存。五峰秀，百池分。
鸟鼠是家川，周王昔猎贤。一从离子卯，应见海桑田。
黑衣神孙披天裳。
又见秋风霜裛树，满山椒熟水云香。"
细视欲将何物比，晓霞初叠赤城宫。"
莫学颍阳子，请师高山叟。出处藩我君，还来会厓阜。"
夜惊潮没鸬鹚堰，朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影，
出门尽是劳生者，只此长闲几个能。"
我有白云琴，朴斫天地精。俚耳不使闻，虑同众乐听。
已为难敌手，谁更入深论。后信多相寄，吾生重此言。"
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜，万州山到夕阳天。
"得道年来八百秋，不曾飞剑取人头。
八马回乘汗漫风，犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽，
野鸟啼幽树，名僧笑此情。残阳竹阴里，老圃打门声。"
难嘿吟风口，终清饮露肠。老僧加护物，应任噪残阳。"
菖蒲花不艳，鸲鹆性多灵。（《古今诗话》）
阴功□积。南宫度名，北斗落籍。"
"江声五十里，泻碧急于弦。不觉日又夜，争教人少年。
"不难饶白发，相续是滩波。避世嫌身晚，思家乞梦多。
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云，五月六月一声不可闻。"
莲经七轴六万九千字，日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬，
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻，
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断，天子昭昭本如日。
松根击石朽，桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨，擎将献惠连。
气射灯花落，光侵壁罅浓。唯君心似我，吟到五更钟。"
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业，巧通豪谮作梯媒。
"沧洲误是真，萋萋忽盈视。便有春渚情，褰裳掇芳芷。
"搔首复搔首，孤怀草萋萋。春光已满目，君在西山西。
林明枫尽落，野黑烧初经。有兴寻僧否，湘西寺最灵。"
叫切禽名宇，飞忙蝶姓庄。时来真可惜，自勉掇兰芳。"
琴书不为务，禄位不可荣。逃迹终灌园，谁能达世情。"
风高樯力出，霞热鸟行迟。此去多来客，无忘慰所思。"
道罕将人合，心难与圣通。从兹林下客，应□代天功。"
风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。
鸟归花影动，鱼没浪痕圆。
李花结果自然成。"
功遂侔昔人，保退无智力。既涉太行险，兹路信难陟。
智泉福海莫能逾，亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界，
"国赋推能吏，今朝发贡湖。伫瞻双阙凤，思见柏台乌。
书上无名心忘却，人间聚散似浮云。"
"今古凭君一赠行，几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅，
俟君之北，携手同归。（县主请迁葬诗）
莫言天下至柔者，载舟覆舟皆我曹。"
"月到君山酒半醒，朗吟疑有水仙听。
玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。知是一般真个术，
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字，字字烂嚼醍醐味。
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情，御荈贡馀聊赠行。
此道非从它外得，千言万语谩评论。
"法律存，道德在，白旗天子出东海。
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座，乍似水凉来入襟。
心悲空林下，泪洒秋景前。夫子寡兄弟，抚孤伤藐然。
见说金被烁，终期玉有瑜。移官万里道，君子情何如。
偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。"
但觉神洋洋，如入三昧林。释手复在手，古意深复深。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定，恩情须学水长流。
丈夫未达莫相侵，攀龙附凤捐精神。"
"昧天道兮有无，听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存，
"爱妾不爱子，为问此何理。弃官更弃妻，人情宁可已。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳，四弦轻拨语喃喃。
格居第一品，高步凌前躅。精义究天人，四坐听不足。
无鸦噪。黄叶落，白云扫。石磊磊，山隩隩.
"邛南方作尉，调补一何卑。发论唯公干，承家乃帝枝。
传时须在干坤力，便透三清入紫微。
"玉节金珂响似雷，水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙，
"水蹴危梁翠拥沙，钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草，
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹，六窗清净始通禅。
伊昔避事心，乃是方袍客。顿了空王旨，仍高致君策。
开在枝间妨客折，落来地上请谁看。"
坐遥翻不睡，愁极却成吟。即恐髭连鬓，还为白所侵。"
传心休问祖师山。禅中不住方为定，说处无生始是闲。
高城恋旌旆，极浦宿风波。惆怅支山月，今宵不再过。"
贵远世咸尔，贱今理共然。方知古来主，难以效当年。
蝉号齐王邸，月苦隋帝楼。声华尽冥寞，麋鹿徒呦呦。