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周颂·天作

唐代 / 王琮

人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"
"小庭亦有月,小院亦有花。可怜好风景,不解嫌贫家。
华表当蟾魄,高楼挂玉绳。角声悲掉荡,城影暗棱层。
"何事相逢翻有泪,念君缘我到通州。
今日成阴复成子,可怜春尽未还家。"
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
今日清明汉江上,一身骑马县官迎。"


周颂·天作拼音解释:

ren sheng bai sui qi .qi shi you ji ren .fu rong ji xu wei .jie shi shen zhi bin .
bu wu shi jie wan .tu shi gong yong duo .ren jian shi yi er .bu du yan ying ke ..
nan jun hu gan ji .que li she feng mang .fu bei cheng a zi .gui wo ru gui xiang .
tang jia tian zi feng zuo wen xuan wang .lao jun liu de wu qian zi .zi sun wan wan cheng sheng tang .
lan xue san lv fen .gan qi bai li yu .dan mian xi xing su .ping zui shao jie yu .
jing shi kan fu zuo .han quan ke zhuo jin .zi can rong bin shang .you dai jun ting chen ..
.xiao ting yi you yue .xiao yuan yi you hua .ke lian hao feng jing .bu jie xian pin jia .
hua biao dang chan po .gao lou gua yu sheng .jiao sheng bei diao dang .cheng ying an leng ceng .
.he shi xiang feng fan you lei .nian jun yuan wo dao tong zhou .
jin ri cheng yin fu cheng zi .ke lian chun jin wei huan jia ..
shen wai ming he you .ren jian shi qie xiu .dan ran fang cun nei .wei ni xue xu zhou ..
.jin lai han ge lao .shu wo wo xin zhi .hu da xian tian jiu .cai gao xiao xiao shi .
nu li nan xing shao chou chang .jiang zhou you si sheng tong zhou ..
zi wei jiang shang ke .ban zai shan zhong zhu .you shi xin shi cheng .du shang dong yan lu .
jin ri qing ming han jiang shang .yi shen qi ma xian guan ying ..

译文及注释

译文
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很(hen)少碰到像今天(tian)这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢(ne)?
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒(sa)满大江。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也(ye)已支张。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终(zhong)究难以完成。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜(shuang)重,鼓声郁闷低沉。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
少年时虽不像班(ban)超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦(ku)。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。

注释
⑦[祝融、回禄]都是传说中的火神名。
⑿服黄金、吞白玉:道教认为服食金玉可以长寿。《抱朴子·内篇·仙药》:“《玉经》曰:服金者寿如金,服玉者寿如玉。”
应犹:一作“依然”。 
②离哉翻:这三字是音节词,没有实际意义。
①感遇:古诗题,用于写心有所感,借物寓意之诗。诗人在贬官荆州期间作《感遇》诗12首,此处所选分别为第四、第一、第二和第七首。
映杏映桃:与杏树和桃树相映。
(17)上下:来回走动。

赏析

  二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰:“杼柚其空,惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空,寒霜上小民穿着破草鞋,而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
  这首(zhe shou)五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高(zai gao)压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻(qie zu)碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受(he shou)到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句(liu ju),展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的(ru de)集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运输,朝启明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对(ming dui)比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。

创作背景

  据山东肥城方志,“布山”,全名为布金山,又名瀑布山,俗名小泰山。

  

王琮( 唐代 )

收录诗词 (3288)
简 介

王琮 宋括苍人,字中玉。曾官监永嘉酒税。有《雅林小稿》。

箕山 / 慕庚寅

殷勤惧醉有深意,愁到醒时灯火阑。"
墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。
"落月沉馀影,阴渠流暗光。蚊声霭窗户,萤火绕屋梁。
"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,
野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。"
貂冠水苍玉,紫绶黄金章。佩服身未暖,已闻窜遐荒。
尽令区中击壤块,燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废,
兽炭休亲近,狐裘可弃捐。砚温融冻墨,瓶暖变春泉。


如梦令·水垢何曾相受 / 赫连松洋

见此令人饱,何必待西成。"
"闻君西省重徘徊,秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合,
葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。
别后无人共君醉。洛阳城中无限人,贵人自贵贫自贫。"
法向师边得,能从意上生。莫欺江外手,别是一家声。"
移此为郡政,庶几甿俗苏。"


清平乐·会昌 / 贝未

未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
各称千万寿,共饮三四巡。我实知君者,千里能具陈。
鹿疑郑相终难辨,蝶化庄生讵可知。
海岱词锋截,皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭,高唱轧吴歈.
深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。
劳者念息肩,热者思濯身。何如愁独日,忽见平生人。


日暮 / 单于依玉

夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。
"百里音书何太迟,暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆,
积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。
常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑,啼眼加昏不是尘。
"渭水寒渐落,离离蒲稗苗。闲傍沙边立,看人刈苇苕。
雁雁汝飞向何处,第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平,
"老辞游冶寻花伴,病别荒狂旧酒徒。
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 宗政涵意

"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节,鞍马稳快衣衫轻。
"少年昨已去,芳岁今又阑。如何寂寞意,复此荒凉园。
"使君竟不住,萱桂徒栽种。桂有留人名,萱无忘忧用。
众道风姿玉不如。远处从人须谨慎,少年为事要舒徐。


咏架上鹰 / 宰父辛卯

"雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
"箬岘亭东有小池,早荷新荇绿参差。
何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
"西江流水到江州,闻道分成九道流。我滴两行相忆泪,
我亦斯人徒,未能出嚣尘。七年三往复,何得笑他人。"


天净沙·即事 / 后友旋

人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
"孟夏百物滋,动植一时好。麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。
院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。
"天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。
白浪掀天尽日风。忽忽百年行欲半,茫茫万事坐成空。
高可射兮深可钓。唯有人心相对时,咫尺之间不能料。
此地来何暮,可以写吾忧。"


游虞山记 / 昔友槐

薅馀秧渐长,烧后葑犹枯。绿綟高悬柳,青钱密辫榆。
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
众道风姿玉不如。远处从人须谨慎,少年为事要舒徐。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。
早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。


谢池春·壮岁从戎 / 夏亦丝

云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。
情知梦无益,非梦见何期。今夕亦何夕,梦君相见时。
如闻风过尘,不动井中水。前时予掾荆,公在期复起。
寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"
岂是爱贫贱,深知时俗情。勿矜罗弋巧,鸾鹤在冥冥。
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。


蒿里 / 闻人春广

"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。
领郡惭当潦倒年,邻州喜得平生友。长洲草接松江岸,
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
"劝尔诸僧好护持,不须垂钓引青丝。
行人千载后,怀古空踌躇。"