丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪

不如沙上蓬，根断随长风。飘然与道俱，无情任西东。"
一生惆怅为判花。危时只合身无着，白日那堪事有涯。
绣窗芳思迟迟。无端又敛双眉。贪把兰亭学字，一冬忘了弹棋。"
"石榴花下薄罗衣。睡起却寻棋。未省高低，被伊春笋，拈了白玻璃。
结冻防鱼跃，黏沙费马跑。炉寒资爇荻，屋暖赖编茅。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流），兵因敌 而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
"晚霞零落雨初收，关上危阑独怅留。千里好春聊极目，
梁园内，都休说。蓝关路，堆如积。把行人冻得，头颅如鳖。翡翠帘中杯潋滟，销金帐里姑情息。偶兴来、访戴起山阴，真相忆。"
绝粒看经香一炷，心知无事即长生。"
腊酝还因熟客开。檐外暖丝兼絮堕，槛前轻浪带鸥来。
朝读百纸书，夜成几篇书。明明白昼有阳乌，黕黕暗室无蟾蜍。目睛须藉外物光，日月不到卑蔀居。君能置以清油壶，暝照文字灯焰舒。妇将膏发云鬓梳，缾底浊浓留脂车。所益既如此，所感当何如。
"南国蜚声，三鳌孕粹，中兴循吏称首。官在中都，斑参玉笋，妙简帝心应久。长材已试，名字向、金瓯先覆。貂冕冠蝉载服，鸾台凤池荣簉。
树密含轻雾，川空漾薄晖。芝泥看只捧，蕙带且休围。
水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。藕丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风。
"濯水经何日，随风故有人。绿衣犹偪画，丹顶尚迷真。